无尤是道什么菜_一文告诉你答案
时间:2022-10-31 10:38:47
作者:重庆seo小潘
来源:互联网整理
无尤是道什么菜?与生活幸福有关系吗?心急吃不了热豆腐,先把基本问题搞清楚再说。 夫唯不争,故无尤。 (8章) 【注释】 夫:发语词,用在句首,无实际意义。 唯:同惟,唯独
“无尤”是道什么菜?与生活幸福有关系吗?心急吃不了热豆腐,先把基本问题搞清楚再说。
夫唯不争,故无尤。(8章)
【注释】
夫:发语词,用在句首,无实际意义。
唯:同“惟”,唯独,只有。
尤:过失;责怪;怨恨。
【直译】
只有“不争”,所以才没有过失。
【解析】
作为发语词,“夫”虽然没有实际意义,但是和“唯”组合之后,有强调之意。所以,“夫唯不争”可以解释为,正因为“不争”,或者是也只有“不争”这种重复说明的语气比较突出强调的意义。
虽然责怪和怨恨可能都是来自于过失,但是把三者全部罗列出来给人的印象更清晰、更深刻。
【意译】
正因为“不争,才不会有过失”;也只有“不争”才不会受到责怪、不会有人怨恨。
【闲聊吧】
“夫唯不争,故无尤”这句话是对第八章的总结,也是对人生七善的定性。
第八章的主旨是讲“不争”。
紧接着“上善若水”之后,老子指出水是“不争”的,他通过对水的行为的介绍,让我们明白什么样的行为属于“不争之德”。
老子根据水的行为提炼出适合于人类参照的行为要点,即“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时”这七件善事。
人生七善都是“不争”的行为,都符合无为的指导思想、符合不争的行为原则。因此,老子最后将其定性为“不争”。
“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时”这七善,既是不争的行为,也是不争的前提。也就是说,只有做到了七善,才有资格谈论不争。
要想享受“无尤”这道菜,必须做好七善,然后才能细细品味。