官员不“坐轿子” 就没有人“抬轿子”_金羊网新闻
(原标题:官员不“坐轿子” 就没有人“抬轿子”_金羊网新闻)
“党内不准搞拉拉扯扯、吹吹拍拍、阿谀奉承”。这一鲜明的态度、明确禁令,直指党内庸俗关系等迫切需要解决的问题。实际上,硬币的一面是,少数党员干部不把主要心思用在求真理、讲真话、做实事上,而是心术不正,挖空心思讨好领导,无非就是通过吹吹拍拍、阿谀奉承,达到拉近关系而获取自己私利的目的。硬币的另一面是,领导干部不“坐轿子” 就没有人“抬轿子”,“吹吹拍拍”之所以能摆平一些领导干部,还是因为领导干部本身“免疫力”不强,就喜欢听抹了“蜜糖”的话语,乐于接近那些“谄媚者”,最终,对各种恭维体贴话很是受用,对各种可心周到的特权服务心安理得,对各种巴结奉承习以为常,没有了反倒觉得少了点什么。
吹吹拍拍、阿谀奉承的危害绝不可小觑。翻开贪官们的悔过书,有一个说辞使用频率极高——“阿谀奉承”。比如,原海南省琼海市副市长、市人大常委会主任朱允彦在忏悔中说:“随着职务的升迁,我的权力也越来越大。在一片阿谀奉承声中,我开始飘然起来,渐渐滋生出一些腐朽的思想。”原四川彭州市委书记陈家荣,也曾这样反思自己的犯罪原因:“我放松了对自己的要求,围在我身边的都是些怀着不同目的对我阿谀奉承的人”......在甜言蜜语中,在不知不觉中,阿谀奉承成为一种最易接受的“贿赂”,这不仅严重影响了党和政府的形象,更污染了廉洁清明的政治生态。
“苦口良药利于病,忠言逆耳利于行。”翻看历史,逢迎拍马之人历来为有识之士所不齿,为正人君子嗤之以鼻就。孔子说,巧言令色鲜以仁。诸葛亮在《出师表》中说:“诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”战国时期的大思想家、教育家荀子更是一针见血:谄媚我者,吾贼也。可见,古代圣贤早已告诫要远离逢迎谄媚、花言巧语者,就是鼓励人们讲真话,道实情,反对阿谀奉承、溜须拍马。
习近平总书记强调,“领导干部要坚守正道、弘扬正气,坚持以信念、人格、实干立身”。可见,我们党和人民既不需要“逢迎拍马”的逆心而为干部,也不需要分不清“香臭美丑”、辨不明是非曲直的顺意而享干部。因为,拍与被拍,无非是各有所需,勾连其间的,是权与利的博弈。一些人把逢迎拍马视作“登龙术”,醉心于讨好领导、巴结上级,跟领导打成一片,甚至称兄道弟,进而为以后的见不得阳光的勾当“铺路”。一些干部面对逢迎拍马,则像是被灌了“迷魂汤”,自然愿意选择对自己百依百顺的下属,什么“底线”“红线”早已抛至九霄云外,导致诤言直谏者受到排挤,逢迎怕马者不断受益,谄媚之风慢慢盛行,政治生态逐渐恶化。
鲁迅先生告诫:“无论是谁,先奉还他无端送给我的 尊敬 !”当领导干部听到一些阿谀奉承之词,要始终保持头脑的清醒和思想上的警惕,不越红线、不逾规矩,既不为“耳顺”之言而美滋滋,又不为“逆耳”之言而发怒,这样谄媚者便无“施展拳脚”的空间与机会。同时奉劝那些逢迎拍马之人,要严于律己、崇廉尚实,抵制逢迎拍马,拒绝口是心非,把精力投入到工作中去,光明正大做人,实实在在干事。唯有如此,才能营造良好的官场生态。(金羊网文/安子州)
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