重庆小潘seo博客

当前位置:首页 > 投稿 >

投稿

人体的根在哪里_一文全解

时间:2022-10-31 10:35:58 作者:重庆seo小潘 来源:互联网整理
对为人处世和修炼都有意义的九个字。 夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。 (16章) 【注释】 夫:发语词,无义。 物:前面讲的植物(树木)。 根柢 芸芸:(植物)枝盛

对为人处世和修炼都有意义的九个字。

夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。(16章)

【注释】

夫:发语词,无义。

物:前面讲的植物(树木)。

人体的根在哪里_一文全解

芸芸:(植物)枝盛叶茂(《学生古汉语词典》);形容众多。

各:各自,分别。

归:归于。

根:植物的根茎。

静:安静;静止。

复:恢复。

人体的根在哪里_一文全解

命:生命,性命。

【直译】

树木枝繁叶茂,各自都归于它们的根部。归于根部叫做“静”,这就是所谓的恢复生命。

【解析】

植物的根茎是把植物固定在地上,吸收土壤里的水分和养分以供植物成长的部分,是植物生命的源泉。植物是否能够健壮成长皆源于根部。

“芸芸”是结果,“归其根”是原因。

人体的根在哪里_一文全解

“各”是各自,分别之义,这包含着复数的寓意。所以,“各复归其根”是很多很多的树木每个都这样。

用普通人的肉眼观察,树木的根部是静止不动的,即“归根曰静”。

任何生物的生死都是不可逆的,所以“是谓复命”的“命”不能理解为生命,而应该是生命力或者叫生命的活力。

【意译】

众多的树木之所以枝繁叶茂,皆在于其根部。回归于根部的静止状态,就是在恢复生命的活力。

人体的根在哪里_一文全解

【闲聊吧】

老子依旧是以树木为例,来说明事物的发展变化都在于根源,要在根源上下功夫。

树木枝叶枯萎是表面现象,其原因在于根系。植根于富饶的土地则根系发达,枝繁叶茂;植根于贫瘠的土地则根系萎少,枝叶枯萎。

一切事物的兴衰与否都有其根源。所以,寻找解决问题的方法或查找出现问题的原因要回溯其全过程,重点在根源上找原因、在根源上下功夫。这对为人处世很有指导意义。

老子研究树木不仅得到了为人处世的方法,也发现了有益于身心健康的途径。

人体的根在哪里_一文全解

人类要健康长寿就必须让生命充满活力。这也要在源头、起点处想办法。

前文说过,“守中”就是意守肚脐内部。这是因为,人在未出生之前,胎儿在母体中依靠肚脐与母体相连来得到成长的养分,肚脐就是人类的根。胎儿在母体中以母息为息,是谓胎息。

古代人经过实践验证,通过意守肚脐(丹田),肉身和精神静默,可以引动、恢复胎息。胎息即婴儿一般的呼吸,非常柔和。所以恢复胎息可以恢复生命活力,对身体健康和开发智慧大有益处。这就是“归根曰静,是谓复命”。

婴儿的生命力最旺盛。随着年龄的增长,生命力逐步下降,这就是“物壮则老”(30、55章)。所以指出要“抟气至柔,能婴儿”(10章)。

人体的根在哪里_一文全解

“夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命”是修炼的理论根据。

“是谓复命”在道家修炼方法中叫逆取或返还,是为了把逐渐衰弱的生命力变强,把气血恢复到女14岁、男16岁以前,最好恢复到婴儿一样的充盈状态。

这就像打游戏回血一样,不断地回血,最好是满血复活才有强大的战斗力。