崇祯为何不南迁_崇祯不南迁的原因

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。—唐·刘禹锡《西塞山怀古》

如果要评选史上一百个令人遗憾的事，那么，在李自成兵临城下，有人提出了南迁的陪都金陵的动议，可崇祯和他的政府却迟迟没有动作，以至于后面想南迁，却迁不动，历经276年的大明王朝，也随着崇祯吊死在那颗老歪脖子树上，无可挽回地走进了历史。成为无数明粉眼中的这道永恒的伤，这件令人嘘唏的往事肯定能上榜。

古语有云，三十六计，走为上策。打不赢难道原地等死，不能跑嘛，留着青山在，不怕没柴烧。那时的北方局势早已经是一片糜烂，而大明王朝自朱棣迁都北京起，旧都金陵还留有一套完整的行政系统，随着经济重心南移在南宋时代最终定型，南方经济已经稳定领先北方，更何况南方并未遭遇大规模的战乱。晚明和他的崇祯为何就不知道趁早南迁呢？北方就让李闯和满清他们折腾去，我去南方立足脚跟，一心一意谋发展，说不定还能卷土重来，东山再起呢？再不济，也比曾经的司马睿和赵构，坐拥东南半壁江山强多了吧，他们怎么就不知道从历史中汲取教训呢？

其实，抛开南迁之路在军事上是否可行不说。南迁这项动议，在封建时代程朱理学多年的浸润下形成的社会舆论下，别说是达成一定共识，一提出来就会导致一个人社死。人们根据历史经验，觉得迁都可行，所列举的无外乎东晋和南宋，可却忽略了一个重要问题，历史是发展的是动态的，上下五千年的历史更是极为漫长的，截然相反的案例，在历史上比比皆是，那些精通经史子集的朝臣。随便拎出来一个，都能碾压那些倡议南迁的人。

先拿司马睿和赵构来说，他们的确是王朝已经风雨飘摇之时，在南方建立起政权，让王朝再次续命一百多年。可他们南迁的时候是什么身份？是以帝王之尊吗？不是的，司马睿是西晋的琅琊王，在“八王之乱”后期依附东海王司马越，任平东将军，监徐州诸军事，留守下邳。后匈奴王刘渊举兵后，中原局势恶化，他用王导之谋，请移镇建邺（今江苏南京），朝廷遂于永嘉元年（307年）命他为安东将军、都督扬州诸军事。在坐视西晋于317年灭亡后，他才在江左称帝。而赵构更是由于北宋在突然间灭亡，徽钦二宗以及大宋宗室基本被新兴的女真人一锅端，押往北方，而他成为唯一的漏网之鱼，在国家无主的情况下，他才以唯一合法继承人的身份在河南商丘登基称帝。

这两个人都有一个共同特点，那就王朝在异族入侵下覆灭了，南方士族和地方利益集团担心自己的利益受损，需要一个人来整合和凝聚人心，对抗那些游牧掳掠者。他们才得以在半壁江山之上，重建山河。崇祯自己就是皇帝，南迁了，他的合法性从何而来？在北方他都奈何不了那群东林党，南迁到东林党的大本营，他的统治还能继续？

这并不是最致命的，因为这毕竟是南迁后才需要面对的问题。更大的问题在于，讲历史，那群人能讲死你。依然说北宋末年的那段往事，谁都知道，“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭？”，宣和七年（1125年）冬，金兵两路攻宋，完颜宗望所率东路军直逼宋都开封。在宋廷一派慌乱，宋徽宗就想到了南迁，北宋言论较为开放，在一片骂声中，他传位给儿子钦宗自己成功南迁，在李纲等人的坚决抵抗之下，钦宗掘地三尺凑了大笔钱，金兵退去。

可退兵之后呢？宋徽宗回来了，以陈东为首的太学生慷慨上书：

“今日之事，蔡京坏乱于前，梁师成阴谋于后，李彦结怨于西北，朱勔结怨于东南，王黼、童贯又结怨于辽、金，创开边衅。宜诛六贼，传首四方，以谢天下。”

从此，“六贼”的名号响彻云霄，而这些都是赫赫有名的奸臣，也都是敌军一来，就吓破了胆，立刻就主张逃跑，一路向南的人，后面不久，金兵第二次南迁，这次攻破了开封，靖康之耻上演。在生死攸关时刻，李纲坚决抵抗，并身体力行，于是他青史留名，反观一开始就主张南迁的人…

这样的事情，并不只是发生在宋朝，在明朝两百多年的历史上，也曾多次上演。一次发生导致明朝有盛转衰的土木堡之变。在大太监王振的鼓动下，明英宗北伐蒙古，结果五十万大军全军覆没，堂堂皇帝竟然沦为对方俘虏。瓦刺部落的也先大军挟胜利之威，进攻大明统治中心北京。此时京城一片慌乱，怎么办呢？众多大臣都纷纷建议，南迁！但就在此时，出现了一个掷地有声的声言，“言南迁者，可斩也。京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎！”，他金刚怒目，横眉冷对徐有贞等一干人马。不仅是语言上光彩夺目，在接下来的日子里，他更是用行动证明了自己，彪悍的人生不需要解释，力挽狂澜大英雄，他是比李纲还威名还盛的大英雄于谦。

敌人逼近京师，这样的危急时分，我大明又不是没经历过？南迁还是坚决抵抗，历史不是给了答案吗？坚决留守，既大义凌然，无懈可击，还有历史定位在那里，反观主张南迁呢？你解释得清楚吗？你负得起责任吗？更致命的在于，你到底是个什么样的人？这几个问题，谁敢去接招？就连崇祯，也只敢私下与近臣探讨，据《明史.周后传》记载：“后性严慎。尝以寇急，微言曰：“吾南中尚有一家居。”帝问之，遂不语。盖意在南迁也。与当初的议和一样，他压根就不敢公开谈论此事。

本来说，如果要南迁。从军事角度讲，在孙传庭战死潼关，李自成军可以一路高歌猛进，就可以着手布置了，当年安史之乱，安史叛军攻破哥舒翰二十万大军坚守的潼关，唐玄宗就立刻南迁，仅从军事角度来讲，这无疑是理智的。后来曾倡议迁都的李明睿也曾提出折中方案，奏请太子监国南京。可李明睿还是遭到一片喊打喊杀的谩骂，骂得最狠的那个乃东林党大员，兵部给事中，他怼道：“奉太子往南，诸臣意欲何为?将欲为唐肃宗灵武故事乎!”

哪怕火烧眉毛了，哪怕已经是折中的南迁方案，也依然一经提出即社死，更别说去达成共识了。往事历历在目，就在崇祯一朝，满清绕过关宁防线，借道蒙古，自长城一带入寇京师，导致京师戒严的事情，又不是没有发生过，又一次还就在袁崇焕镇守关宁一线期间，最后不也是退了吗？要知道，当时因为袁崇焕下狱，关宁铁骑负气出走，满清面对高大坚固的北京城，也能咬牙切齿大肆掠夺一番后而退走。李自成再凶悍强得过满清铁骑？要知道，李自成好多次都被明军打得奄奄一息，而明军却是被满清打出了心理阴影的，哪怕是袁崇焕，也不怎么敢正面交战，只能依城池坚守。

京师又不是没被围攻过，可每次都化险为夷。这次不也是一样的吗？京城守军多坚守几天，各地勤王部队到达，自然会转为为安，吴三桂的“勤王”部队已经在赶来了。英宗时期的土木堡之变，嘉靖时期的庚戌之变，还有我朝的京师戒严，不也都过去了吗？天佑大明。不是穿越过去的人，有几个人能敏锐地意识到，大明已在灭亡前夜？谁敢去提议南迁？

可惜，崇祯所看重和亲自提拔的，无论是魏藻德、陈演还是光时亨，大义凛然，慷慨激昂的那就跟唱戏的一样，说来就来，说的比唱的还好听，唱的比演的还好看。让崇祯感动的不要不要的，还真以为，历史的荣光将会由他们这群忠臣良将再次闪耀。可他没想到的是，当他吊死在那颗老歪脖子树上。这几个各种慷慨激昂，义正言辞地反对南迁的人。

转眼之间，就争先恐后地投降了李自成，那个魏藻德，连李自成、刘宗敏都看不上，上来一大耳光，“你怎么不去死？”后来更是在“勒饷”将其拷打致死，而光时亨居然还无耻地给家人写信：“诸葛兄弟分事三国，伍员父子亦事两朝，我已受恩大顺，汝等仍当勉力读书，以无负南朝科第”。结果一见形式不对，又装作忠臣孝子，去投奔南明，可马士英再昏聩，也还是以“力阻南迁，致先帝身殒社稷；而身先从贼，为大逆之尤。”与周钟、武愫同时弃市。

他们终于知道了，当初应该南迁，可不知道的是，当时根本就不可能南迁。