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什么叫明堂_明堂的由来

时间:2023-01-09 09:10:03 作者:重庆seo小潘 来源:互联网整理
古人在言语上的艺术充满了智慧和真理,有的是在实践中得来的规律,有的是一种朗朗上口的段子。 始终成为了古人生活中的一部分,从而做到口耳相传,辈辈传承。然而也不是所有的

古人在言语上的艺术充满了智慧和真理,有的是在实践中得来的规律,有的是一种朗朗上口的段子。

什么叫明堂_明堂的由来

始终成为了古人生活中的一部分,从而做到口耳相传,辈辈传承。然而也不是所有的谚语俗话都是赞美和真谛,也有埋汰别人、拐着弯怼人的。当真做到文人骂人不吐脏字,文绉绉的语言也能做到让人听着不对劲。

“君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”这句诗出自李白的《将进酒》,这首诗句句真言句句经典。

诗中就有“高堂明镜”这一词,他所代表的意思是长辈、父母。那这里所指的是父母年纪大了头发都花白了。

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而同样有和“高堂明镜”相近的一个词“明堂”俗话里有一句是这样说的“明堂如播米,子孙穷到底”那么这句话是什么意思呢?为什么要说“子孙穷”还“穷到底”这不是和那些骂人的话差不多嘛。

解读“明堂”一词

“明堂”正如上述所说与李白的“高堂明镜”有异曲同工之妙。很多人会认为这个词是不是和“名堂”是一样的,其实还真是。

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我们说一个人“搞名堂”意思是说这个人在做事儿。蹇先艾在《在贵州道上》写到:“我一年四季都在外头,晓得她在家搞些啥明堂。”我们这里所说的一样,是指这个“明堂”是从“名堂”演变而来,但意义却毫不相干。

“明堂”在古代有两种解释的意思:第一种是古代帝王所建的最隆重的建筑物,用作朝会诸侯、发布政令、秋季大享祭天,并配祀祖宗。晚唐诗人杜甫的《石鼓歌》有这样一句诗:“大开明堂受朝贺,诸侯佩剑鸣相磨。”。

第二种则是指古代人接待客人的地方,也就像我们家家都有客厅,是指“客厅”的意思但又不全是。

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因为客厅中的“明堂”不是指这个位置区域,而一般是指客厅中沙发前面的区域。在鲁迅的《书信集·致母亲》中有这样一段:“因为搬了房子,﹝海婴﹞常在明堂里游戏。”

释义“明堂如播米,子孙穷到底”

就上述所解读“明堂”一词之后,我们可以乘上追击将“明堂如播米”这一句释义出来。“播米”一词的意思很简单明了,就是大家所熟知的“粒粒皆辛苦”的米粒。我们大家所看到的米大都是散乱着的。

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由此可见,“明堂如播米”就是指“明堂”如同米粒一样散乱。加上“明堂”的释义,大体可以解读为两种:第一种说法就是指家中或者古代帝王祭祀的地方十分散乱。

唐代的李峤在他的诗《汾阴行》中对祭祀也有所表达:“君不见昔日西京全盛时,汾阴后土亲祭祀。”

大家可以根据上述这一种释义来想象一下:假如你去祭祀,你所摆放的祭祀用品十分散乱,不整齐也不整洁,这不仅仅是对神明先祖的不尊敬,也同时反应了这个人,甚至这个家族的一种家风家训。大人尚且如此,影响了后代也会模仿学习,因此这种陋习就会代代相传。

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对待祭祀这种严肃庄重的场面都尚且随意,那子子孙孙都处于“贫穷”又何足为奇。试想一下,如果是一个大富大贵人家,祭祀这种场合堪比逢年过节,美酒佳肴、玉盘珍馐、瓜果蔬菜应有尽有。

关于在“明堂”之上的摆放,更会注重细节,毕竟大户人家也会担心留人口舌,说白了就是要面子。

第二种说法就是指家中客厅沙发前面的区域卫生脏乱差,不注重打扫和物品的摆放。这也是一种家中门面的体现。

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众所周知,能作为家中客厅的地方一定是家里不论是通风还是光照都是十分绝佳的地方。在《朱子治家格言》中也曾有对家中客厅内外的阐述:“朱熹黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。”

如果你去别人家,一进客厅,发现这家人客厅东西杂乱得连落脚的地方都没有,你是否还愿意进一步去与这个人接触。

你得第一反应肯定是“这家人好懒。”对,就是这个“懒”字。芬兰谚蹭有这样一句名言:“勤劳的人会有各种幸运,懒惰的人则只有一种不幸。”就连泰勒关于懒惰也曾发表过自己的言论:“懒惰等于将一个人活埋。”

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一旦懒惰那就离贫穷也就不远了。如上述所言,在《后汉书·第五伦传》中也说出了家庭、父母对于子孙后代的言传身教的重要意义:“以身教者从;以言教者论。”

北齐·颜之推的《颜氏家训·慕贤》对他的家风家训家教也有所描述:“人在少年;神情未定;……潜移默化;自然似之。”

正是如此的潜移默化与言传身教让子孙后代都有所感染,大有一种“龙生龙,凤生凤,老鼠生儿会打洞。”的这种意味。

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这样的不好的习惯与作风,也一代一代的影响,故而才会有“子孙穷到底”这一讽刺之说。

结语

或者大部分的人都听过这样一句话“莫怨自己穷,穷要穷干净。”这句话的深层含义就在于“干净”二字。

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可是如今的我们,更是大多用于表面上的干干净净,这也让对方觉得这个人哪怕是十分贫穷但也干净整洁、利利索索。

不论是对于自己穿衣打扮得收拾整理还是对家里客厅的打扫清理,这即使贫穷也都会让人另眼相待。

“明堂如播米,子孙穷到底”这句谚语着实是话糙理不糙,当然这不仅仅是对一个人的讽刺更是对一个家族的评价与定义。

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一个家族若是一直往好的方向发展,规规矩矩、板板正正,那么子孙后代也会如此繁荣昌盛下去。若是一个家族自身不正,那注定子孙后代会歪了的长。

正如诗中所述:“英雄辈出世代盛,千年万载永留根。”这也同样是千百年来多少家族所希望看到的关于子孙后代枝繁叶茂的景象。而“子孙穷到底”则是多少人弃之以鼻、避之不及,都不希望发生在自己家族身上的惨淡光景。