之所以想探讨这个问题，是因为昨天在头条上看到一位“为爱奔跑vlog”的朋友发的一段文字（详见下图），那么，“一日不见，如隔三秋”中的“三秋”究竟指的是什么呢？
“一日不见，如隔三秋”也说“一日三秋”，来自《诗经·王风·采葛》，原句是“一日不见，如三秋兮”，对于这一句中“三秋”的解释大致有三种意见：一种认为“三秋”即三年，如《现代汉语词典》（第6版）、《现代汉语规范词典》（第1版）、等；一种认为“三秋”即三个季度，共九个月，如商务印书馆的《古代汉语词典》（第1版）、上海辞书出版社的《古代汉语大词典》（第1版）、《诗经注析》（程俊英、蒋见元合著）等。一种认为“三年”和“三季”都有道理，如朱祖延主编的《汉语成语大词典》（第1版）。当然就我目前手中的资料（《现代汉语词典》、《现代汉语规范词典》、五种成语词典、两种古汉语词典、三种《诗经》）来看，还没有见到把这一句中的“三秋”解释为三个月的。
所以，不要看到两位语文老师对“三秋”的解释不一样就大惊小怪，怀疑老师的文化素养或者治学态度，你看，上边列举的可都是权威资料，他们的解释也不一致，这种众说纷纭、莫衷一是的情况在治学中是很常见的，一般各有各的道理，都能自圆其说，只不过有的观点更有说服力，因而影响更大。
那么，你要问我对以上三种意见更倾向于哪一种，我比较支持第二种意见，也就是这里的“三秋”当解作“三季”。
“三秋”在古汉语词典（以上提到的两种）上有4个义项：①三个季度，共九个月，例句即“一日不见，如三秋兮”；②三个秋季，指代三年，例句是李白的《江夏行》“只言期一载，谁谓历三秋”；③秋季的三个月，例句是王融的《永明十一年策秀才文》“幸四境无虞，三秋式稔”；④秋季的第三个月，即九月，例句是王勃的《滕王阁序》“时维九月，序属三秋”。我们都知道，理解词语不能脱离具体的语境，所谓“词不离句，句不离段，段不离篇”就是这个意思。所以，要想确定“一日三秋”中“三秋”的含义，必须把它放到整首诗篇中推断。附诗如下：
采葛
彼采葛兮，一日不见，如三月兮！
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！
阅读全诗不难发现，《采葛》运用的是《诗经》中很常见的一种结构——重章叠唱，众所周知，重章叠唱可不是简单的重复，它有助于加深印象，渲染气氛，深化诗的主题，增强诗的音乐性和节奏感，使感情得到尽情的抒发，给人以“百转千回”、“绕梁三日”的感受。如果把“三秋”理解为“三个月”，就和第一章的“三月”重复了；如果把“三秋”理解为“三年”，则和第三章的“三岁”重复了。所以，关照全诗，把“三秋”理解为“三季”更合适，孔颖达和余冠英先生即持此观点。孔颖达：“年有四时，时皆三月。三秋谓九月也。设言三春、三夏，其义亦同，作者取其韵耳。”余冠英：“通常以一秋为一年。后代又有以‘三秋’专指秋季三月的用法。在这首诗里，‘三秋’该长于‘三月’，短于‘三岁’，义同三季。”这样全诗由首章的“三月”到次章的“三秋（即三季）”再到末章的“三岁”，层层递进，表达了对情人的深切思念。
