阿肯那顿是谁_阿肯那顿个人简介

阿肯那顿（公元前1353-1336年在位）是埃及新王国第18王朝的法老。他也被称为"Akhenaton"或"Ikhnaton"，也被称为"Khuenaten"，所有这些都被翻译为"成功"处。

阿肯那顿是在进入雅典娜的崇拜后自己取的名字。 在此更改之前，它被称为 Amenhotep IV（或 Amenofis IV）。 他是阿蒙霍特普三世（前 1386-1353 年）和他的妻子蒂埃的儿子，是纳芙蒂蒂王后的图坦卡蒙（由一位名叫起亚夫人的年轻妻子）的父亲，也是图坦卡蒙的妻子安克希纳蒙（纳芙蒂蒂）的父亲。

它在阿蒙霍特普四世统治期间持续了五年，在此期间他遵循父亲的政策和埃及的宗教传统。 第五年，他经历了一场戏剧性的宗教转变，将他的虔诚从阿蒙崇拜转移到了雅典，在接下来的十二年里，他被传统上废除，被称为“Bid'ah 之王”（或无名氏）。 在埃及举行了宗教仪式，建立了世界上第一个垄断国教。 根据一些人的说法，孤独本身。

他的统治被称为阿马尔纳时期，因为他将埃及首都从底比斯的传统位置迁至他的家乡亚琛，后来被称为阿马尔纳（也称为 Tell el-Amarna）。 阿马尔纳时期是埃及历史上最具争议的时期之一，其研究、辩论和写作比任何其他时期都多。

阿蒙霍特普四世成为阿肯那顿

阿蒙霍特普四世可能与他的父亲阿蒙霍特普三世一起统治，并且有人认为被称为“雅典娜”的太阳圆盘出现在早期君主制的许多记录中。雅典娜对阿肯那顿的统治并不陌生，在皈依宗教之前，她是古埃及最有影响力的人物之一。需要注意的是，这方面的“敬拜”在今天有着不同的含义。各种神明的神明和事迹都代表着同一个目的：永恒的和谐与平衡。

阿蒙霍特普三世统治着这片土地，这个地方以阿蒙神为中心的神职人员在几个世纪以来稳步增加。当阿蒙霍特普四世掌权时，阿蒙的祭司们在财富和皇室方面的影响力几乎相等。

到阿蒙霍特普四世的时候，阿蒙的崇拜者拥有的土地比国王还多。 在他执政的第五年，阿蒙霍特普四世将古埃及宗教定为非法，宣称自己是一位名叫雅典娜的强大神灵的活生生的形象，到了第九年，他关闭了所有的寺庙，压制了宗教活动。

阿蒙霍特普四世将他的权力从底比斯的传统宫殿转移到他的家乡阿赫塔滕，将其重新命名为阿赫塔滕，并继续进行改革，结果后来被一座取代。 作家被认为是“异端之王”，而其他人则被认为是一神论的拥护者。

然而，对于那些在埃及追随他的人来说，他是一个“异端之王”，一个需要失去记忆的“敌人”。他的儿子图坦卡蒙（Tutankhamun，1336-1327 BC）被称为图坦卡蒙，但在他登上王位后，他改名并拒绝教导雅典娜，回到阿蒙，追随旧神的道路。 .图坦卡蒙的继承人拆除了供奉月亮的阿赫纳顿（公元前 1327-1323 年）的神庙和纪念碑，尤其是霍伦赫布（公元前 1320-1292 年），并从记录中删除了他的直接继承人的姓名和姓名。 .

事实上，在 19 世纪发现阿马尔纳之前，阿肯那顿在埃及历史上并不为人所知。霍伦布的回忆录认定他是阿蒙霍特普三世的继任者，并没有提到阿马尔纳时期的统治者。阿肯那顿的陵墓由伟大的考古学家弗兰德斯·彼得于 1907 年前，而图坦卡蒙的陵墓则由霍华德·卡特于 1922 年发现。对图坦卡蒙的兴趣传到了金王的家族，因此阿肯那顿在近 4000 年后引起了人们的注意。然而，如果弗洛伊德等人是对的，他的独特遗产影响了其他宗教思想家模仿他的真神理想，拒绝人类宗教信仰的多神论。