魏源是谁_魏源生平简介

魏源(1794-1857)，原名远达，改源，字默深，湖南邵阳金潭(今隆回县)人，清代启蒙思想家、政治家、文学家。与龚自珍齐名，时称"龚魏"。出身于没落地主官僚家庭，幼年时代家境贫寒。道光二十四年进士，官至内阁中书。一生著述甚丰，主要有《圣武记》、《海国图志》、《元史新编》、《书古微》、《老子本义》、《古微堂四书》等。

魏源强调“经世致用”，积极要求清政府进行改革。他提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，强调：“天下无数百年不弊之法，无穷极不变之法，无不除弊而能兴利之法，无不易简而能变通之法。”他着重于经济领域的改革，在鸦片战争前后提出了一些改革水利、漕运、盐政的方案和措施，要求革除弊端以有利于“国计民生”。这些主张不仅在当时具有进步意义，对后来的资产阶级变法维新运动起了积极的推动作用。

魏源主张反对西方资本主义的侵略。面对列强侵华，提出“义民可用”的主张，他满怀激情地以“同仇敌忾士心齐，呼市俄闻十万师”的诗句，热情讴歌三元里人民的抗英斗争。他总结鸦片战争的经验教训，提出“自守之策二：一曰守外洋不如守海口，守海口不如守内河；一曰调客兵不如练土兵，调水师不如练水勇”，主张采取诱敌深入的策略，“设阱以待虎，设以待鱼”，发挥人民群众抗敌的积极性，采取机动灵活的战略战术，以歼灭来犯者。

魏源同林则徐一样，是鸦片战争时期“睁眼看世界”的代表人物。他在《海国图志》五书中，提出“师夷长技以制夷”的主张，倡导学习西方先进科学技术。认为“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之”，把学习西方的“长技”提高到关系国家民族安危的大事来认识，针对当时封建顽固派把西方先进的工艺技术一概目之为“奇技淫巧”的无知，他指出，“有用之物，即奇技而非淫巧”，必须认真加以学习，而不能盲目自大，自甘落后，开启了了解世界、向西方学习的新潮流，这是中国思想从传统转向近代的重要标志。

魏源推崇资本主义国家的民主制度。他称誉瑞士“不设君位，不立王侯”，“推择乡官理事”，是“西方桃花源”。又说“墨利加北洲（指美国）之以部落代君长，可垂奕世而无弊”。在封建专制制度长期统治下的当时中国，敢这样赞美没有君主和皇帝的政治制度，不能不说是很有胆识的见解。