玩世不恭什么意思_玩世不恭的寓意
当年在云深不知处，与蓝湛第一次交手时，有着三千多条家规的石壁旁，魏婴说道：“还好我没生在，你们这么古板可怕的姑苏蓝氏”，在这里就可以看出魏无羡内心是渴望无拘无束的生活，不愿被羁绊，渴望自由，潇洒的自在的生活，就连从小长大的莲花坞也不能束缚他，从他与蓝湛一同去寻找阴铁就可以看出他的洒脱。
他的想法和做事风格，总是异于常人，即使后来被人污蔑，成为人人“喊打”的夷陵老祖，他也是一笑置之，走他的独木桥，保持他独有的气节，当然这和他的性格有很大关系。
他的这种处事风格令人向往，赞叹，所以这个人物也深受广大人民喜欢，男女老少都爱不释手，当然也惊艳了我的时光，真的想不到，一个爱笑，爱玩的男孩也如此迷人。
在云深不知处听课时，私下和聂怀桑投递纸球，传递消息，还偷摸吃零食；贴王八图捉弄蓝启仁，施法小纸人调戏蓝湛，还经常被罚抄家规，与人打架，玩蚂蚁等。凡是有好玩的都逃不过他的手掌心，虽然十六年后心性成熟了许多，但他还是当年的那个少年郎，始终保持着他原有的本性，这就是他本身的一种魅力。
仔细瞧这些，你会发现都有一个共同点，那就是玩，把他那放荡不羁的性格展现的淋漓尽致，但是玩归玩，遇事不含糊，大事拎得清，这不正是玩世不恭的一种态度么！
他以“真”为生命真谛，行文如此，做人如此。所以他看世人，不论青眼白眼，都出自真。都不计较利害得失，只求心中真喜欢。
—— 倪匡
他懂人情世故，知世故而不世故，不愿被世俗侵染：他看透世态炎凉，不愿被这些世俗所束缚，好像对一切都不太在意的样子，表面上表现的无所谓的态度；其实他比任何人都热心，善良，在玩世不恭的表面下，有一颗灿烂明媚的阳光少年郎的心。
正是他这种有责任、开朗、自然、真实、洒脱、有趣的个性，让他自带光环，走到哪里都是优秀独特的一位，又会玩 ，在玩中认真，是一种高的境界。
在字典里的玩世不恭的意思就是对现实不满，对一切事物抱着不严肃，不认真的生活态度。而我在这里说的玩世不恭，就像剧中的魏无羡一样，只是一种能让你摆脱羁绊，展现内心潇洒的方法。
一：不执着于某事。
随着国家的进步，人们的生活水平逐渐的提高，要求买车买房已成为常态，要享受成果就要承担过程，压力就随之而来；当生活被这些条条框框所束缚，愁绪就被埋在心里生了根发了芽，从而枯燥的生活无处发泄；如果大家都老老实实，按照指定办事，被这些所谓的条框所束缚，人生且不是很无趣。
社会是反传统的，男人过于遵守规则，就会变得墨守成规，男人过于老实就是无能，正儿八经，认认真真意味着呆板，傻气，而且没有乐趣。 情侣之间不也正是如此么？刻板迂腐之人很难招女人爱，偏偏那些“坏”男人才更受欢迎，正所谓男人不坏女人不爱，可见这个“坏”也是玩世不恭的一种体现。 人们常常所执迷不悟的面子，虚荣心也是如此!不能否认这些确实能带给人促进作用，但也常常成为男人们思想的枷锁。 为了放松自己，他们需要挣脱内心的束缚，挖掘内心真实的想法，所以不需要对某件事太执着了。执着虽是好事，但是过于执着会束缚你能力的发挥，显得不洒脱，不能更好的享受生活。 而玩世不恭的态度就有助你摆脱不必要的执着，轻松自在的面对生活。
二:道德规范的束缚
卢梭在《社会锲约论》里认为：人原本都是完全自由的，但过分的自由就会伤害到别人，于是为了保障人们最大的自由权利，每个人都要交出一部分自由，通过订立法律，限制起来，道德规范则是对法律作用的一种补充，通过社会舆论来制约人们的行为。
道德规范既是约束人们的行为，那它就势必常常与人的本性相冲突，如果是单纯地去迎合道德规范，就会让自己得不到享受，岂不是道德规范就成了人们的枷锁。反过来，当我们遵守道德规范，有些人却对此不屑一顾，就如同玩游戏，我们受规则约束，对方随心所欲，这样我们就处于劣势，这种竞争就已经不公平了。这不就是人们常说的做人太老实会吃亏么！
老实人本着安分守己的思想，最会遵守道德规范，说话做事，束手束脚，在社交中，很容易吃亏。 老实人，太过谨慎，态度拘谨，过分的追求完美，展现不出自然的状态，导致很多方面受阻。 虽然性格本身无所谓好坏，我们不能笼统的来断定，它们都有其各自的魅力，但是又不能太过，过于老实就显得迂腐，刻板咯。 当你拥有一些玩世不恭的态度，就有助于你显得聪明、大方、洒脱。
当然玩世不恭也并不是叫你不恪守道德规范，它既然是社会所推崇的，定是要遵守的，只是不能让道德规范成为我们的枷锁，而要将它变成为自己服务的工具。
所以做人既不要呆，也不要过分“玩世不恭”，过分追求“高尚”是一种迂腐，过分玩世不恭是一种低级，高尚固然应该，玩世不恭又何尝不需要，只是不要越过一定的度而已。
不管是楚留香，还是魏无羡，他们最终都选择做一个玩世不恭的人，活得潇洒有趣。
所以人活着的意义就不言而喻了 ！ 无非就是吃得好一点，玩得好一点，不受约束，就是为了过上幸福快乐的生活。
所以你不需要过的很压抑，心胸看的开一点，积极乐观点、持有洒脱不羁的人生态度，人生才能辽阔。
