什么是道_道的起源

——为什么说“道”的产生就是一个偶然？

紫气东来的典故

紫气东来的典故就出自于尹喜和老子的一场会面。2500多年前一天，隐居终南山的函谷关令尹喜看见东方有紫金之气冉冉升起，便知将会有圣人降临。为了迎接来自东方的圣人，能够当面聆听他的教诲，于是尹喜从终南山的草庐返回函谷关任所，日夜守望在关楼上企盼着圣人的到来。

一天斜阳西赤，一位皓首白须的老者骑着一头青牛缓缓地来到函谷关前，尹喜心中窃喜，他等候的圣人到了。尹喜可能并不知道，他与老者的这次偶然的会面竟然改变了中国历史，促成了“道”的产生，而紫气东来的典故也就出自这里。

《史记》记述了这样一个故事：老子久住周都研究道德学问，后见周朝衰败，就离开周都，到了函谷关，关令尹喜说：“您就要隐居了，能否请您为我们写本书，为后世留下您的智慧。于是老子就写这本《道德经》，共5000多字。这就是历史上老子西过函谷关留下《道德经》五千言的故事。

老子大道思想的形成

老子出生于春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里，幼年的老子聪颖好学，举止言谈中有着一种异乎寻常的沉静。一天有一位老人来到老子的家乡，发现了气质独特的老子。老人看到这个孩子的惊人悟性和对于知识的强烈追求，于是老人便收老子为学生，分文不收的为他开启了一扇通往智慧的大门。这位老人就是楚国的大学者商容，老子的启蒙老师。

老子第二位老师是本元师尊，后来商容觉得老子有些问题自己已经不能回答了，于是让他跟着本元师尊学习。老子一直跟着本元师尊在深山里面做学问，直到村里面出现了危难，老子才下山救人。自从那一次分别之后，后面老子就很少见到这位老师。

老子的第三位老师是紫真大师，老子听说了紫真大师非常有学问，不惜跑到很远路去跟紫真大师学习。老子拜紫真大师为师，紫真大师经常会给了老子一段话让他进行感悟，老子感悟了很久，每天都有很多的收获，后来他的大道学说由此诞生。

公元前547年，老子凭借着通礼乐之源，明道德之旨的学术才华，于东周王廷中担任守藏史一职，掌管天下的图书典籍以及重要文献。浩如烟海的典籍和先贤著作，让苛求真理的老子如鱼得水。他阅读了大量的古代书籍，使自己的内心进入了一个新的天地。在这一方斗室之中，数十年以书为伴，使得老子开始了对天地间真谛所在进行的探究。

老子认为《易经》中的阴阳八卦，代表着宇宙中所有事情的阴阳平衡，揭示了自然界阴气与阳气的运行，彼此消张与转化，生生不息而又无穷变化，这就是天地万物的本源。“有物混成，先天地生，渊呵寥呵，独立而不改，可以为天地母。吾未知其名，字之曰道。”道的诞生，让古老中国的土地上出现了一道理性的光芒，这是东方文明在思想文化史上的一次大觉醒。

道的产生

公元前516年，周景王驾崩，两个王子为了争夺王位而互相残杀。争斗中一大批保存了数百年周朝典籍被洗劫一空，数个时代积攒下来的文明记载，连同周王朝那残存的辉煌一起荡然无存。老子知道，守藏室毁了，他与周朝的缘分也就尽了。于是一位孤独苍老的身影，沿着邙山南麓西边行去，离开了中原故土，从此不再回来。

当尹喜得知，这位远道而来的圣人就是名闻天下的老子时，心中不胜暗喜。尹喜知道，能够得到这位贤者的指点，他将会解开心中所有的困惑。老子对尹喜的求教，不置可否。尹喜心中十分焦急，因为他知道这位老人即将隐世，聆听智者的教诲，只此一次，不容错过。一个偶然的发现，让事情有了转机：“由于离开周都过于匆忙，老子忘了带通关文牒；依照周律，没有关牒不准过关，这正好给了尹喜一个绝佳的机会。”

尹喜问道老子

“先生认为道是一切万物的本源吗？”道生于混沌元气，元气产生阴阳，阴阳混合成万物，它们既无形存在，而又按一定的法则运作，延绵不断，无穷无尽”。“先生乃当今大圣人也。圣人者，不以一己之智窃为己有，必以天下人智为己任也”。“今先生将遁世，求教者必难寻矣。何不将先生之智著为书？喜虽浅陋。愿弃官求学，追随先生。”

辞去函谷关令的尹喜的悄悄离开了函谷关，与老子一起向着自己曾经结草为庐的的终南山西行而去。从这时起，终南山便与老子结下了不解之缘，也成为中国“道”文化的发源地。

公元前516年，注定是哲学史上最值得纪念的一年，而位于终南山由尹喜所营造的楼观，也注定成为世界文明史上重要发源地。终南楼观上那一盏光焰暗淡的青灯，将注定成为照亮人类理性文明的不灭火焰。伴随着终南山中那飘忽不定的山岚雾气，老子开始写下令后世敬仰的第一行字“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也”。