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樊於期是谁_樊於期的历史简介

时间:2022-05-09 13:52:08 作者:重庆seo小潘 来源:互联网整理
樊於期(?至公元前227年)蠡县南庄村人,战国未年燕国大将军。秦王赢改十年(公元前237年),取邺(今河北临漳西南)等城,继而攻克平阳(今磁县东南),大胜。杀赵将扈辄。秦王赢政十四年

樊於期(?至公元前227年)蠡县南庄村人,战国未年燕国大将军。秦王赢改十年(公元前237年),取邺(今河北临漳西南)等城,继而攻克平阳(今磁县东南),大胜。杀赵将扈辄。秦王赢政十四年(公元前223年),他率军攻打赵国,被赵国大将李牧击败后不敢回秦国,逃往燕国,并拜燕国大将军。秦王羸政大怒,将樊於期父母及宗族满门全部杀害。

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公元前227年,秦国大将王翦打败了赵国,继续派兵向北侵占土地,一直打到燕国南边的边界,在秦做过人质的太子丹十分恐惯,问计于荆轲。荆轲说“;现在去秦,如果没有凭信之物,很难接近秦王,现在秦王用一千斤的金和一万户人家的封地悬赏他的人头,如果用他的人头和督亢(易县和涿霸县,燕国土地肥沃和富饶的地方)的地图献给秦王,秦王一定召见,我便借机刺秦以报太子之恩”。太子丹不忍并不同意取樊将军人头。也不同意荆轲去冒险,因为刺杀成功与失败很难活着回来。于是私下荆轲找到樊於期说:“”秦王对你樊将军可以说十分的刻毒和深仇大恨,你父母和满门被杀,现在又重赏将军人头,不知将军怎么办”。

焚於期仰天长叹泪流满面哭泣着说:“我每想到报杀父母之仇,真把秦王恨之骨髓,可就是没有办法”。荆轲说:“为报太子之恩,我今有计策,既可解燕国的忧患,又能为将军报仇,你看如何”。獎於期忙问何计策,荆轲将对太子丹说的话做了重述,樊於期赤膊取长剑在手说:“我朝思暮想为父母报仇,今日幸得指教。”遂将长剑放于颈上自刎,将自己人头献出。

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太子丹闻知樊於期自刎的消息后,急切赶来,伏尸痛哭,悲哀至极。将木制头颅和遗骸送回故里蠡县南庄村厚葬,后人又立祠祭祀。据清《蠡县志》载:“南庄有大冢,呼为樊将军墓。旧有庙碑,今俱废”。

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太子丹将樊於期遗骸送回故里后,在建塔纪念他的同时,又他首级装入木盒,并将赵国人徐夫人的匕首让人用巨毒煮炼后交给荆轲。又派一个叫秦舞阳的勇士做他的助手,荆轲本想让一个能助自己一臂之力的朋友刺秦,怎奈燕太子刺秦心急,只好将樊将军首级和督亢地图等应用物品准备去秦。临行前,太子丹和少数宾各来至易水河边送行,好友高渐离击筑,荆轲和之而慷慨悲歌,风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。表达了他义无反顾的大无昆气魄,众人听后伤悲皆流泪,荆轲便带秦舞阳上车而去。

荆轲到了咸阳后用重礼给秦王宠臣蒙嘉,荥嘉向奏王美言燕回称巨之意及樊於期首级和督亢地图寻。秦王大喜换朝服隆重接见燕国使匡。当荆轲捧差装樊於期首级们盒子和秦舞阳捧着督亢地图一步步走上皇宫台阶时,秦舞阳被秦国朝堂阵式吓的脸色苍白身上发抖。秦王及文武大臣大为惊诧,荆轲忙解释道“他乃北方汉子没见过大国的威严,望大王见谅””。于是秦王让荆轲带图上殿。首先他把獎於期人头献上,秦王开盒后果真是樊於期之首级。便让他打开地图,荆轲将督亢地图慢慢展开,当展到最后时只见一把明亮匕首露了出来,荆轲抓住秦王的衣福,将匕首用力刺向了秦王。

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秦王拼命争脱将衣袖撕断,秦王绕铜柱和屏风东跺西闪。一旁的太医将药包投将过去,荆轲用匕首忙刺,无奈白色药面进入眼内。这时赵高忙喊”大王负有背剑·秦王披出背剑将荊轲左腿砍断。荆轲忍痛将匕首投刺秦王,匕首扎在铜枉上冒着火花落地,秦王又举剑砍断荆轲右手,并连刺几剑,荆轲在大笑中身亡。接着又被蜂拥而来的秦朝武士将尸体砍为肉酱。在秦朝武士砍杀荆轲的同时,秦舞阳也被武士杀死 在朝堂下。就这样,两千多年前由燕太子丹,田光策划,樊於期舍身取义,由荆轲刺秦的斩首行动失败了。但荆轲和奖於期不惧強暴,杀身成仁,忠勇节义精神激励的华夏儿女,在反对外来侵略中无数中华儿女再唱响了燕赵悲歌。

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燕太子丹自和荆轲诀别后,就知他难以生还。便收其衣冠造土假冢埋入,故为荆轲衣冠冢。大辽乾统三年(公元11O3年)建圣塔寺院。之后各朝代多次修建,宋乾道三年,剌史刘楷以舍利子2O0粒贮以金王银阁葬于地宫。以后各朝代树碑造像,1986年易县人民政府进行了维修,现在为公园供人们参观纪念。荆轲衣冠冢多处,除易县处,我省肃宁县荆轲村在距汉武垣城遗址不远,荆轲村村名是为纪念刺秦勇士荆轲命名。

据说荆轲刺秦后,后人为避免秦王迫害迁至肃宁。因没有遗骸建衣冠冢。并将荆姓改为穆姓,至2015年该村穆姓仍为主要姓氏。荆轲村邻村村名叫冢上(冢.坟莹),冢上是根据衣冠冢而起村名。以前冢旁还有荆轲祠并有专人看护。未代状元刘春霖曾为“肃宁师资讲习斫”和”高级小学堂”撰写校歌歌词中提到”荆轲故里武垣城”。另外荆轲衣冠冢江苏、河南.等民问传说和史书记载山东鄴城吉山镇冇荆轲墓,柏传是好友高渐离不忘旧情将惨死的荆轲遗骸骨背回埋于村旁,后因左伯桃墓离荆轲墓不远时常被打托梦给羊角哀,羊角哀自刎后才有二鬼战荆轲的神话。

千百年来多少文人雅士浓墨赞荆轲。如唐骆宾王易水送别,此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人己没,今日水犹寒。唐贾岛易水怀古曰.荆卿重虚死,节烈书前史。我叹方寸心,谁论一时事。至今易水桥,寒风兮萧萧。易水流得尽,荆卿名不消。唐诗仙李白有诗赠友人(其二)曰.袖中赵匕首,买自徐夫人。玉匣闭霜雪,经燕复历秦。其事竞不捷,沦落归沙尘。持此愿投赠,与君同急难。荆卿一去后,壮士多摧残。长号易水上,为我扬波澜。凿井当及泉。张帆当济川。廉夫唯重义,骏马不劳鞭。

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易县血山村血山塔(樊将军塔)。

百姓被樊於期将军的轻生重义、杀身成仁的精神所感动,将樊将军血洒此地的樊馆山改名为血山。俯近的村子叫血山村。后人在山上建塔纪念,塔三层代表天地人三才,塔四方形无项,象征樊将军四肢而无头颅。塔南建有三义庙,明朝时庙罢一直供奉荆轲、田光、樊於期。可见樊於期作为杀身成仁的义士千百年被人们所景仰。多少文人墨客也用诗赞颂。明朝陈璟有诗曰:将军肯缓须臾死,山鬼罾魚祸已萌。清朝爱新觉罗·成桂诗曰:去国伤无奈,投燕冀力同。举家无孑影,孤馆有凄风。愿遂头宁断,行违计未工。空将一缕血,血染至今红。原中共蠡县县委书记.诗人任牧辛诗曰:风萧萧兮易水滨,血性男儿何处寻。杀身成仁勤国事,至今犰忆樊将军。

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