煎熬是什么意思_煎熬的概念

日子像流程一样过，几乎每个人都要经历结婚、生子。不知道你有没有思考过：我们因何而结婚，婚姻到底带给了我们什么？

我们向往从一而终的婚姻，是那种充满爱的家庭模式，而不是搭伙过日子，更不是相互折磨。

只可惜幸福的婚姻只有一种，而不幸的婚姻却有许多种。知乎上有这样一个话题：你对现有的婚姻生活失望吗？

我们努力地去生活，用心地去追求幸福，为的就是获得自己憧憬的婚姻。可事实却告诉我们，其实天底下的夫妻，对自己婚姻满意的少之甚少。

有人说婚姻可以分为三种形式：一种叫做煎熬，一种叫做将就，一种叫做余生。而我们大多数人的婚姻，都是在“将就”。

婚姻中的煎熬：

有人说生活是一面镜子，你对它笑，它也会对你笑。可面对某些婚姻，无论你如何努力，真的很难笑得出来。

人生最可怕的就是为了结婚，而结婚，有一些事情一旦开始，便很难结束。

鲁迅的原配妻子朱安，在嫁给鲁迅41年间无性无爱，独守空房，看着自己的丈夫与其他的女人结成夫妻，而自己却依旧赤诚的爱着丈夫，一生无儿无女。

朱安比鲁迅大三岁，鲁迅对朱安的要求是：不要继续裹小脚、要上新式学堂。然而这些种种，都被朱安的父母当成了耳边风。

鲁迅是被母亲骗回家成亲的，这段婚姻中痛苦的不仅仅是朱安，鲁迅也曾对朋友说：我想要兰花，老天却给了一根蒲草。

而和鲁迅的婚姻中，朱安一直是在煎熬的，鲁迅与她连说话都能免则免，更是在相处十年后与许广平同住生子。

而朱安也在照顾鲁老太太38年后，独自一人靠着接济，节衣缩食，借债过日。在去世前，她祈求把自己葬在鲁迅身边，被许广平拒绝。

朱安在鲁迅的生命里就是一个多余的人，她把自己活得卑微、凄凉，一生都在婚姻中迷失着。

婚姻中的将就：

《何以笙箫默》中何以琛说过这样一句话：如果世界上曾经有那个人出现过，其他的人都会变成将就。

世界上有绝对幸福的婚姻吗？难。就如同世界上没有两片完全相同的树叶一样，世界上也没有完全相同的两个人，所以就会在婚姻就是一个争吵、迁就和相互接纳的过程。

幸福其实只是一种感受，但它却值得所有人用一生去追寻。可世界上有一种将就的婚姻，它似乎平静的没有喜怒哀乐，它不会让人觉得幸福，但也不会让人备受煎熬。

有一对夫妻，是我们朋友圈里公认的模范家庭。说话做事很有默契，时常还要秀一下恩爱。

但恩爱归恩爱，两者丝毫不影响两个人在家吵个天翻地覆。不过吵过之后，彼此还是愿意去迁就对方，其实婚姻有的时候不是绝对的匹配，而是两个人能够相互包容、理解，甚至将就。

婚姻是没有十全十美的，只要婚姻里没有实质性的原则问题，“差不多”其实很多时候就是幸福的标准。

婚姻中的余生：

好的夫妻相恋人像知己，像亲人，会在彼此足够的安全感和无条件的爱，从而进入婚姻的良性循环之中。

余生就是认定一个人，把自己所有的柔情、呵护都给予对方，相濡以沫，不离不弃。

《小欢喜》中有这样一幕，当刘静知道自己患癌之后，不想让儿子和老公担心，就谎称自己去外地出差，独自一个人跑去医院做手术。

在丈夫季胜利发现隐情之后，连夜赶去医院。当病房门打开的那一瞬，两个人相视无言，只是眼中饱含的泪光。

季胜利望着刘静说：我会一直在你身边。短短的九个字，是一生的承诺，还有彼此都懂得温情与心疼。

婚姻中的余生，就是让你处在这个世界上，不孤单，不慌张。也许会少了一些甜言蜜语，但他却会用实际行动告诉你，你已经深深地嵌进了他的生命里。

尼采曾说过：婚姻就犹如一场长期对话，当你决定走进婚姻时，你要考虑好你们能否谈笑风生走到最后。

婚姻大多是柴米油盐，可是如果能跟相爱的人在一起，油烟市井何尝不是家的味道。好的家庭和婚姻，是治愈的地方，当我们在外面受了伤，家就成了心之向往。

而如果我们将家也活成了避而不及的场所，“熬”着过婚姻，那么人生是何其悲哀。

纵观身边世人的婚姻，叫做余生的有，但少。大多数可称为“将就”。其实“将就”也不一定就是敷衍和凑合，也可以转变成明白了自己的局限后，积极去面对。

当一段感情真正出现问题，结局有可能是分崩离析，连夫妻也做不成。也就是说，连“将就”都成了一种奢望。

婚姻多样，选择权在每个人的手上，且行且珍惜。余生，愿你从前不回头，往后不将就。