杞人忧天什么意思_杞人忧天文言文翻译

【译文】

杞国弱小，它的事迹不值得记载。

【小识】

历史是强者的历史，宽广如太史公者，只给小小的杞国留下不足10字的记述。

杞国虽小，但也有光荣的血统。据载，周武王克商后，找着禹的后代东楼公，封到杞地，让他祭祀夏祖先、传承夏血统。但这个小小的杞地也很难自保，姜太公的后代常常欺负杞国。《左传》中出现那么一星半点的话：“莒人伐杞，取牟娄。”牟娄是东夷的地方了，也就是说杞地呆不住，跑到东夷那里去了。后来，连“公”这样的爵位都保不住。《左传》襄公二十九年的经文记载：“杞子来盟”，左丘明解释：“书曰子，贱之是也。”

杞国在史书中若隐若现，在子书中却成了被嘲讽的对象。《列子·天端》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”这就是杞人忧天的出处。一个前朝的遗民，从故去历史中找出来的种族，被强行扶成一个国家，这个国家的主权又有可能被随时取消，国土随时被迫放弃，这个国家的人民能不充满忧患吗？杞人的天不是真正的天，而是他们渴求的安定而有尊严的生活。

欺凌弱小，有可能是优胜劣汰的自然选择。自然选择是残忍的，也是普遍的。如果有弱小者挣扎一下、反抗一下，将会遭到更多的欺凌。沉默的大多数，从来都是沉默而孤立的大多数。

杞国再小，太史公也记载了一下世袭传承。还有周武王分封的数以千计的诸侯小国，绝大多数，历史中不见记录，连名字都不知道，有的也只是提了一下名字。什么英、六、滕、薛、江、黄、胡、沈，都是“小，不足齿列，弗论也”。从千国到七国再到一国，小鱼吃虾米，大鱼吃小鱼，就这样吃出了巨无霸。

历史不是大国创造的，但历史记录的镜头永远对准大国。