一条鞭法是谁提出的_一条鞭法的由来

中外历史上有很多改革和变法，将其归类，改革和变法无外乎有这些种类：1.商鞅变法、日本大化改新、明治维新等，这些改革和变法改变了社会制度，促进社会质的飞跃。2.北宋庆历新政、王安石变法、明朝张居正的一条鞭法、邓小平的改革开放等，这些改革和变法调整社会财富分配方案，促进生产力发展，缓和阶级矛盾，稳固统治，不改变社会性质。3.北魏孝文帝改革，促进少数民族汉化和封建化进程，促进民族融合。4.王莽改制，苏联戈尔巴乔夫改革等，凭想象、理想化，针对时代面临的社会问题，照搬过时的做法，或者别人的办法，改革和变法导致社会混乱和倒退。

两千多年来，我国封建形成一套完整的运作机制，社会的运行比较稳定。经济上，土地私有制，土地地主私有制和小农个体私有制并存，两者此消彼长，这是封建国家最基本的矛盾。我国封建社会的经济特征是自给自足，一个封建王朝初期，小农经济的比例大于地主经济，最穷的和最富的都比较少，社会财富分布成“纺锤”型，社会矛盾相对缓和，社会也比较稳定。由于土地私有，就可以土地买卖，买卖的过程就是兼并集中的过程，几十年几百年下来，到一个封建王朝中后期，一定会出现土地兼并集中，贫富差距拉大，阶级矛盾尖锐，政府财政困难。政治上，从秦朝以来，专制主义中央集权制度的模式稳定运行，专制主义中央集权制度的内涵有：中央有皇帝制度、中央机构分工协调制度、选官制度、监察制度。地方有州府县里等管理体系。思想文化上，有一套封建伦理纲常，规范社会秩序。我国封建社会不断产生矛盾的不是政治上和思想文化上，它们运行都一直稳定，主要就是经济上。经济上的矛盾又主要是官僚地主与封建国家间、地主与农民间、农民与封建国家间。封建社会的著名改革和变法都是围绕这个矛盾展开。土地兼并集中严重，社会财富主要集中在少数官僚地主手中，农民土地丧失，农民自身生存都困难，无法承担封建国家的赋税，国家财政收入来源减少，国家财政也困难。而封建国家的基本财富就是土地及其它的收获，这是个总量有限的财富，一部分占据多了，另外一部分就会少。今天有不少人主张中国的土地私有化。他们的观点是：土地私有化后，那些资本所有者才会安心把资本投入土地，土地才会在工业化城市化的今天，避免丢荒。土地才会得到较好的利用。我是不赞成这个观点的，我不仅不赞成土地资源私有化，我也不赞成所有重要资源（比如矿产、山川河湖）私有化，因为这些资源是不可再生的有限资源，又是人类生存所必须的资源。资本很容易形成“马太效应”，富者越富，贫者越贫。越拥有财富的人，更能收获财富。如果让人类生存必须的资源私有化，集中在少数寡头手中，那不是让这些寡头可以随意剥脱一般民众的生存权吗？因为这是私人的了，他有权按照自己的意愿支配其财富。

公元1581年，明朝张居正的一条鞭法，放在明朝和封建社会，这个改革不可能拯救明朝，因为明朝和以往的封建王朝没有本质的区别，张居正的一条鞭法也没有触及封建社会的根本，当然，也不可能带来中国社会发展的质变。一条鞭法的这两个规定还是有积极意义的：1.将田赋、徭役、杂税，折成银两，统一征收白银；2.将以前按户、丁征收的役银，分摊在田亩上，按照人口数和田亩数分担。第一条，促进了商品经济的发展与繁荣，有利于萌芽后的资本主义的发展。因为政府收税收银两，老百姓要把农产品拿去市场出售，换成银钱，官员薪水拿到的银钱，又要去购买物资，市场更活跃了。第二条，和庆历新政王安石变法一样，医治的是前面说的那个封建社会经济的顽疾，调整的是官僚地主与国家和小农的利益关系。