古代男子为什么要纳妾_古代男子纳妾的原因

皇帝后宫三千还纳妾不断，何况王公贵胄和财主暴发户？！

孔安国《尚书传》说：“役人贱者，男曰臣女曰妾。”这大概是妾的最早来由。

从字面上来说，“妾”为会意字。上辛下女，根据甲骨文，辛似古代刑刀，意为有罪，须受刑，再与下面的女字合起来，意思是有罪的女子。

所以，妾的本义就是女奴。而且，先秦及秦汉，妾本身就是指女奴，这是因为在奴隶制下，男主人往往会将女奴当成性发泄对象，有性奴的一面。

随着历史的发展，妾由性和役使对象，慢慢演变成了男人附属并带有传宗接代性质的对象，由此而衍生成了姨太太、陪房、偏房、侧室、妾侍、小老婆等诸多俗称，并正式成为了男人的家族成员。

所以，妾的简要定义即：一夫一妻多妾制度下，地位低于正妻的女性配偶。

那么，古代的男人为什么要纳妾呢？

古人的理由。在古代，纳妾是国家承认、法律允许、有纲常名分但又是不能超越法律规定的。据资料显示，中国的纳妾的出现可以追溯到公元前千多年的殷周时期，以后，才在封建王朝中日趋规范。

比如，西晋发布命令，规定王公一级的人可以置妾八个，郡一级的公侯可以纳妾六个，一二品官员可纳妾四个，三四品官员可纳妾三个，五六品官员可纳妾两个，七八品则只能纳妾一个。

又比如唐《六典》规定，本朝亲王可纳妾十二个，郡王和一品官可纳妾十个，二品官可纳妾八个，三品官可纳妾六个，四品官可纳妾四个，五品官可纳妾三个。

《明会典刑部律例》规定：世子及郡王二十王岁无子可纳妾二个，三十岁无子可纳妾四个；将军三十岁无子可纳妾二个，三十五岁无子可纳妾三个；中尉三十岁无子可纳妾一个，三十五岁无子可纳妾二个；庶人四十岁以上无子，可纳妾一个。在古代，皇宫成千上万地选美，也就是为皇帝纳妾作准备。据说，大清官海瑞，也曾在花甲之后，纳过两个年轻小妾，后来妻妾争宠，致使两小妾被逼自杀。

近代学者辜鸿铭的理由。关于中国的纳妾制，辜鸿铭在其英文代表作《中国人的精神》一书中曾说：“关于纳妾，我要讲的第一件事，正是中国妇女的无私无我，使得纳妾在中国不仅成为可能，而且并非不道德……事实上，在中国正是妻子的那种无我，她的那种责任感，那种自我牺牲的精神，允许男人们可以有侍女或纳妾。”这种理由，无论从外面还是里面看上去，都是冠冕堂皇得很哦。

妾在社会和家庭生活中的地位。妻妾虽然皆是家庭成员，但与妻比起来，妾的地位却是极低下的。名义上，妻妾都有侍夫、管家及生儿育女的职责，但实际情况是，妾在家庭却十分卑微，几乎近似奴隶。

比如，丈夫可随意打骂或驱逐妾，并不会受到法律处罚。但倘若妾打骂丈夫，则将受到严惩；还比如，正妻可以随意使唤或打骂妾，而妾不能冒犯正妻，妾冒犯正妻与冒犯丈夫同罪。

又比如，妾不能参加家族的祭祀，妾的亲属不能列入丈夫家族的姻亲之列，妾所生的子女，须认正妻为“嫡母”，而自己的母亲则只能为“庶母”，所生的儿子、女儿是公子、小姐，自己却是奴婢。《金瓶梅》里，李瓶儿为西门庆生了官哥儿，却要喊西门庆的一夫人吴月娘为正娘，就是一例。

《红楼梦》里的探春，她是赵姨娘所生的女儿，却对王夫人好过亲娘，对亲娘赵姨娘形同陌路，对异母生的贾宝玉关心备至，对亲弟弟贾环却冷若冰霜。这就是妾在那个时代生活状况和生存地位的真实写照。

那么，古代男子到底为什么要纳妾呢？一是法律允许；二是生理发泄的对象；三是传宗接代的工具。

至于究竟是子嗣更重要一些还是欲望更重要一些，窃以为应该是传宗接代的子嗣更重要一些，古代讲究“不孝有三，无后为大”，这是上升到男人的责任、道义和担当层面的根本性问题，不得不重视，与一时的欲望当不可同日而语。