元太祖是谁_元太祖的简介及生平经历
元太祖铁木真(1162年—1227年,尊号“成吉思汗”,蒙古族乞颜部人。
大蒙古国可汗,世界史上杰出的政治家、军事家。
1162年,生于漠北斡难河上游地区,取名铁木真。1189年,成为蒙古乞颜部可汗,一步步统一蒙古诸部。
1206年,建立大蒙古国,尊号“成吉思汗”,颁布了《成吉思汗法典》。
多次发动对外战争,征服西达中亚、东欧的黑海海滨地区。
1227年,兴兵征伐西夏,途中去世,秘密安葬。
生于1162年,后因父亲被杀,所部就分散了。
联合札木合以及父亲的安答脱斡领勒,重组乞颜,最后慢慢发展最终统一蒙古。
1146年,蒙古部首领俺巴孩汗被金熙宗以“惩治叛部法”的名义钉死在木驴上。
这种几代冤仇导致了草原内外的长期征战,铁木真的母亲诃额仑夫人出身于弘吉剌部,同蔑儿乞人赤列都结亲。
1161年秋,蒙古乞颜部首领也速该(父亲)在斡难河畔打猎,发现了途经蒙古部驻地的诃额仑。打败了蔑儿乞人,抢来了诃额仑夫人,于是诃额仑成为也速该的妻子。
铁木真9岁时,父亲被铁木真兀格之子札邻不合毒死。也速该死后,俺巴孩汗孙泰赤兀部的塔里忽台乘机兴风作浪,煽动蒙古部众抛弃铁木真母子,使其一家从部落首领的地位一下子跌入苦难的深渊。
铁木真18岁时,昔日仇敌蔑儿乞部的脱脱部长又抢走了他的妻子。铁木真向蔑儿乞部开战,打败了蔑儿乞人。1189年,铁木真被推举为蒙古乞颜部可汗。
铁木真称汗引起了雄心勃勃的札木合的忌恨,札木合结合塔塔儿、泰赤兀等13部向铁木真发动了“十三翼之战”。这是铁木真一生所经历60余场战争中唯一一次战败。
击败主儿乞部,杀其首领,部将木华黎父子投诚。后木华黎成为铁木真的第一名将,封太师国王,让他独当一面地经略中原。
草原各部贵族害怕铁木真的崛起,推举札木合为“古儿汗”,即众汗之汗,誓与铁木真为敌。
组建12部联军,向铁木真和克烈部发动了阔亦田之战。札木合率领的乌合之众经不住铁木真王汗联军的猛烈打击,不到一天就土崩瓦解,札木合投降王汗。
1206年春天,蒙古贵族们在斡难河(今鄂嫩河)源头召开大会,诸王和群臣为铁木真上尊号“成吉思汗”。
成吉思汗立国后,势力益盛,实行千户制,建立护卫军。开始对外发动大规模征服战争。经二十余年与西夏的战争,屡创西夏军主力,迫西夏国王乞降,除金朝西北屏障以顺利南下攻金。西夏灭亡。
1217年,成吉思汗封木华黎为太师、国王,指挥攻金战争,自率主力返回蒙古准备西征。
成吉思汗十四年,以军事扩张和掳掠财物为目的,亲率大军约20万分路西征。
花剌子模被消灭了,钦察骑兵和俄罗斯诸公国也一败涂地,古印度河、伏尔加河一带成为激烈争夺的战场。花剌子模的王子札兰丁率领残部进行抵抗,在八鲁弯之战中一举消灭了近3万蒙古兵。但花剌子模大势己去,札兰丁被成吉思汗围困在申河边上,最后突围逃往印度,成吉思汗班师返漠北。
1225年秋,经过7年西征的成吉思汗回到了蒙古草原。因西夏背盟,主将木华黎含恨而死。成吉思汗不顾64岁高龄,坚持亲征西夏。途中围猎受伤,高烧不起,仍不退兵。西夏国王被迫派使者求降。
成吉思汗病危,在六盘山休养,留下了三条著名的遗嘱:利用宋金世仇借道宋境,联宋灭金。
1227年,成吉思汗在六盘山下清水县病逝,时年66岁。
1206年成吉思汗建国时,就命令失吉忽秃忽着手制定青册,这是蒙古族正式颁布成文法的开端。便下令蒙古儿童习写畏兀文,并把有关的札撒和律令记在卷帙上。
发动战争
十三翼之战
成吉思汗统一蒙古之战
蒙古灭花剌子模
成吉思汗三路攻金之战
蒙灭西夏之战
麾下大将
四杰(獒)(博尔术、木华黎、赤佬温、博尔忽)
四勇(哲别、者勒蔑、速不台、呼必来)
四弟(哈萨尔、别勒古台、合赤温、帖木格)
四子(术赤、察合台、窝阔台、托雷)
四养子(阔阔出、失吉·忽图忽、博尔忽、曲出)
成吉思汗统一蒙古草原后第一件事就是大封功臣、宗室,把在战争中已经实行的千户制进一步完善和制度化,创立了军政合一的千户制,先后任命了一批千户官、万户官和宗室诸王,建立了一个层层隶属、指挥灵活、便于统治、能征善战的军政组织。
成吉思汗把占领区的人户编为95个千户,分封给开国功臣和贵戚们,分别进行统治。
成吉思汗分封完千户、万户之后,马上着手扩建中军护卫怯薛军。
怯薛军的主要职责有三项:一是护卫大汗的金帐;二是“战时在前为勇士”,充当大汗亲自统率的作战部队;三是分管汗廷的各种事务。
成吉思汗建立的怯薛军既是由大汗直接控制的常备武装,又是一个分管中央日常事务的行政组织,它已发展成为蒙古汗国中枢庞大的统治机构。成吉思汗给了他们优越的地位:怯薛者的地位高于在外的千户官;怯薛者的从者,地位在百户官、十户官之上。
铁木真又让塔塔统阿用畏兀儿文字母拼写蒙古语,教太子诸王学习,这就是所谓的“畏兀字书”。从此以后,蒙古汗国的文书,“行于回回者则用回回字”,“回回字只有二十一个字母,其余只就偏旁上凑成。
成吉思汗才有可能颁布成文法和青册,在他死后不久成书的第一部蒙古民族的古代史——《蒙古秘史》,就是用这种畏兀字书写成的。
成吉思汗及其子孙建立的蒙古汗国横跨欧亚两洲,当时世界上的各种宗教在其统治的范围之内几乎应有尽有。
宗教政策却比较开明,并不强迫被征服者改信蒙古人的宗教,而是宣布信教自由,允许各个教派存在,而且允许蒙古人自由参加各种教派,对教徒基本上免除赋税和徭役。
自忽必烈以后,元朝统治者主要提倡喇嘛教,西藏人八思巴被尊为“大宝法王”、“大元帝师”。以后每一帝师死,必自西藏取一人为嗣,一直到元朝灭亡。由此佛教掌握了西藏地方的政权,并将教义传入了蒙古地区。