古代礼仪有哪些_古代礼仪的种类

礼是一种行为规范，也是一种秩序。为了使存在于社会各阶层的贵贱、尊卑、长幼各得其礼，井然有序，于是便产生了各种礼仪。

一、跪拜礼

跪拜礼，亦称九拜，是我国古代特有的一种向对方表示崇高敬意的礼节。据《周礼·春官·大祝》的记载，九礼分别是：“一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。”

好家伙，一下子生出这么多拜法，太烦琐了。好在九拜的前三种为正拜，即常用之拜，是跪拜礼的基本类型，其他种类都是从正拜中衍生出去的，并不常用。

顿首，就是我们常说的叩头，是平辈之间的礼节。古人席地而坐，姿势近似于跪，行顿首拜时，取跪姿，先拱手下至于地，然后引头至地，就立即举起。“顿”，头碰地即起。后世常说免冠顿首，亲友之间信函往来亦以顿首示敬。

稽首，是跪拜礼中最重的等级，用于臣拜君、子拜父、郊祀拜天、拜神、新婚夫妇拜天地、拜父母、对死去亲人的拜墓等。行礼方法与顿首同，区别在于使头在地上停留一段较长的时间。“稽”，稽留，头至地多时的意思。

空首，是位尊者对于位卑者稽首拜的答拜礼。行空手礼时，先取跪姿，然后拱手至地，接着引头至手。所谓“空”，就是头并没有真正叩到地上，而是悬在空中。

跪拜礼之外表示敬意的礼节还有：一是“拱”，两手合抱以示敬意，合抱时一般是左手在外，右手在内，如遇凶丧则应反过来。二是“揖”，即拱手为礼，今称作揖，是宾主相见时的礼节。

清乾隆中，英国马戛尔尼勋爵奉英王乔治三世之命，率使团入京，就在是否以三跪九叩之朝觐大礼面见皇帝一事上，与清政府发生外交争执，僵持很久，最后以双方的让步而妥协。自此之后，森严的紫禁城大门就吹进了洋风。

辛亥革命后，随着西方资产阶级自由平等思想在中国的传播，有辱人格的维护封建等级制度的跪拜礼之取消，势在必行。1912年，中华民国南京临时政府成立，孙中山立即宣布取消跪拜礼。逐渐代之而起的是握手、鞠躬、举手礼等“文明礼”。

二、诞生礼

在世界许多民族中，新生儿出生前后都有一些特别的仪式，人类学中称之为诞生礼仪。这些礼仪具有为新生儿祝吉和为产妇驱邪等意义。

我国古代有关诞生礼仪的记载至今还比较详细地保存在《礼记·内则》篇中。从妇女未孕时的求子到婴儿周岁，一切礼仪都围绕着长命的主题。诞生礼自古就有重男轻女的倾向。

新生儿出生，如果是男孩，应在门左挂一张木弓，象征男子的阳刚之气；如果是女孩，则在门右挂一幅佩巾（手帕），象征女子阴柔之德。

待孩子出生三日后，家人们才可去抱他（她）。如果是男孩，这时就要举行射“天地四方”的仪式，预示男孩将以上事天地、下御四方为己任。女孩没有这个份儿。

孩子出生满三月后，便择一吉日，为孩子举行剪发礼，同时还举行命名仪式。

后世的诞生礼是古代诞生礼的继承和发展，特别是在民间广为流传，相当讲究，其内容主要包括“三朝”“满月”“百日”“周岁”等节点。“三朝”，农村叫“打三朝”，表示新生儿完全脱离了胎儿期，从此正式进入人生的旅程，农村习俗，亲友要送红蛋，以示祝贺和祝福。过“满月”时要给婴儿剃胎发，并备酒食款待亲友，接受他们的祝贺和赠礼。做“百日”时行认舅礼、命名礼。做“周岁”最为隆重，最有趣的是在这时要让孩子（主要是男孩）“抓周”，就是在孩子面前摆放出几样象征不同职业及趣味爱好的日常用品，看孩子最先抓取哪一样，以此来预测小儿一生命运、事业吉凶，含有为孩子祈求好运的色彩。

三、成人礼——青年男女的冠礼和笄礼

冠礼是古代男子跨入成年人行列举行的加冠（帽子）仪式。贵族男子到了20岁必行加冠礼，同时起一个“字”（别名），表示他已是成人了。古代人很重视冠礼，《仪礼》共17篇，第一篇就是《士冠礼》。

冠礼从氏族社会盛行的男女青年发育成熟时参加的“成丁礼”演变而来。中国少数民族不少地区至今还保留着古老的成年礼，如拔牙、染牙、穿裙、穿裤、盘发髻等仪式。现代土家族的祖先——巴人（巴民族），3000多年前的原始社会晚期，崛起于今湖北省清江流域的武落钟离山一带，它的首领叫为廪君，别名巴务。小巴务和巴族少年在进行“成年礼”前，先要进行洗礼沐浴，然后在洞穴前高耸的虎图腾柱前正式举行宣誓仪式，最后在老酋长的带领下，攀陡峭石壁，闯激流险滩，经过重重艰苦磨炼后，向森林走去，并在森林里度过几个夜晚……如此艰苦备尝的锻炼，小巴务终于成长为巴族的领袖，受到巴族大众的推崇和敬仰。

笄礼是古代贵族女子15岁许嫁时举行的加笄仪式。笄，就是簪子。行笄礼时要改变幼年时的发式，把头发绾成一个髻，然后用纚（xǐ，束发的丝织品）把发髻包住，再用笄插定发髻。它像男子的冠礼一样，也是一种成人礼。

四、座次礼俗

古人分别尊卑有各种方式，例如用服色来分别，用称谓来分别，用官位来分别，而座次也是分别尊卑的重要方式。

古代宫室，一般坐北朝南，其内部分为堂、室、房等几个部分。“堂”是宫室的主体部分，位于宫室主要建筑物的前部中央，是用来举行典礼、接待宾客的大厅。堂上席次南向位（坐北朝南）最尊，其次是西向位，其次是东向位，最后是北向位。这与古代皇帝聚会群臣的座次相仿。

可古代“室”内礼节性活动的席次与堂内不同，是以东向（坐西向东）为最尊，其次是南向，其次是北向，最卑是西向。古代宫室，堂后为室，室两侧是东西房。因“室”一般是长方形，东西长而南北窄，只有东西向视野开阔，故以“东向为尊”。明白了这一点。我们就可以理解，在鸿门宴上项羽为什么要“东向坐”。

而今的宴席，常常用特定的物件标明主宾座（位），这是古代座次礼俗的发展。

这里顺便谈一下用餐的礼仪。

用餐的时候，要注意敬酒和自己用餐的礼节。先谈敬酒，敬酒时，先要向大家举杯敬酒示意一次，之后才是向个人敬酒，向个人敬酒时，应先与主宾碰杯，再按顺序与其他客人一一碰杯，切记不要跳越顺序敬酒；客人在夹菜或者正在吃东西时，不可举杯向客人敬酒；不要以各种理由强迫对方喝酒。

再谈用餐的礼节。每上一道菜要先请主宾品尝，不可只顾自己吃；不要用自己的筷子给客人夹食物，夹菜不可一路滴汤；喝汤用汤匙，不出声；嘴里有食物时不可与人谈话。

请记住：礼仪就在细节中，细节就是文化，就是文明。