孙星衍是谁_孙星衍简介及作品

孙星衍，字渊如，号伯渊、薇隐、芳茂山人，室名岱南阁。常州府阳湖县人(今常州人)，乾隆五十二年(1778)榜眼，官至山东督粮道署布政使。清代著名藏书家、目录学家、校勘学家、书法家、经学家。少年时与杨芳灿、洪亮吉、黄景仁以文学齐名，与洪亮吉、袁枚为好友，毗陵七子之一，袁枚称他为“天下奇才”。

乾隆十八年（1753），孙星衍生于观子巷（今常州和平南路），又迁居常州双桂坊孙慎行（孙星衍七世祖，明礼部尚书，唐荆川外孙）故居，后又迁居金陵（南京），孙慎行、孙星衍故居位于常州市双桂坊59号。

孙星衍从小就能过目不忘，天赋异常。其父孙勋是个举人，当过山西曲县知县，教他《文选》，孙星衍竟然全能背诵。袁牧说:“近代诗人清才易得，奇才难得。天下清才多，奇才少。读足下之诗(指星衍)是天下奇才呀!”并和孙星衍结下忘年交。在孙星衍致力于经史考据时，他还写信指责星衍不该偏废诗作。孙星衍未考取功名时，曾充当毕沅的幕僚。

乾隆五十一年（1786），朱珪主持江南省试，表示要录取汪中和孙星衍。搜检卷中时发现一篇佳作，以为是汪中所写，拆封一看是孙星衍的文章， 才知汪中没来应试。次年考中榜眼，授翰林院编修。第二年，任三通馆枝理。

常州人在清廷，是很有些名气和影响力的，为官大都以刚直不阿著称，尤以洪亮吉、孙星衍为代表。其中洪亮吉敢于与嘉庆帝叫板，仗义执言，差点送了性命，而孙星衍也是一位敢于与和坤较真，不愿趋炎附势、为官清正的硬汉子。

乾隆五十四年（1789），孙星衍在庶常馆学习期满，考试作《厉志赋》，引用《史记》中的词语，和珅认为他用了别字，将他列为二等。当时和珅专权，朝廷官大多奔走他门下,唯独孙星衍不去拜谒，和珅怀恨在心，故意挑毛病把他贬入二等。依旧列，名列一甲者， 学习期满可申请继续留在庶常馆，即使改任他官，也可授员外郎。当时和珅掌管翰林院，以此为要挟，希望孙星衍去拜谒他，但他始终未去，毅然说：“天子所命，什么官不能做，主事早晚也得升为员外郎，我堂堂男子汉，不愿受人恩惠。”不久担任刑部主事，直到乾隆五十六年（1791）才升为员外郎，到乾隆五十九年（1794），他才升为刑部郎中。

在刑部任职期间，孙星衍执法宽松有度。遇到疑案，常令下属按照法律评判。孙星衍平反冤屈、解救枉杀、保全性命的案子很多。如有一孝子替父报仇而杀死一名县衙役，这人亲姑姑到刑部上告，诉说其弟被衙役逼死，以及教子才会犯罪的过程，当权的官僚为衙役开脱，加罪孝子身上，孙星衍说：“我岂能枉法杀孝子!”

还有一案,某甲驾车撞死某乙，被定为过失杀人待判罪，某甲通过熟人半夜送金银来。孙星衍说:“我不接黑夜里的金钱。罪既是过失杀人，何以受他人诳骗来买通。”孙星衍据实判案，某甲羞愧离去。当时刑法律例有许多名不符实的混淆，孙星衍解决了不少疑难的官司，大学士阿桂、刑部尚书胡季堂都很器重他。

乾隆六十年（1795），孙星衍就任兖、沂、曹、济道，经过引经据典，稽古考证，得出汤陵在曹州，安排曹县县令修葺、划祭田、沿奉祀、立碑铭。另考证到柳下惠、左伯桃等墓，都被一一立起墓石。

嘉庆元年（1796），曹河发水决堤，孙星衍聚集河工民众，奋战五昼夜，从上游筑堤挡水，到田里打基筑坝，最终水流归河中央。当地按察使对他说：“我治河几十年，没见过决口能堵上的。此次我与先生办成，为国家省下了几百万呀”。

清嘉庆二年 （1797），民众在德州城北第三屯河道内发现高贞碑。高贞碑曾一度被弃置于岸边，无人问津，孙星衍得知后，立刻将此碑移至州学棂星门内。他随即写下韵文，刻于碑阴： “碑浮卫水兮，移之学宫。墓崩弛兮其人传。惟贵戚之尚德兮，曷借勋名之灿然。我无建树于兹土兮，独好古以穷年。愧岘首之羊公兮，庶后人之宁想乎碑前。”并写上跋语，署名 “赐进士及第山东督粮道阳湖孙星衍撰书刊记”。

孙星衍兼理按察使时，开始整肃吏治。在曹州，他亲自过问已定罪的案件，短短七个月平反冤案上百件,社会风气为之一变。 为治理河水犯滥，将曹州防汛工程分三段引洪，他负责中段。当时的巡抚因失误引起河水决堤谎报河水已被合拢，但又说被水冲开了，将责任推在孙星衍身上，孙星衍为此遭受处罚。

嘉庆四年（1799），孙母去世，星衍丁忧回乡，浙江巡抚阮元聘请他主持诂经精舍书院，他凭借通晓精经疑义及小学、天文、地理、词章为学生们授课，许多学生因此成为名家。守丧期满回京后，阮元上奏说孙熟习审案，廉洁操守，但河务非其所长，请准暂留，候补别职，嘉庆帝批准。嘉庆十年（1805），他任登、莱、青道，补山东督粮道。嘉庆十二年（1807），任布政使。

嘉庆十三年（1808），孙星衍任山东督粮道，督办漕运。孙星衍任山东督粮道时的住所，在汉代丞相公孙弘所封平津故址，于是孙星衍便以 “平津馆”名其书斋。闻名于世的 《平津馆丛书》、《平津馆文稿》、《平津馆金石萃编》等书，均在平津馆完成。

嘉庆十六年（1811），在摄任布政使时，他称病告归。回乡后，孙星衍客居扬州。嘉庆十九年（1814），他校刊《全唐文》。嘉庆二十一年（1816），主持钟山书院，后还主讲扬州安定书院。嘉庆二十三年（1818）孙星衍病逝，享年66岁。

孙星衍博览群书，雅好收集古书，特别爱好藏书，每遇好书就借来抄写，一日不停。每遇古旧书画，总要查明原委，金石文字，无不考证清楚。经他编撰的书有:《夏小正传证》三卷、《魏三体石经残字稿》一卷、《仓颉篇》三卷、《孔子集语》四卷、《史记天官书考证》十卷、《平津馆金石萃编》二十卷、《孙氏家藏书目》七卷、《续古文苑》二十七卷、《问字堂文稿》五卷、《岱南阁文稿》五卷、《五松园文稿》卷、 《天津馆文稿》二卷、《诗集》若干卷。校刊的书有《周易口诀议》六卷、《尚书考异》五卷、《春秋释例》十五卷、《孙子十家注》十三卷、《元和郡县志》四十卷、《唐律疏议》三十卷、《景定建康志》五十卷、《孙渊如诗文集》、《尚书今古文注疏》、 《周易集解》、《寰宇访碑录》等。

孙星衍擅长篆书、隶书，尤其擅长校勘、精于考证。他常亲手写雕板，刻本必寻求宋版原本。当时高丽使臣在京城书摊看到孙星衍校勘的书籍，十分喜爱,特书写“问字”二字赠给他，孙星衍就用此二字，命名他的居室为“问字堂”。同乡友人赵翼和洪亮吉等人墓志铭也是由孙星衍亲自撰刻。

孙星衍善于撰写诗文，能背诵全部“文选”，而撰骈文时，又绝不用“文选”中字句。洪亮吉评价孙星衍的诗:“如飞天仙人，足不履地。”但孙星衍并不以诗为名，而是在经、史、文学、音韵等学问有很深造诣，涉及诸子百家，全都通晓原义。他作诗学青莲，以奇逸制胜，晚年渐趋于平淡，人称奇才。他的著作与其重刊的古籍，主要收在两部大型丛书《平津馆丛书》、《岱南馆丛书》中。

孙星衍妻子王采薇（玉瑛）擅长吟诗，夫唱妇和，伉俪情深，可惜女诗人年仅24岁，因痨病而死，他特意建造长俪阁，将妻子的画像置放在其中祭祀，绘图作词怀念妻子。妻丧后他虽不到三十岁，却认为再难得好配偶，以后一直未娶。