看完这些伪善的放生骚操作，你真的会被气笑
差评君前几天在微博上冲浪时，看到了一个让人匪夷所思的视频：
一群大爷大妈们在船上，放生蒙牛牛奶。
他们训练有素、动作整齐，口中循环念着六字大明咒，用「U5（ong）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）T=（ hōng）」给牛奶超度。
为了提高挤奶效率，甚至要一手一盒，两手同时发力。
看得我好想问一句：
“ 你的牛奶上过大学吗？你的牛奶是公的母的啊？ ”
记得前几年，人们刚刚开始讨论放生这件事，还是在感慨「 放生物种 」的多样性。
从生态杀手巴西龟，到人人喊打活老鼠，或者再骚一点，还能看到人放生旧金山家禽店的6只母鸡。
现在她需要你的帮助了！
没想到如今被放生的对象，已经进化到了无生命层面。
如果说放生矿泉水，是因为 “ 一碗水里有八万四千虫 ” 。
这个普度众生的理由我勉强可以接受，那么放生矿泉水瓶的操作我就是真的看不懂了。
还有人提倡放生导弹，为了让战斗机找回孩子。
在我还没分清这到底是敌军还是友军的时候，评论区已经打满了 “ 随喜赞叹 ” 。
这句回复原本是放生吧的老传统，每当有人发帖记录自己的善行时，就有人跟帖 “ 随喜赞叹 ” ，意思是： “ 见他人行善，生欢喜赞扬之心。”
后来因为放生矿泉水一事火到了圈外，大量网友冲进放生吧打卡，这句回复也因此逐渐出圈，成为一票玩梗者的新宠。
一时间贴吧里涌现出大量五花八门的放生，放生婴儿、放生柠檬、放生手撕包菜......
看着柠檬在杯中不愿沉下去，还要感慨一句：太法喜（ 参悟佛法而产生的喜悦 ）了！
原本放生，只是一小部分人自发的行为。
当他们在互联网上聚集起来时，商人很快发现了这背后的商机。放生迅速形成了一条产业链，变身稳赚不赔的财富密码。
当放生者在网上寻找组织时，会发现有各种团体找上门来。这些团体往往会定期组织线下活动，借此收取各类费用，收益远远大于成本。
仅在广州，这种民间放生团体就有不下30个，每天都有大大小小的放生活动在各个山林、水域发生。
如果你想线下参与放生，就需要缴纳基础的费用，包括路费、购买动物的费用等。
除此之外，你也可以自愿缴纳随喜款，每笔大约在100元左右。虽然这个金额对个体来说不大，但是永远不要小看这个群体的数量。
2016年时，已经有组织聚集了超过8000人，在一年内募集到超过一百万的善款。
如果你工作繁忙，无法亲临现场，也可以选择找人代放生。
加入QQ群，缴纳随喜款，就会有人把放生的视频和图片发给你，权当自己完成了超度。
或者在某宝上购买代放生服务，对方同样会发回视频，替你完成 “ 回向功德 ” 。
在这些渠道里，充满了组织者和鱼贩子的回扣交易。谁给的好处多，QQ群的群主就选择从谁那里采购鱼。
这些组织的收入透明，支出却全凭 “ 个人良心 ” 。
至于鱼贩子自己，也足以构成一条“购买放生一条龙”的产业链。
他们先把鱼卖给放生团体，等鱼被放入河中，就在下游准备好渔网“守株待兔”。捕捞上来的，再销售给另外一拨放生者。
对于放生者来说，即使亲眼看到它们被重新捞回，也会想各种说法来安慰自己。
比如： “ 听了咒语的鱼儿，即使马上死了，对来世也非常有帮助。”
有的时候，也会出现消费倒逼生产的迷惑放生。
因为在放生圈里流传：不同品种的动物，意味着不同的功德。有些人在放生时，会对照自己的需求，指定某一个品种。
而某些品种的动物数量稀少，很难通过市场直接购买，就需要联系贩子进行预定。
贩子们通过各种手段抓到之后，再卖给放生组织，满足他们放生的需求。
这种放生逻辑，让人无话可说。
后来有人把致富经再升级，省去了 “ 循环再利用 ” 模式的人工捕捞，直接炒作物种。
在雍和宫门口，市场价格70元的王八，被包装成2000元的 “ 龙龟 ” 。
不知道是放生者缺乏科学知识，还是善心之大超越了金钱，这种龟的销量极佳。售卖者一车一车地拉过来，最多时一天能卖上千只。
在花鸟鱼虫市场里，野生麻雀、八哥、画眉等，被包装成为 “ 放生鸟 ” ，一个新品种应运而生。
因为带上了放生两个字，它们的身价可以脱离市场规律，卖上一个好价格。
而放生者因为信仰，即使上当受骗，大多也不会追回钱财。
我曾经在贴吧中看到有放生组织被骗，在购买时遭遇了摊主缺斤少两。他们没有报警，而是采取了第三方见证的模式，咨询了菩萨。
管理员问： “ 弟子请教菩萨，放生的时候，如果卖家缺斤短两，会不会堕地狱? ”
菩萨回答说：“ 无间地狱之果报！” 意思大概是，下地狱后会遭到报应的。
这波操作看得我目瞪口呆。
虽然不知道他们究竟是怎么请教的菩萨，但是我知道，小摊主今世的恶，只能来世再偿还了。
毕竟，这都不是同一个次元的惩罚啊！
那么，既然明知道会被骗，为什么这些放生者还如此沉迷其中？
进入放生吧，我才找到了这些人的终极目的。
在放生吧里，有的人放生，是想用散财之举来求财。
有的人因为祸患缠身，想靠放生来解决业障。
或者把它当作了生活习惯，渐渐开始上瘾。
更多的人，希望借此来积累功德，期盼今生和来世的好运。
所以大爷大妈们倒牛奶，还真不是在效仿经济萧条期间的带资本家。
而是各有所求，借放生来完成心愿。
除了开帖许愿以外，天南海北的吧友们还聚集在一起，分享着跟放生有关的生活日常。
有姑娘怀着愧疚，回忆自己放生反杀生的过程。
“后来手也被石头划破了，疼。但是想着它们更可怜，我这是报应对吧。我把鱼安葬了，希望它们往生极乐。“
还有人被灵龟托梦，发帖记录下这种放生奇遇。
一些放生者感觉自己的生活因此有了改变，口水变甜、婆媳关系变好，甚至多年的风湿也可以被治好。
这些看起来荒诞不经的结论，可能作为积极的心理暗示，也曾经对放生者发挥过一段时间的安慰剂效应。
一开始是希望过往所有业障被原谅，后来是把鱼儿当成了自己的寄托，因为自己被工作、被感情束缚，不得自由，所以特别希望这些生命可以获得自由，自由自在的遨游在天地间。
河流被冰封了，但当我看到被放生的鱼儿在河里四处游动时，真的被鲜活的生命感动。最近几年发生很多事，只希望某天我也不再为烦恼作茧自缚，可以如它们般开心、自在的活着……
这种放生，与信仰有关。在不同的世界观基础上，每个人会做出不同的价值判断，这也没什么必要争出个是非对错。
在差评君看来，在放生这件事中真正有错的，是那些破坏生态的不科学放生，以及利用别人善心割韭菜的商家们。
而对于那些并不干涉他人，单纯善良，只求自己花钱买个心安的放生者们来说，可能用郭老师的那句话来形容是最恰当的。
2012年的时候，郭老爷子难得清闲，放生几百生灵，寄言 “ 不思回报，不求结果。但行好事，莫问前程 ” 。
评论区吵成一片，他回复：“ 人与人谁也改变不了谁，闲言浪语焉有尊伯之蛋用乎？ ”
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