这群欲求不满的年轻人，在美国搞了个大新闻
谈起街头文化，或许至今还有不少人视其为离经叛道、不知所谓。浮夸的衣着打扮，嘻哈的爱好，特立独行的举动，让人很难抓摸街头文化的精髓。
尽管如此，街头文化在中国集结了不少的追随者。譬如这群欲求不满的年轻人。
它们都很火，偏偏不带我
街头文化包含四大元素：街舞、唱白、DJ、涂鸦。而在中国，尽管普及程度不算甚高，但四大元素中有三种已经走到台前。
而最后一元素——涂鸦，目前在国外依然有点“地下组织”的意味，就更别说在国内。大多数的人更愿意把涂鸦视为一种坏、污损、疯狂、侵犯、恐吓的代名词。“涂鸦？XXX到此一游吗？”“说的那么好听，不就是乱涂乱画嘛。”“破坏公物嘛，好坏的那些人。”
即使除去一些“伪涂鸦者”的所作所为，对于涂鸦文化，大众还是持有那么一些负面态度。
涂鸦者是欲求不满、矛盾的集合体
诚然，起源于深夜纽约的涂鸦，带有一定程度的不良属性。最初的涂鸦，发源自纽约的布朗克斯区，是美国最穷的一个街区，里面充满各种暴力，帮派。而“涂鸦”的作用，也仅仅是帮派占地的粗劣标签而已。后来，在艺术家的帮助下，涂鸦才逐渐步入“光明”。
直到现在，涂鸦对大众来说，就如神出鬼没的涂鸦者一样，陌生而神秘，甚至一无所知。那群头戴兜帽，手提喷管，在拥挤地铁、横街窄巷、残垣败瓦上留下作品的涂鸦者，很少出现在人前。涂鸦群体间，有一整套完整的神秘代码，来一段“港英”——
“哟，要去bomb吗？听说隔壁bench出了个getting over，好像还和你是families。”
“Def！只是作为all-city的writer，我有些担心这种toy会将families的作品给going over了。”
我给大家翻译一下：“哟，要去涂鸦吗？听说隔壁的涂鸦点有个很厉害的新人，好像和你还重名了。”
“挺棒的！只是作为一个涂遍全城的涂鸦者，我有些担心这种菜鸟会把重名人的作品给覆盖了。”
这群涂鸦者乐于隔离外界，不愿受缚于条条框框，可又渴望表达本我，矛盾与欲求不满集一身，未免容易被大众所误解。
扔掉眼镜，其实，涂鸦是城市中一道光
身为大众，我们何不尝试着去扔掉那副有色眼镜呢？小众的涂鸦之所以备受推崇，是有它的原因。首先PIECE（涂鸦用语：作品）本身就已经足够潮、有格调。同时，它还承担着涂鸦者发声的渠道，鲜明地表达涂鸦者的态度。有如“街头诗人”班克西，涂鸦30余年，从未在公众出现过，但走在伦敦，你总能看到他的PIECE。每份PIECE，皆为其个人强烈个人情感的宣泄。
从最初警察追捕他，视其为恐怖主义艺术，到现在整个伦敦都是他的艺术展。中间，经历的是大众对这位涂鸦者的接受，对这份涂鸦文化的接纳。其实，涂鸦与其他艺术形式并没有实际上的区别。涂鸦也是一门灿烂的艺术，点缀着每一座城市。
值得庆幸的是，在国内，接纳的种子也开始萌芽了。上海、广州、厦门，一些精美的“涂鸦墙”悄然出现了。
（上海某著名涂鸦墙）
（广美涂鸦天台）
（厦大芙蓉隧道）
Writer遇上Bench，引爆的欲望
但是，国内依然有许多热爱涂鸦的年轻人，困于没有地方可让他们尽情发挥自己。因此，QQ飞车和Vans联手开展随我造活动，将6名中国年轻涂鸦者领到涂鸦圣地——美国，让他们接受纯正的涂鸦文化洗礼，喷涂出梦想的涂鸦。并将全过程拍摄成纪录片。以下是纪录片的第四集。
