石顶武是谁（石顶武的个人资料）
时代在不断进步，从奴隶社会到封建社会再到我们现在的社会主义社会，是一次次繁荣的发展。每次进步都会有先驱者带领着人民向前前进，可是人性总是如此相反。有先驱者自然就会有往回走老路的人。他们有的是因为眼界太短固有思想，有的仅仅是为了一己私利。
而就在1947年，中华人民共和国成立的前夕还有人有着恢复帝制的野心。令人惊讶的是，居然还成立了一段时期的封建朝代？要知道在这之前袁世凯也有想要恢复的帝制阴谋，却被我们很多爱国志士阻挠了。在那个民主共和已经深入人心的年代，权力之大如袁世凯都没能够成功恢复帝制，究竟是什么人有如此大的影响力？他又是凭借什么能够恢复帝制的？
今天就介绍这位奇人——石顶武。
1. 建立在湖南的大中华佛国
要知道湖南可是毛主席的家乡，是星星之火可以燎原的地方。在这样一个红色思想种满山岗的地方却出现了这样一个封建国家。
南岳衡山湘潭县是一块风水宝地，也是大中华佛国成立的地方。这个国家初期在光绪年间就已经存在了。那个时期正是中华大地满目疮痍的年代，闭关锁国给我们带来了落后的思想。在全世界都在发展的时期，我们却选择了停滞不前。小农经济的影响下，我们看起来丰衣足食，可是却和整体全球的时代脱节了。落后就要挨打，何况我堂堂华夏这么大一块风水宝地，自然是那些国家眼中的肥肉。很快，鸦片战争爆发，让列强第一次尝到甜头，也知道我们真正的实力不过就是纸老虎，列强开始在这块土地上疯狂侵略。可是那惨败的封建体系根本不管老百姓的死活。赔给列强的银子当然还是从人民这里搜刮来的民脂民膏，慈禧太后还是坐在皇宫内锦衣玉食受着万人的供奉。
而此时在南岳衡山湘潭县的地主石振顺看到了时机，他自称是“燃灯古佛”在世，在这里建造了一个私人的朝代，也就是大中华佛国的前身。这里天高皇帝远的，要知道当时清政府是在东北起家后来定都在北京，离湖南远着呢。而且这个时期，慈禧本身就已经泥菩萨过河自身难保了，就更不能搭理这些小打小闹了。
大中华佛国就在此时有了初期的模型，石振顺本来就是当地的地主，掌握着当地的土地。而那个时期人民主要是靠土地来活命，没有土地就没有了粮食，那就等于断了人民的活路。石振顺理所应当就受到了大家的追捧。
石振顺能够顺利地成为人民心中的领导者还有一层滤镜加持。那就是他自称“燃灯古佛”。那个时候，民智尚未开化，科技也不够发达。人民把不能解决的事都交给菩萨，祈祷成了他们唯一能做的事情。所以封建思想的影响发展下，信仰和宗教就变成了一种能抓住人心的手段。孔子的道理有很多在现代仍能适用，而我说的是做人处事的道理，是礼仪。可是在汉代“罢黜百家，独尊儒术”就变成了汉武帝想要巩固政权的手段。人心必须统一，以免发生起义。
就是凭着这些，在战火纷飞的年代，一个小县城的百姓，只能依靠提供给他们土地的人。这个人还是佛祖转世，面对这些不能凭借他们自己力量能够驱逐的侵略者，人民再次把希望寄托在了信仰上，他们在次祈祷菩萨能够解救他们在这片苦海之中。
石振顺毕竟是地主，一定是受过一些文化教育的。他也知晓要抓住人民群众的这些心理，他开始创立三期普渡道教，设立佛坛，还撰写经书。在吃不饱饭的年代告诉老百姓加入三期普渡道教就可以免除一切苦难，死后亦能升入天堂，受无量福报。
慢慢地，长期没人管制下，就初具规模了。除了湘潭县外周围的人也有慕名而来的，很快形成了一个不大不小的团体。
三代之后，石振顺的后代石顶武接替了祖先的这份家业，同时接下了祖辈这份“道主”的身份。到了石顶武这时期封疆的清王朝早已经沦为历史了，更是走过了民国时期。石顶武能够成为统治者肯定也不是一个无能的草包之辈。他甚至还为国民政府效过力。石顶武参加过肿痛的特务组织，甚至还混了一个很高的官职。可见此人的情商智商都不一般。接受祖辈留下的家业后，石顶武也开始有了自己的小算盘。为什么一辈子要给别人做牛做马呢？自己为何不也可以成为一个最高领导者。人都是有私心和贪念的。更何况石顶武认为自己有那个实力还有着一份不错的家业，简直就是被上天选中的人。
一旦有了这种想法，人就会想尽办法去实现它。石顶武开始不满足仅仅在湘潭县这一个小地方了，他也是追随过国民政府的人，见识过了外面世界的广大。但是想要扩大范围还想要恢复帝制必然要受到国民政府的打压。这不是明着要和国民政府唱反调么？！在见到国民政府围剿共产党的声势下，石顶武放弃了要和国民政府正面刚的想法。一方面是因为他的队伍还没有共产党壮大和国民政府根本不是一个武力值水平线上的，另一方面要让追随他的百姓相信跟着他是可以过好日子的，一上来就带着他们打仗肯定是行不通的。
没有其他的办法，石顶武只能贿赂公行，还依靠自己在国民政府中的薄面，让他们睁一只眼闭一只眼。同时为了壮大队伍和让自己感到安心，石顶武还拉拢了特务系统和国民政府系统中好几位权威人物加入他的队伍，给他们也封了带有迷信色彩的称呼。
在这些人的共同经营下，石顶武不仅没有受到国民政府的围剿，官方还颁布了“慈善机关，严禁驻兵”的公告。不仅如此，媒介更是一种渲染民心的东西。石顶武为了扩大影响力还在《大公报》上刊登了三篇歌颂大中华佛国的文章。
大中华佛国一时间炙手可热，在不断地夸大宣传下，甚至一度到达了拥有3万道徒的大道教。1947年，石顶武的阴谋到达鼎盛时期，整个道教发展到巅峰状态。石顶武正式建国，国名就叫“大中华佛国”，也叫“佛国”。
不出意外，石顶武自然是大中华佛国的皇帝。石顶武建立了一座一万多平方米的皇宫宫殿。有模有样地制造了一面黄星佛的国旗，还有军旗、肩章等等。石顶武穿着镶金的龙袍，在原头庵内接受着百姓的朝拜。
既然成立了自己的国家，石顶武也知道干有信徒不够，还得有实力来维护国家。软实力够了，硬实力也要拥有，而这硬实力自然就是军队。只有有军队，军队有枪杆子，这腰杆子才能挺直，石顶武也有模有样建立了一整个军队，而且军队内的体系一应俱全，看起来很像一回事。一个朋友两个帮，建立了国家就要分封官员了，当然是那些和他一起建立起这个国家的“朋友”了。他任命王裕契和陈太来为左右丞相。张启芳做军师，屈照白为保驾将军，来负责石顶武的安全问题。
除了能够拥有权力和江山，美人也是男人奋斗一辈子的目的。而封建社会对男人的宽容也是不合理的一点就是，一个男人可以同时拥有很多老婆，享受齐人之福。何况是九五至尊的皇帝呢，更是三宫六院七十二嫔妃了。牡丹花下死做鬼也风流，英雄难过美人关都是具体的说明。前朝封了好友做官员，那后宫自然也是要加封的。石顶武立了皇后，当然还封了妃子。据有关资料记载，石顶武共有一个皇后，三个妃子还有十个宫女。虽然不比以前的皇帝，但是已经不算少了，十四个女人围着一个男人转，也够晕头转向了吧。
但是，石顶武可能是坐上了皇帝的宝座就开始有些飘飘然了。他在每年的正月、五月和十二月会举办一个活动叫“仙佛寿期”。为他自己和他的父亲和祖父过生日。可是你以为仅仅是为了过生日，受到万民朝拜一下，叫声“万岁万岁万万岁”么？！当然不是！
他是为了敛财！善男信女来朝拜他们心中的“神”，自然是要带礼品的。然而更多的是白花花的银子。都说，做官三年就有十万雪花银，但是石顶武只要是举办一次“仙佛寿期“就可以得到不计其数的银两，而且还受到了万民跪拜，何其显赫啊！
人在做天在看，你可以不相信迷信的思想，但是你得相信因果啊！建国的时候也知道不能让百姓感到恐慌，不然是不能被追随的！建国之后，就抛诸脑后了，一味地只想着从百姓手中压榨骗取银两，那肯定是行不通的。
水可载舟，亦可覆舟。这种做法很快就让石顶武失去了民心。而且正值中华大地崛起改头换面的时期，注定这个大中华佛国如浮萍一般不能长久。还没能到新中国成立，国民政府大势已去，湖南就解放了。在中国共产党正确的领导下，石顶武这个大中华佛国自然而然就被镇压解散了。
2. 石家后人还想要复国？！
历史上会出现刺杀皇帝的事情，百分之八十都是因为上个朝代前来报复。他们揣着复国的心态前来刺杀现任皇帝。但是，就连大中华佛国这种国家还有人想要复国？！而且还是在封建朝代已经是不存在了的时代？！
石顶武有14个女人，当然会有他的后代。而其中之一——石金鑫，是正宗的嫡子。是石顶武的皇后给他生的儿子。
石顶武虽然去世了，但是仍有人心不死。人心中的贪念也不会灭绝的。大中华佛国的丞相李丕瑞仍不死心，还做着一人之下万人之上，手握大权被世人朝拜的美梦。他怂恿石金鑫复国，并且承诺到会一直辅佐他。石金鑫小小年纪自然也受不了这般诱惑，更是在自己一直相信的叔叔嘴里听到这种话。而且孩子一般在没有真正历经社会毒打的时候，最崇拜的男人就会是自己的父亲。
石金鑫小时候自然也是见过父亲的风光，更是会在母亲的言传身教中听到父亲的“英勇事迹“，小孩子的是最容易被拐带的了。
在一段时间的谋划后，1983年，新中国已经成立很长一段时间后。还是在湖南这个毛主席的红色家乡，石金鑫“揭竿而起“宣布复国。石金鑫也学着父亲的样子穿上了龙袍。在李丕瑞的辅佐下，按照当年的样子，设立司令部，自称太平军。收纳当地的地痞流氓做军队，继续宣传三期普渡主义，完全不顾现在已经是科学、民主深入人心的年代，还做着能够恢复帝制的美梦。
在其他人眼中，这一切就像一个笑话。也不看现在是什么时代背景，在党的领导下，人民的生活逐渐走上正轨，大家也都接受了教育，怎么可能再去相信这些呢？
只有短短两日，石金鑫就被迫脱下了“龙袍”。复国后，就被当地的公安镇压。由混混组成的“军队”溃不成军，更是帮公安一下子解决了一些隐患问题。事情的结局就是李丕瑞被判刑服役，而公安念在石金鑫年纪尚小还有心智尚未成熟，对其进行了一番教育，宣扬了正确的价值观，就释放了。到那天为止，这场大中华佛国的闹剧终于画上了句号。
我们所生活的今天，是无数先辈用血和生命换来的。与袁世凯称帝不同，这些“小打小闹”最终都会退出历史舞台。要说他们的存在有什么意义？！那就是提醒我们，今天幸福来之不易，正值高考之际，我辈少年更当自强。
