讳疾忌医与谁有关(讳疾忌医的历史典故)

相传上古时期有一个神医，医术高明，四处行医，给所到之处带去祥和，如同翩翩飞翔的喜鹊，被人们亲切的称为“扁鹊”。春秋战国时期，有一个名叫做秦越人的医者，踏遍五湖四海，悬壶济世，受到人们的尊敬与爱戴，因此也被尊称为扁鹊。

扁鹊是中医史上的奠基人，是第一个在众多医家的成就基础上，将“望闻问切”四诊法运用于临床诊治中的人。并在古人砭石治病的基础上，将砭石改制成为金属针，奠定了针灸治疗法的基础。他还将中药制成丸、散、膏、丹、汤等不同种类。相传还是中医史上最早使用外科手术和麻醉术的医生。医书《难经》就是后人根据扁鹊的这些医学理论整理出来的，补充了《黄帝内经》的不足，奠定了中医理论的基础。

对于扁鹊来说，一生都充满了传奇，比如在《史记》中就有记载，那么多的传奇故事，无不令人拍案叫绝。然而，在他行医故事中，最为玄妙，也最为警醒世人的则是一个关于“讳疾忌医”的典故。也就是《史记》所载“扁鹊见齐侯”的事故（在《韩非子》中记载的是“扁鹊见蔡桓公”），那么，这个家喻户晓的历史故事究竟是怎样的呢？

有一次，扁鹊进见桓公，站了一会儿，扁鹊说道：“您有点小病在皮肤的纹理间，不医治恐怕要加重。”桓侯不信说：“我没有。”扁鹊离开后，桓侯认为扁鹊欺世盗名，说：“医生喜欢给没病的人治病,把‘治病’作为自己的功劳！”医者父母心，即使扁鹊被偏执的蔡桓公曲解，五天后，焦急的扁鹊又去面见了蔡桓公，他说：“您的病已到了皮肤和肌肉里了，再不医治，会更加严重的。”桓侯仍不以为然。又过了五天，扁鹊又进见，他说：“您的病已到了肠胃，再不医治，会更加严重的。”蔡桓公反而更加的生气了，拂袖而去。

再过了五天，扁鹊远远地看了桓侯一眼，转身就跑。蔡桓公特意派人去问他，扁鹊说：“在皮肤纹理间的病，是用热水敷的功效所能达到的；在肌肤里的病，针刺的功效就可以达到；在肠胃里的病，火剂汤的功效可以达到；在骨髓里的病，那是掌管生死神所掌管的，医药也没有办法。桓侯的病现在已深入到了骨髓，因为这个原因我不再请求给您治病了，我已经回天乏术！”果如其言，讳疾忌医的蔡桓侯五天后因为身体疼痛，派人去寻找扁鹊，扁鹊已逃到秦国去了，而桓侯便凄惨的死去了。

通过扁鹊“四见”蔡桓公的故事，和他因“讳疾忌医”最终致死的故事，告诉我们：未病先防，有病早治，尤其不要讳疾忌医。同时给人们以启迪：对待自己的缺点、错误，也像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。

而扁鹊四诊法中的“望”诊看似简单，实则蕴含着深奥的学问，若要像扁鹊这样达到一望即知病的功力更是非比寻常。他除了运用“四诊法”，还善于运用针刺、按摩、手术、汤剂等多种方法治疗疾病。其医术精湛，擅长于治疗妇科病、儿科病、曾有“带下医”、“耳目痹医”等称谓。