猜拳行令出自哪里（猜拳行令的典故）
划拳又叫豁拳、猜枚、猜拳、拇战，汉族民间饮酒时一种助兴取乐的游戏，起源于汉代。即饮酒时两人同时伸出手指并各说一个数， 谁说的数目跟双方所伸手指的总数相符，谁就算赢，输的人喝酒，比如一个人伸出了三个手指，另一个人伸出了四个手指，一个人喊了七，另一个喊了六，那么这个人喊七的人就赢了;就这么简单。作为从古传至今仍时尚流行的饮酒游戏，它增添酒兴，烘托喜庆，其技巧性颇强，给玩者留有神机斗智的余地，且因玩时须喊叫，易让人兴奋，极富乐趣。
划拳时的口令意义
一心敬。此出唐代诗圣杜甫《高都护马行》：与人一心成大功。表示祝酒人诚心敬酒，同心共饮之美好心愿。
两相好。今人划拳多以“两相好”开局，乃至哥俩好、爷俩好。
三星照。系祈盼福星、禄星、南极老寿星高照。
四喜财。古人“四喜”是指久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。
五魁首。“五魁首”者，系指古人苦读《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》五种经籍着作，以求功名，夺得魁首。
六大顺。《左传》云：“君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬;此数者累谓六顺也。”
七巧七。相传农历七月初七，天上牛郎织女相会，汉族民间妇女比穿针引线，斗巧取胜，祝贺织女喜会牛郎。俗称“乞巧”，因乞、七谐音故之。
八匹马。周穆王常驾八匹骏马四处游玩，相传曾在昆仑山瑶池与西天王母诗酬谢唱。今人划拳常呼“八仙庆寿”以取代“八马”。
九久长。据《史记》载：“建久安之势，成长久之业。”后人取其“久长”二字作为典故，谐音为“酒长”，借喻人们相聚美酒不尽。
十全到。清朝乾隆皇帝自诩文治武功，福禄寿俱全，自称“十全老人”。今人常理解为“十全十美”。
划拳的规矩还有很多。
首先:"拳拳不离大拇指":就是说你出拳时除了零以外每拳都必须有大拇指出来参与，也就是说从1--5的数都必须是大拇指和其它手指的组合，不能没有大拇指，这叫礼貌。例如出一:大拇指;二:大拇指和中指;三:大拇指、食指、中指;四:大拇指、中指、无名指、小指;、五:全部手掌。
第二:不能出只有大拇指和食指的组合(类似八)以及大拇指和小拇指的组合(类似六)，这样的组合被认为是不敬，更不能只出一个小拇指这是最忌的。
第三:不能用手指向对方的脸或身体出拳，也是不礼貌的。
第四:必须同时出拳，慢的一方胜了不算，但要是输了就要加倍喝。
划拳技术总结
一般划拳可分三个层次：
第一层：蒙拳
就是各出各的，碰巧我喊的数字正好是我们两个出的手数之和，这样就是我赢了，没什么门道，属于有口无心地撞运气赢拳。
第二层:猜拳
就是用心分析对方的出手习惯和喊数的习惯，猜他下一次会出什么。很多人都有一种习惯有时你自己也不一定知晓，几遍一轮回，尤其喊得快了就不由自主地表现出来了。。这样你听到他喊前一个数时就马上可以猜出他下一个会喊什么，大约会出几个手指数，就可以先算好和数擒获他。还有人在快拳时会连续喊几次但手型不变，只要一发现马上就可以算好和数凑上去。
间接猜法：说穿了就是逼迫法，通过手段来达到猜中的目的：
一、“以快制慢法”：就是采用加快划拳的频率和节奏，迫使对手乱了方寸。对手一乱脑子就会跟不上趟，这时就算他赢了也可能没有算计出来被你一带而过，而他自己却常常会错误百出；臭拳、慢拳、口误、手势不清等等犯规的手势和喊法因之而层出不穷，还有人一着急就会：喊了不出：出了不喊：抓住算输；你用快就可以逼着对手出习惯的数或出错数。这是因为他没有经过训练，习惯划正规拳的人，速度一快就跟不上趟，为了跟上节奏就会不由自主地乱出手了。
二、“快慢结合法”：在双方有节奏地喊拳时，突然高声加进几句快速的喊拳，一来调动一下气氛，二来争取主动，第三对手被冷不丁一加快就会露出破绽，会不由自主地跟上你的节奏乱跟拳，或暴露弱点或出习惯性的拳路。切记要高声有气势地喊，创造引导的效果。不要怕快了要先出拳，划拳有规矩：慢了抓住对方也不算，所以你尽管抢出。第一轮没有沾上便宜，可以再恢复慢拍节奏，然后再突然发动第二波攻势。
三、“跳跃喊拳法”：就是喊数从小突然到大或从大突然到小，这种喊法数字跳跃很大，手型变化也很大，容易掩盖你手指的变化，不易被人看出规律。
四、“连续逼拳法”：就是在快拳中连续喊一个数手指不变，或者喊数不变手指变，或手指不变喊数变，因为快会使对手反应不过来，算不及时无法抓到你，反而出了自己习惯的数。不变的目的是加快心算速度和催逼对手出拳速度。
但是无论怎样都必须各种手段轮换使用，切忌有规律地重复使用单一的手段。要知道你在和别人划拳时对手也在研究你，旁边的观众也在研究你。
上述技巧说起来容易做起来难，没有刻苦训练和你的机智、悟性、反映等等能力，要想做好也很难，如果你能熟练地掌握猜拳技巧就已经可以在拳坛上纵横了驰骋了。
第三层：抓拳
是瞬间即可抓住对手克敌制胜的最高层次的拳法。这是一种全力出击型的战法，技巧学问很多，归纳起来可以称做：“四快一慢法”。即嘴快、眼快、心快、手快，手指出数慢一点。
