重庆小潘seo博客

当前位置:首页 > 重庆网络营销 > 小潘杂谈 >

小潘杂谈

文侯与虞人期猎文言文(魏文侯与虞人期猎道理)

时间:2021-05-31 16:20:10 作者:重庆seo小潘 来源:美文社
原标题:文侯与虞人期猎文言文(魏文侯与虞人期猎道理) 原文魏文侯①与虞人②期猎③。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之④?”文侯曰:

原标题:文侯与虞人期猎文言文(魏文侯与虞人期猎道理)

文侯与虞人期猎文言文(魏文侯与虞人期猎道理)原文魏文侯①与虞人②期猎③。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之④?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?”乃⑤往,身自罢之。魏于是乎始强。注解魏文侯:名斯,魏国百年霸业的开创者。虞人:古时管理山泽苑囿的官员。期猎:约定打猎时间。期,约定。焉之:到哪里。焉,哪里。之,到、往。乃:于是,就。译文魏文侯和管理山泽的官员约定好打猎的时间。这天,魏文侯与大臣们饮酒非常的高兴,天下起雨来。魏文侯将要出去,身边的人说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,大王要去哪里呢?”魏文侯说:“我与管理山泽的人约好了去打猎,虽然现在很快乐,怎么可以不遵守约定的时间呢?”于是魏文侯前往打猎的地方,亲自宣布取消了这次活动。魏国于是开始变得强盛。

文侯与虞人期猎文言文(魏文侯与虞人期猎道理)文言知识文侯与虞人期猎文言文(魏文侯与虞人期猎道理)

说“期”:“期”的本义是“约会,约定”。如上文中的“魏文侯与虞人期猎”,又如,“陈太丘与友期行”。

“期”在文言文中还有以下常见释义。指“希望”。如《吕氏春秋·察今》:“良马期乎行里,不期乎骥骜”。指“限度”。如《吕氏春秋·怀宠》:“征敛无期,求索无厌”。文化常识魏文侯与魏国霸业

文侯与虞人期猎文言文(魏文侯与虞人期猎道理)

魏文侯,名斯,是魏国百年霸业的开创者。

魏文侯在位时礼贤下士,任用李悝、翟璜为相,乐羊、吴起等为将,首先在战国七雄中实行变法。

魏文侯对内改革政治,奖励耕战,兴修水利,对外开疆拓土,使魏国一跃成为中原的霸主。

接下来介绍二个关于魏文侯的典故。

文侯与虞人期猎文言文(魏文侯与虞人期猎道理)

魏文侯从谏

魏文侯派乐羊攻打中山国,攻破中山国后,他把中山国封给他的儿子击。

魏文侯向群臣问道:“我是怎样的君主?”群臣都说:“您是仁爱的君主。”

任座却说:“您得到中山,不把它封赏给您的弟弟,却把它封赏给您的儿子,怎么能说是仁君?”

魏文侯发怒了,任座跑了出去。

魏文侯又问翟璜,翟璜回答说:“您是仁君。”

魏文侯问道:“你凭什么这么说?”

翟璜说:“臣听说国君仁爱,臣子就直率。刚才任座讲话直率,我因此知道您仁爱。”

魏文侯十分高兴,就让翟璜叫任座回来,他亲自下堂迎接任座,把他奉为上宾。

——出自《资治通鉴》

皮之不存,毛将焉附

一次,魏文侯外出游历,看见路上有个人反穿着皮衣背着柴禾。

魏文侯说:“你为什么反穿皮衣背柴禾?”

那人回答说:“我很爱惜皮衣上的毛。”

魏文侯说:“你不知道如果皮被磨光,毛也就没有地方依附了吗?”

第二年,东阳官府送来上贡的礼单,上交的钱增加了十倍,大夫全来祝贺。

魏文侯说:“这不是你们应该祝贺我的。打个比方,这与那个在路上反穿皮衣背柴禾的人没有什么不同。现在我的田地没有扩大,百姓没有增加,而钱增加了十倍,这必定是向百姓加重征收得来的。如果老百姓不得安宁,国君的地位也难以巩固,这不是你们应该祝贺我的。”

——出自《新序·杂事》出处西汉·刘向《战国策·魏策》启发与借鉴文侯与虞人期猎文言文(魏文侯与虞人期猎道理)

魏文侯身为一国之君,虽然对方是小官吏,即便天气有变,依然冒雨赴约,体现了他的诚信,也是他贤德的一个缩影。魏国能够成为当时的霸主,与魏文侯的诚信应不无关系。

古人云:“言必信,行必果。”许下诺言,只需张口,是一件最简单不过的事。但要在任何情况下都信守约定、践行诺言,就没有那么容易了。你的行为,就是你品德和人格的体现。