岳飞惨死什么地方（岳飞被害的地方）

 

抗金名将岳飞，一生精忠报国，但是岳飞没有死在抗金的战场上，反而被惨死在南宋朝廷的大理寺诏狱里。这实在令人感到可惜又可悲！

岳飞，字鹏举，河南相州汤阴县人。生于公元1103年北宋末期，一亇普通的农民家庭。岳飞武艺高强，据传青少年时期曾得到天下名师周侗的指点。到20多岁就参军，由于在抗金队伍里作战勇猛，被主战派李纲、宗泽等人逐渐赏识提拔。岳飞最终成为一代赫赫有名的抗金名将。

 

岳飞具有很高的军事天赋，而且文武双全。他不光是一亇卓越的军事家，在文学上也有很高造诣。他的诗词、书法都写得非常好。读过他晚年作的《满江红》词，感觉写得非常有气魄，雄心壮志，反映了岳飞一心抗金、忠心报国的情怀。岳飞在保卫南宋王朝半壁江山、抗击金兵过程中立下了巨大的功绩，被誉为“中兴四将”之一。如果当时朝廷真能全力支持岳飞抗金到底，则岳飞的军事成就恐怕不会亚于西汉名将韩信。

对于岳飞这样一位具备大将军能力的军事全才，南宋小朝廷为何要最终弃之不用，甚至还要残酷地将其处死呢？这不得不结合当时的形势来分析。靖康年间，金兵大举南侵，攻克皇城汴京，烧杀抢掠无恶不作，还俘获了徽、钦二帝。后又多次大规模南侵，真的将康王赵构吓坏了，简直到了谈战色变的地步。好不容易建立起了南宋小朝廷。为偏安于江南，就一门心思想与金邦“议和”。宋高宗赵构也并非不了解岳飞，他其实是充分认可岳飞的作战能力的，他也清楚岳飞强烈主张武力抗金。但是，也正是因为岳飞那强硬、一直坚持的抗金言行，严重阻碍和影响了高宗的“议和”国策的实施。因此一度将岳飞罢夺兵权，多次希望岳飞能改变抗金主张，支持“议和”，至少不明确反对。如果岳飞能迎合高宗圣意、放弃抗金主张，则岳飞至少不会被诬陷至死，至多因功高猜忌而剥夺兵权。因为大宋祖训，通常不能诛杀大将。

但是，岳飞为人正派，生性耿直。他和历史上一些功高震主的名将一样，在军事上冒尖、有勇有谋，但在政治斗争中却表现出了相当不成熟，以至于最后酿成悲剧。

宋高宗对岳飞的忌恨，不仅仅是岳飞强烈反对“议和”，另有二件大事，岳飞因亇性耿直而直接冒犯了高宗。一件事是，当时“中兴四将”之一的刘光世一度被高宗解除兵权，高宗答应将其手下十多万人交于岳飞指挥，岳飞听后十分高兴，居然立即提出要出师北伐，哪知这正好犯了高宗大忌！最后高宗拒绝将刘光世的淮西军队交给岳飞指挥，岳飞一怒之下竟然掼纱帽辞职不干了。当时正值金兵大举南侵之际。为稳定局势，高宗只能三次下旨召回岳飞，并好言扶慰，岳飞才同意复职！这件事深深刺痛了高宗，已对岳飞产生了杀机。还有一件事，岳飞居然去插手高宗家事，自以为是好意，劝高宗早立太子。由于高宗独子赵旉早已夭折，本想望着再生一个。岳飞这样劝他立宗亲的小孩为太子，无疑触犯了高宗隐痛。况且按大宋祖制武将是绝不可以干预朝政的。岳飞的好心建议，又一次犯了高宗大忌。

最让高宗忌恨和担心的是，岳飞手握重兵，又多次违背旨意，万一拥兵自重，则是非常危险的。加之岳飞一直强烈反对高宗“议和”国策，坚持抗金，并高喊“直捣黄龙，迎二圣还朝”，这是高宗最忌最不愿意看到的。明朝才子文征明有一首《满江红》，其下阙：

“岂不惜，中原蹙；岂不念，徽钦辱。但徽钦既返，此身何属？千载休谈南渡错，当日自怕中原复！彼区区一桧亦何能？逢其欲！”

该词一针见血地指出了宋高宗赵构害怕岳飞恢复中原、担心金邦放回微钦二帝的心态。同时也说明了秦桧迎合皇帝旨意，构陷岳飞的真相。

高宗赵构心心挂念要“议和”，而岳飞又极力反对与金议和。使高宗感到如果再留岳飞，则永远不可能与金人达成和解。同时金人也传言南宋朝廷：要想“议和”，必先除去岳飞。因为金兵被岳家军打怕了，发出了“撼山易，撼岳家军难！”的感叹。在这种情况下，为扫除“议和”障碍，高宗与秦桧等人最终决意放弃岳飞。

令人感到惋惜的是，当岳飞指挥大军北伐进展非常顺利之时，高宗连发十二道金牌召岳飞班师退兵。岳飞功败垂成，极度悲愤，挥笔写下了一首《满江红》词，来表达他被迫撤兵、中止北伐的郁闷心情。

岳飞最终被秦桧等人构陷，关进大理寺诏狱受审。在狱中受尽酷刑，仍不肯屈招。悲愤地写下了“天日昭昭，天日昭昭”八亇大字！但是君要臣死，臣不得不死。最后，岳飞被冠以“莫须有”的谋反罪名（意思是或许有），于绍兴十一年十二月二十九日，被赐毒酒死于大理寺诏狱，时年三十九岁。长子岳云、部将张宪也被处斩。一代抗金名将落得如此下场，着实令人痛惜！