唐卡是什么_唐卡的概念和制作
唐卡到底是什么?为什么唐卡这么美?为什么这么值钱?且看小编为你慢慢道来。
明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡尺寸：335.3×213.4cm成交价：RMB274,919,160拍卖公司：佳士得香港有限公司拍卖会：2014年秋季拍卖会
工艺繁复 做工考究
唐卡(Thang-ga)也叫唐嘎、唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域。传世唐卡大都是藏传佛教和本教作品。
艺术特色唐卡具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界。颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料，以示其神圣。这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经几百年的岁月，仍是色泽艳丽明亮。
唐卡的绘制颜料都是天然矿石等天然原料：有黄金、珍珠、珊瑚、琉璃、青金石等等。在藏民生活里，金银首饰是十分重要的装饰之一。从唐卡上的那些金银粉饰的画面中就能感受到他们日常生活的一些细节，对金银表现出来的追崇和崇拜。自然，金和银都成为唐卡创作中不可多得的材料。
一幅唐卡的精确制作得用不同的工序和工具，现就给大家介绍一下绘制唐卡所用的工具：碳笔;大、中、特细小狼毫笔;颜料盒;画板。
首先要做的是选择一个平滑略厚的白色棉布，画布不能沾上油污，不能穿孔破裂。画布的长宽比例要适当，当画布小时还可以在画布两边补接画布，接缝不能出现皱折，不能留下线头，缝合线迹要均匀美观。
步骤二是为唐卡上色，上色也是有讲究的，一般先给天空和大地上色，然后依次给服饰、肌肤、云烟、花木、水纹、亭榭、长廊、供品等上色。上色时一不能错，二不能混。彩笔上色时，要从左到右依次上色。绘制唐卡很多细节都要注意，很多绘画的部分都非常细致，有些部分需要用到很细的画笔一笔一笔的勾画，所以很多唐卡的画笔都是用极细的狼毫来制作。
底稿处理完后，再根据画面描绘的水泊，岩石，山丘，云雾等景物的不同，在不同的景物上涂上相应的颜色。一次只上一种颜色，先浅后深。染完色后最后一步就是勾线。勾线共有五大类：平勾、浊勾、衣勾、叶勾、云勾。这些技法也是藏画艺术独特的绘画技法。染色后的唐喀画就可进行彩笔勾描，勾描线条不能忽粗忽细，要柔和流畅，要像绣线那样柔软，又要像绷紧的银线那样有力度。完成以上工序后一幅完美的唐卡就绘制成功。
最贵唐卡 高价有因
从佳士得提供的资料来看，已知存世的“永乐款”刺绣唐卡仅有三件，其余两件均藏于西藏拉萨大昭寺，因此该拍品弥足珍贵，估值为8000万港元。
丝绸绘释迦牟尼站像唐卡尺寸：125×67cm成交价：RMB5,376,000拍卖公司：云南典藏拍卖集团有限公司拍卖会：2012秋季文物艺术品拍卖会
“永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡”流传至今已有600多年，堪称全球最罕见的巨型唐卡。该唐卡浑身透露着浓郁的宗教色彩，通体以金线和五彩丝线绣成，正中的红阎摩显忿怒相，怀抱粉红身的明妃毘院利金刚，明妃左腿缠绕红阎摩腰身，任何一个细节都一丝不苟。
这件唐卡已经是四次进出佳士得：早于19世纪40年代就辗转流入西方，1977年首次出现在伦敦佳士得拍卖现场，并以7000英镑的价格被一位印度收藏家拍下。之后这幅唐卡再次于1994年以100万美元在纽约佳士得获得易手。最近的一次露面则是在2002年香港佳士得的拍卖上，当时创下3087万港元新纪录。之后这一纪录一直被它所保持。此次再次闪亮登场于香港佳士得，以单一拍品专拍形式亮相。
在北京翰海拍卖佛像法器部主管一西平措看来，这件作品的价格并没有出乎他的意料。他从多个方面分析了这件拍品高价的原因，“首先是该作品为全球尺幅最大的唐卡作品，且艺术性非常高，工艺性很强，是一批顶级工匠经过做丝、染色、刺绣等层层步骤交织出这么多色彩，单是红色就有深红、浅红等四种;其次是它的出身，来自宫廷的唐卡非常罕见，在史料价值上，它能反映出当时中央政府与少数民族之间的友好团结;最后是它在佛教艺术史上具有里程碑意义”。
佳士得中国瓷器及艺术品部主管曾志芬亦给出了相似的观点，“该拍品极具艺术价值，首先其年代久远却仍艳丽如初，其次是尺寸巨大，最关键是做工考究”。
存世量少 规模不大
所谓唐卡主要以缂丝和织锦和绘画为主，其独特的艺术风格，历来被藏族人民视为珍宝。可惜到了今天，这件官款唐卡是哪位或哪几位艺人的精心制作已无法考证。不少行家表示，有生之年能够看一眼都是一种福分。
达隆塘巴·扎西贝唐卡尺寸：长60cm;宽51cm成交价：RMB1,207,500拍卖公司：北京翰海拍卖有限公司拍卖会：2014秋季拍卖会
虽然在国外拍卖唐卡已有几十年的历史，但内地拍卖行还鲜有涉足这一领域的公司。近些年有些零星标的出现，但尚未形成做专场拍卖的趋势。究其原因，一西平措说，唐卡与其他佛教艺术品不太一样，“只有藏传佛教艺术有唐卡，它被框定了，局限性太大，所以存世量非常少，尤其是20世纪以前的唐卡作品，即便市场好了，要形成大规模的专场也不太容易”。
尽管近些年有藏家陆续走进这一领域，尤其是这两年，新晋藏家有成倍增长的趋势，但由于旧唐卡的存世量少，加之大家对唐卡收藏知识的缺失，很多所谓的唐卡购买者并非是真正意义上的唐卡收藏家。一西平措说，“很多人买的是新唐卡，即存世50年以下唐卡，尤其是近20年的作品，源头很多，且受到内地定制的需求，风格上呈现出多样化”。这一部分人很难说是唐卡的收藏者。
一西平措认为，从市场走向来看，未来老唐卡会得到更多人的关注，“但这一两年由于经济形势的影响，老一代的收藏家可能后继乏力”。
