郭元振是谁_郭元振个人简介

郭元振：魏州贵乡人（河北大名人），相睿宗、玄宗

《旧唐书·郭元振传》：长七尺，美须髯，少有大志。

《新唐书·郭元振传》：长七尺，美须髯，少有大志。

我有情，你可有义？

『古事新谈 』

义，義，我为羔羊。没有人愿意成为待宰的羔羊，却有人甘做羔羊，为一人，为一事，为一种信仰的坚持。

今天给大家讲一个和义有关的故事，尤其是这个遍是冷漠的时代，太需要一些感动了。

唐玄宗时，有一任宰相名叫郭元振，郭元振族中有个侄子叫郭仲翔。

郭元振很喜欢这个侄子，再加上这个侄子又很有才学，便想举荐他进入体制内，得个一官半职。

当时正好西南一带不太平，皇帝命令出兵平叛。郭元振就将郭仲翔推荐给了领军的同事李蒙，希望郭仲翔可以拿个军功，这样以后也会更容易提拔。

你要知道，这是盛唐啊，出征极少失手，出征的人也相当于出去渡层金。郭仲翔就跟着李蒙来到了四川一带，明媚的大好前途在向他招手。

这时，在郭仲翔遥远的河北老家，有一个名叫吴保安的人给郭仲翔写了一封信。

大意就是：我是一个很仰慕你的老乡。听说你在军队里高就，能否引荐一下。我文凭有，实践能力也有，缺的只是机会，没有门路，才被埋没在一个小地方当个副县长。再加上任期快满，如果再没个出路，就只能回家种草了。

郭仲翔收到后，很是热心。长官李蒙也答应了给吴保安安排个职位。

就在吴保安赶去就任时，唐军遭到了突袭，李蒙含恨自杀，唐军多人被俘。

吴保安的梦想就此破灭，可他也没忘到处打探 郭仲翔的下落。直到他收到了 一封信，一封来自郭仲翔的信。

原来， 郭仲翔也在被俘名单中， 夷人要求俘虏找人交纳赎金赎人。郭仲翔因为是宰相的侄子，更贵，要一千匹绢。这可是个极大的数目。

因为素未谋面，郭仲翔也没敢抱太大期待。这种事本就帮他是情分，不帮是本分。可见着他人一个个被赎， 郭仲翔 内心也十分焦灼，为此他逃过，被打过，也因此多次易主，甚至脚掌上都被穿了钉。

郭仲翔希望他带信到长安。

吴保安看完信后，很为 郭仲翔的遭遇而难过。立马赶往长安，可惜当他到达长安后， 郭仲翔宰相叔叔已于一个月前去世，郭家人也已离开长安。

吴保安于是回到家中，将 郭仲翔的遭遇 告诉妻子。并说： 郭仲翔待我有引荐之恩，如果此生不将他赎回，我也不会独活。

然后不顾妻子的劝告， 变卖家产，却只值两百匹绢。他又带着这两百匹绢闯荡他乡，用十年的时间攒了七百匹绢，还是不够。

为了攒下买绢的钱，他对自己节俭到苛刻的地步。不舍得吃、不舍得用，甚至连妻儿都丢在老家不管不顾了。

后来，他老婆实在在老家过不下去，就带着儿子出来找他。走到半路就已身无分文，母子二人走投无路，坐在路边嚎啕大哭。

当时的姚州都督杨安居也经过那里，问清楚情况后安顿了这对母子，并派人找到吴保安。

杨安居与吴保安，二人一见如故，引为知己。杨安居对吴保安的所作所为很是佩服，但也劝他不该因此而抛妻弃子。最后，以私人的名义从府库中借了四百匹绢资助他。

终于，凑够了。

又过了两多百天后，郭仲翔被赎了回来，他的 俘虏 生涯到这时已有十五年。 虽饱受折磨不成人形，但终究还活着。

吴保安与郭仲翔匆匆见了一面，便带着妻儿去了杨安居给他介绍的新任职地——四川眉州的彭山。

郭仲翔也在杨安居的安排下，重新开始了新的生活，还有了工作——在当地当了名副县长。

但休养得差不多后，郭仲翔决定回老家， 因为家中母亲还在等着他。 后来朝廷准备厚待郭氏子侄，对他也有了新的任命。一切终于回到了正轨。

这次工作任期期满时，他的母亲寿终正寝。

安葬、守孝，完成了作为一个儿子的责任。这时的他，终于可以做自己要做的事了。

于是，他踏上了寻找吴保安的路途。他要用他的下半辈子，来报答这个给了他第二次生命的人。

非常不幸的是，当他找到吴保安时，吴保安夫妇已经在彭山去世，并已入葬。

郭仲翔用了好久才找回理智，他不能让吴保安埋骨他乡。对，他要将他带回故乡，吴保安肯定也想回家。

随后，他就在祭奠之后，将吴保安夫妻的尸骨挖了出来。为防止出错，他将每一节骨头都标上记号，然后小心翼翼地装起来。

为了他，吴保安不顾一切奔走了十多年。那他就用这双脚，一步一步背着他们夫妇回乡。因为他的脚本就有伤， 从四川走回河北，几千里路，血肉模糊。

回到河北后，他将自己积蓄毫无保留地拿出，以最隆重的葬礼重新安葬了吴保安夫妇，为他们守孝三年。

吴保安的儿子，他将他视为自己的亲弟弟。带他入官场，给他张罗着结婚生子。甚至在自己登上了官场高位后，请求皇帝让吴保安的儿子接任自己。总之，他将关于吴保安的一切责任都揽到了自己身上。

这就是古人的情义。即使素未谋面，仍可以生死相托。因为义之一字，便可以豁出自己的所有。因为受人之恩，就能够以一生相酬。

再想想现在，别说情义，别说出手相救，人和人之间还有起码的信任吗？

郭元振( 656—722)，字元振，以字行世。魏州贵乡（今大名县）人。盛唐时有名的军事家、宰相。

唐朝名将、宰相郭元振简介，辅助唐玄宗诛杀太平公主

郭元振（656年－713年），名震，字元振，以字行，魏州贵乡（今河北省邯郸市大名县）人，唐朝名将、宰相。

郭元振进士出身，授通泉县尉，后得到武则天的赞赏，被任命为右武卫铠曹参军，又进献离间计，使得吐蕃发生内乱。在担任凉州都督期间，郭元振加强边防，拓展疆域，大兴屯田，使凉州地区得以安定、发展，更兼任安西大都护。后来，郭元振因反对朝廷引吐蕃兵攻打娑葛，得罪宰相宗楚客，被诬“有异图”，险遭陷害。

唐睿宗继位后，郭元振入朝，历任太仆卿、吏部尚书，又加封兵部尚书、同中书门下三品，进爵馆陶县男。

唐玄宗开元元年（713年），郭元振再次拜相，并辅助唐玄宗诛杀太平公主，兼任御史大夫，进封代国公。不久，唐玄宗骊山讲武，郭元振因军容不整之罪，被流放新州，后在赴任饶州司马途中，抑郁病逝。

人物生平

早期事迹

673年（咸亨四年），年仅十八岁的郭元振考中进士，被任命为通泉县（今四川射洪）县尉。在任内，郭元振常做些违法之事，甚至铸造私钱、掠卖人口，百姓对他非常厌恶并深以为苦。

后来，武则天得知此事，将郭元振召入京城，准备将他治罪，却在与他交谈之后，发现他才华横溢，便索要他的文章。郭元振便把自己所作的《宝剑篇》呈上，武则天大加赞赏，让学士李峤等人进行传阅，并任命他为右武卫铠曹参军，后又进封奉宸监丞。

离间吐蕃

696年（万岁通天元年），吐蕃请和，武则天命郭元振出使吐蕃。吐蕃大将论钦陵要求唐朝撤去安西四镇的守军，并求取十姓突厥之地。郭元振道：“安西四镇、十姓突厥与吐蕃是不同民族，现在请撤朝廷守军，难道不是有兼并的打算吗？”论钦陵道：“吐蕃如果贪求土地，想成为唐朝的边祸，则会东侵甘州（今甘肃张掖）、凉州（今甘肃武威），怎会谋利于万里之外呢！”于是派遣使者随郭元振入朝提出上述请求。

当时，朝廷对此犹豫不决。郭元振上奏道：“论钦陵要求罢兵割地，这是利害的关键，确实不应轻易作出决定。现在如果直接拒绝他，肯定会招致很深的边患。四镇的利益距离我们很远，但是甘州凉州的受害离我们很近，不可不慎重考虑。应当用计策拖延时间，使他和好的希望未断绝就好了。那四镇、十姓，吐蕃是很想得到的，而青海、吐谷浑，也是我们想要的。我么不如答复：‘四镇、十姓之地，本来对唐朝没有什么用处，所以派兵戍守，是想安定抚慰西域，分散吐蕃的军力，使吐蕃不能全力东侵。现在如果吐蕃无东侵的打算，就应当归还我吐谷浑各部及青海故地，而西突厥五俟斤部也应当归还吐蕃’。这样便足以堵住论钦陵的嘴，而且也未与他断绝关系。如果论钦陵稍有违背，则是他没有道理。而且四镇、十姓诚恳归附已久，现在还未发现他们有反叛的情况，做有害于我们的事情，因为遥远而抛弃他们，恐怕要使各国伤心，不是控制四夷的良策。”武则天听后，同意了他的建议。

郭元振又道：“吐蕃百姓为徭役和兵役所苦，早就愿意与我们和好；只有论钦陵图统兵专制的私利，不想归附。如果我们每年都派去表示和好的使者，而论钦陵常不从命，则吐蕃百姓对论钦陵的怨恨就会日益加深，盼望得到国家的恩惠就会日甚一日，他要想大规模发动他的百姓，肯定就困难了。这也是逐渐离间的办法，可以使他们上下猜疑，祸乱从内部产生。”武则天深表赞同。

后来，吐蕃君臣果然相互猜忌。699年（圣历二年），吐蕃内乱，论钦陵被诛杀，其弟赞婆率部降唐。武则天闻讯后，命郭元振与河源军大使夫蒙令卿率骑兵前往迎接。

治理凉州

700年（久视元年），吐蕃大将麹莽布支入寇凉州，被凉州都督唐休璟击退。郭元振也因参与军机，被封为主客郎中。

701年（长安元年），郭元振升任凉州都督、陇右诸军州大使。当时，凉州南北不过四百多里，突厥、吐蕃常来侵扰，凉州军民深以为苦。郭元振到任后，在南部边境的硖口修筑和戎城（今甘肃古浪），在北部边境的沙漠中设置白亭军（今甘肃民勤东北），控制了凉州的交通要道，将凉州边境拓展了一千五百里。从此，突厥、吐蕃的兵马再也无法到州城侵扰。

郭元振又让甘州刺史李汉通实行屯田政策，充分利用当地的河流土地从事农业生产。此前，凉州地区的谷子每斛高达数千钱，而屯田后，一匹细绢就可以换到数十斛粮，积存的军粮可供数十年之用。

郭元振擅长安抚、统治百姓，在凉州任职的五年中，深受当地各族百姓敬仰，并且法令严正，军纪严明，使得治下牛羊遍野，路不拾遗。

都护安西

706年（神龙二年），郭元振改任左骁卫将军、检校安西大都护。后来，突骑施首领乌质勒部落强盛，表示愿意与唐朝通和，郭元振便到突骑施牙帐商议军事事宜。当时，天降大雪，郭元振立于帐外，与乌质勒会谈。大雪愈积愈厚，郭元振足不移地，而乌质勒因年老体弱，不耐严寒，会谈结束后竟被冻死。乌质勒的儿子娑葛认为是郭元振设计害死父亲，打算率兵袭击唐军。副使御史中丞解琬闻讯，劝郭元振连夜逃走。郭元振道：“我以诚心对待他们，又有什么可以怀疑和害怕的呢！再说我们都在他们的势力范围之内，就算是想逃走，又能逃到哪里去呢？”

次日，郭元振身穿素服前往吊唁，半路上遇到娑葛的士兵。敌军没料到郭元振会来，也不敢轻举妄动，忙说是来迎接他的。郭元振走进帐中，吊唁赠礼，哭得非常悲伤，并留下帮助料理丧事。娑葛被郭元振的诚意打动，向唐朝派去使者，进献良马五千、骆驼二百、牛羊十余万。不久，朝廷任命郭元振为金山道行军大总管。

708年（景龙二年），娑葛与阿史那阙啜忠节不和，多次发生冲突。阙啜忠节由于兵少将微，逐渐不敌。郭元振遂奏请将阙啜忠节召入京师宿卫，将其部落迁徙到瓜州（今甘肃安西东南锁阳城）、沙州（今甘肃敦煌西）一带。阙啜忠节率部东撤，在播仙城（今新疆且末西南）与唐朝西域经略使、右威卫将军周以悌相遇。周以悌劝他不要入朝，贿赂宰相宗楚客、纪处讷，联合安西军与吐蕃军共击娑葛，并求册阿史那献为可汗以招抚突厥十姓人马，这样既能报娑葛相欺之仇，又可以保住对部落的控制，胜于入朝受制于人。阙啜忠节深以为然，便率军攻陷阗坎城，并遣使厚贿宗楚客、纪处讷。

郭元振听到这个消息后，当即上疏，极力劝阻，并认真分析了当前的形势，指出如果将吐蕃引入西域，会引发安西四镇的危机，同时认为阙啜忠节所求立的阿史那献同阿史那元庆、阿史那斛瑟罗一样，都无过人之才。但是，朝廷没有接受他的建议。

不久，朝廷派御史中丞冯嘉宾持节安抚阙啜忠节，侍御史吕守素处理四镇事务，任命牛师奖为安西副都护，统领甘州、凉州兵马，联合吐蕃一起进击娑葛。娑葛的使者娑腊此时正在长安，闻讯后立即赶回，通报娑葛。娑葛大怒，发动四路兵马，分别攻打安西、拨换（今新疆阿克苏）、焉耆、疏勒。

由于娑葛兵势甚盛，郭元振屯兵疏勒，设栅于疏勒赤河（今克孜勒河）河口，不敢出击。娑葛趁阙啜忠节迎接冯嘉宾时，派兵偷袭，生擒阙啜忠节，杀死冯嘉宾。不久，吕守素、牛师奖先后遇害。娑葛乘胜攻陷安西，断绝四镇之路。

宗楚客又奏请以周以悌为安西大都护，征召郭元振入朝，并册封阿史那献为西突厥十姓可汗，派军进驻焉耆，讨伐娑葛。娑葛写信给郭元振道：“我与汉人本来没有矛盾，只是与阙啜忠节有仇。但是宗尚书接受阙啜忠节的贿赂，毫无道理地想发兵攻破我的部落，并且冯中丞和牛都护相继率军而来，我又岂能坐以待毙！我听说阿史那献也将来到此地，他的到来只会使安西四镇冲突增多，恐怕今后难以有安宁的日子好过。请您看着怎么解决吧。”

郭元振便将娑葛的信呈给唐中宗。宗楚客大怒，奏称郭元振有不臣之心，征他入朝，准备治罪。郭元振派儿子郭鸿走小路将实际情况向唐中宗一一奏明，请求留在西域稳定局势，不敢返回朝中。不久，周以悌被流放白州（今广西博白），唐中宗再次任命郭元振为安西大都护，下诏赦免娑葛的罪行，并册立为十四姓可汗。

担任宰相

710年（景云元年），宗楚客等人在政变中被杀，唐睿宗继位，郭元振被征拜为太仆卿，加银青光禄大夫。郭元振离任时，安西各部落的酋长有的甚至划破脸面、痛哭相送。刚刚行到玉门关，离凉州还有八百里时，凉州百姓就已经准备好壶浆欢迎。

711年（景云二年），郭元振被任命为同中书门下三品，接替宋璟出任吏部尚书。不久，郭元振又改任兵部尚书，封馆陶县男。同年冬，郭元振与韦安石、张说被罢去相位。

712年（先天元年），唐睿宗退位，唐玄宗继位，郭元振出任朔方军大总管，修筑丰安（今宁夏中卫西）、定远城（今宁夏平罗南），使戍守军队得以有屯驻之所。713年（开元元年），郭元振以兵部尚书之职再次担任同中书门下三品。

同年七月，唐玄宗诛杀太平公主，郭元振亲自率兵保护唐睿宗，在中书省宿卫十四夜，因功进封代国公。不久，郭元振兼任御史大夫，出为朔方大总管，防备突厥。

去世

十月，唐玄宗在骊山举行军演，并亲自擂鼓。郭元振突然出班奏事，打乱了军演。唐玄宗见军容不整，非常生气，命人将郭元振立即斩首。刘幽求、张说劝谏道：“郭元振立过大功，即便犯了重罪，也应当予以宽恕。”唐玄宗便赦免了郭元振的死罪，将他流放到新州（今广东新兴）。

不久，唐玄宗念及郭元振昔日功劳，起复他为饶州（今江西鄱阳）司马。郭元振遭此挫折，心情抑郁，在赴任途中病逝，终年五十八岁。

722年（开元十年），郭元振被追赠为太子少保。

人物评价

总评

郭元振守边多年，无显赫武功，以建设、安抚见长，故能“克致隆平”，“安远定边”。他“武纬文经”，以诚信对待边疆少数民族，因而深得他们的爱戴，能化干戈为玉帛，不战而屈突厥、吐蕃之兵，这就是所谓的“善战者之胜也，无智名，无勇功”了。此等边将，对于保持边疆稳定、维护国家统一，具有重要作用。

历代评价

李旦：元振正直齐於宋璟，政理逾於姚崇，其英谋宏亮过之矣。

李隆基：兵部尚书同中书门下三品郭元振，伟材生代，宏量镇时。经纶文章，今之王佐；出入将相，古之人杰。

张说：公少负气纵横，遣意磊落，作尉巴蜀，不修名检，及登朝受任，屡使遐方，霜明烈心，玉立贞节。言行忠正，居取俭约，饬体杂于皇王，致君期于尧舜。公务之暇，手不释卷，虽子弟家人，未尝见其喜怒。前后上事切谏得失十数道，俱焚其藁草，不以语人，故朝廷莫知也。

刘肃：郭元振、薛讷、李适之等，咸以立功边陲，入参钧轴。

杜牧：① 郭代公元振，亦进士也，镇凉州仅十五年，北却突厥，西走吐蕃，制地一万里，握兵三十万，武氏惕息不敢移唐社稷。 ② 周有齐太公，秦有王翦，两汉有韩信、赵充国、耿恭、虞诩、段颎，魏有司马懿，吴有周瑜，蜀有诸葛武侯，晋有羊祜、杜公元凯，梁有韦睿，元魏有崔浩，周有韦孝宽，隋有杨素，国朝有李靖、李勣、裴行俭、郭元振。如此人者，当此一时，其所出计画，皆考古校今，奇秘长远，策先定於内，功后成於外。

刘昫：郭代公、张燕公解逢掖而登将坛，驱貔虎之师，断獯戎之臂，暨居衡轴，克致隆平，可谓武纬文经，惟申与甫而已。

欧阳修：① 元振虽少雄迈，及贵，居处乃俭约，手不置书，人莫见其喜愠。建宅宣阳里，未尝一至诸院厩。自朝还，对亲欣欣，退就室，俨如也。② 元振功显节完，一跌未复，世恨其蚤殁云。

陈元靓：文武兼任，缔系唐室。拔自儒官，显提戎律。承祖周教，洞孙吴术。西土底宁，功庸奚匹。

陈子龙：自汉以后，文武渐分，然犹有虞诩、诸葛亮、周瑜、陆逊、司马懿、羊祜、杜预、温峤、谢玄、韦睿、崔浩、李靖、裴行俭、郭元振、裴度、李德裕、韩琦、李纲、虞允文之徒奋策儒素建功阃外，为时宗臣。彼岂必有抟虎之力，射雕之技哉？不过深明古今之事，能决机宜之便耳。

轶事典故

郭元振十六岁时在太学读书，家中给他送来四十万钱。这时，有一个穿着丧服的人到他门前请求救济，并称：“我祖宗五代都没有安葬，希望您能接济我，让我能够办理丧事。”郭元振听后，也不问他姓名，就把家中寄来的钱全部给了他，没有丝毫吝惜之色。

后世地位

779年（唐大历十四年），唐代宗评定前代功臣，郭元振与李孝恭、尉迟敬德等十四位凌烟阁功臣同列第二等二十四人之内。

780年（唐建中元年），郭元振与裴寂、刘文静等三十四人被定为功臣上等。

782年（唐建中三年），唐德宗追封古代名将六十四人，并为他们设庙享奠，其中就包括“兵部尚书同中书门下三品代国公郭元振”。

848年（唐大中二年），唐宣宗择取功臣三十七人，将他们的画像挂在凌烟阁，郭元振名列其中。

1123年（北宋宣和五年），宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括郭元振。

北宋年间成书的《十七史百将传》中，郭元振亦位列其中。

家庭成员

父亲：郭爱，以济州刺史之职致仕。

儿子：郭鸿

个人作品

郭元振著有文集二十卷，《定远安边策》三卷，《安邦策》一卷，《九谏书》一卷。

《全唐文》收录其奏疏五篇：《劾赵彦昭韦嗣立韦安石奏》、《论去四镇兵疏》、《离间钦陵疏》、《论阙啜忠节疏》、《上安置降吐谷浑状》

《全唐诗》收录其诗作23首：《古剑篇》、《塞上》、《寄刘校书》、《同徐员外除太子舍人寓直之作》、《春江曲》、《王昭君三首》、《子夜四时歌六首》、《二月乐游诗》、《十月乐游诗》、《萤》、《蛩》、《云》、《野井》、《米囊花》、《惜花》、《莲花》

史籍记载

《旧唐书·卷九十七·列传第四十七》

《新唐书·卷一百二十二·列传第四十七》

《资治通鉴·卷二百五·唐纪二十一》

《资治通鉴·卷二百七·唐纪二十三》

《资治通鉴·卷二百八·唐纪二十四》

《资治通鉴·卷二百九·唐纪二十五》

《资治通鉴·卷二百一十·唐纪二十六》

《钦定全唐文·卷二百三十三·兵部尚书代国公赠少保郭公行状》 ：“公名震，字元振，本太原阳曲人也。大父任相州汤阴令，因居於魏。”

郭震行状

兵部尚书代国公赠少保郭公行状

张说

公名震，字元振，本太原阳曲人也。大父任相州汤阴令，因居於魏。公少倜傥，廓落有大志，仪观雄杰，身长七尺，美须髯。十六入太学，与薛稷、赵彦昭同业。时有家仆至，寄钱四百千以为学粮，忽有一人, 缞服叩门云：“五世未葬，棺柩各在一方，今欲齐举大事，苦乏资用。闻君家信至，颇能相济否？”不问姓名，以车载去，一无所留，深为赵、薛所诮。公怡然曰：“济彼大事，亦何诮焉？”

十八擢进士第，其年判入高等，时辈皆以校书正字为荣，公独请外官，授梓州通泉尉，至县，落拓不拘小节，尝铸钱，掠良人财，以济四方，海内同声合气，有至千万者。则天闻其名，驿徵引见，语至夜，甚奇之。问蜀川之迹，对而不隐令录旧文，廼上《古剑歌》，其词曰：“君不见，昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。良工煅炼凡几日，铸得宝剑名龙泉。龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。琉璃玉匣吐莲花，错镂金环生明月。正逢天下无风尘，幸且用防君子身。精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。那知中路遭弃捐，零落漂沦古狱边。虽则沈埋无所用，犹能夜夜气冲天。”则天览而佳之，令写数十本，遍赐学士李峤、阎朝隐等。遂授右武卫胄曹右控鹤内供奉，寻迁奉宸监丞。

属吐蕃请和亲，令报命至境上，与赞普相见，宣国威命。责其翻覆，长揖不拜，瞋目视之，赞普曰：“汉使多矣，无如公之诚信。”远近疆界，立谈悉定，因遗金数十斤而还，公悉以进上，奏言：“揣彼上下之情，人倦其隶役久矣，咸愿早和，大将论钦陵不争四镇，独不欲耳。但国家每岁不绝其使，而钦陵常不禀命自然，彼蕃之人，怨钦陵日深，望国恩日甚。设欲广举兵徒，难矣，斯乃反间之微旨也，必可使其上下俱怀猜阻矣。”则天甚然之。无何，吐蕃君臣果相疑贰，遂诛钦陵，弟替婆及其兄子莽布支并来降，公声名籍甚。授御史，加朝散大夫，迁主客郎中。

吐蕃与突厥连和，大入西河，破数十城，围逼凉州，节度出城战没，蹂禾稼斗米万钱。则天方御洛城门酺宴，凉州使至，因辍乐，拜公为凉州都督兼陇右诸军大使，调秦中五万人，号二十万，以赴河西。公至凉州，吐蕃素闻威名，相谓曰：“我赞普犹惧，吾辈何可敌乎？”相率而去，公收合馀众，缮修城壁，施法令，屯田一年而复，公之功也。公以凉州西拒吐蕃，北有突厥，久示其弱，未扬天威，因徵陇右兵马一百二十万，号二百万集於湟州，营幕千里，举烽号令。时宗楚客为相，素与公不协，令人告变，则天惶惧，计无所出。狄仁杰、魏元忠、韦安石、李峤、宋璟、姚崇、赵彦昭、韦嗣立、张说二十五人抗表请保，如公有异国，并请身死籍没，则天由是稍安。兵既大集，人又知教，分兵十道齐进，过青海，几至赞普牙帐。赞普屈膝请和，献马三千匹，金三万斤，牛羊不可胜数。公大张军威，受其蕃礼而还。既伏西戎，震威北狄，突厥献马二千匹，所获凉州人士，皆放归塞上。从此方镇肃清，蕃落畏慕，令行禁止，道不拾遗，凡所规模制作，率为後法。河西陇右十馀处，置生祠堂，立碑颂德，阎立均等为其文。

寻有诏许入朝，公素无第宅，寄居友人之舍，候鼓入朝。忽有人马前送状，开缄前人已去，状中惟有物数，而无姓名，便於树下获骡马二十馀匹，帛三千匹。公曰：“岂非太学请葬之士乎？”因以买宅居止，薛稷、赵彦昭闻之，皆嗟叹良久。景龙年中，宗楚客、韦处讷等潜结朋党，憎功害能，授公骁骑大将军兼安西大都护四镇经略使金山道大总管。时乌质勒久恃众倨傲，不屈朝廷，纵兵远掠，道路不通。公以众寡不敌，难以力制，因率麾下数十骑，径入部落。乌质勒大出兵卫出迎，望见公威容端毅，风鬣若神，不觉屈膝，因而下拜。公宣国威命，抗声与语，自朝至暮，雪深尺馀，竟不移足，质勒频拜伏。语毕归帐，相去二十馀里，质勒久立雪中，仓卒疾发，是夜暴卒。其嗣子娑葛集诸将曰：“汉使杀我君父，今须复雠。”大举兵众将追杀。公闻质勒死，迟明，素服来吊，道路相逢，兵围数匝。娑葛见公忽来，未之敢逼，但言卫护汉使。公至其帐下，大哭流涕，因抚定其嗣，蕃人大喜。留数十日，助其葬事，娑葛献马三千匹，牛羊十馀万，移居千里，西域无事，道路肃清。诸蕃闻之，遣使归降者十馀国。时人语之曰：“郭元振诡杀乌质勒。”知娑葛与阙啜有衅，奏请移於瓜州，制从之。会中书令宗楚客受金，遂寝其事，公具以状闻。楚客恃势嘱请，召公将陷之，公不从，又奏请斩楚客，清蕃落。时韦庶人窃弄国权，中宗竟不之省也。

初，安西南有毒河源，远在葱岭西北河岸百步，人畜踏之者辄死。公威振西域，所向无不从者，因验念图经。知其源，率兵三万人，历于阗、康居、大食等十馀国。所过之国，令供资粮，仍署其国王为左右总管，率兵前进。北至葱岭，牙帐前十二国王兵百馀万。其河源上有大树，高千馀尺，垂阴数顷，大军至日，有黄龙绕树，以口吐毒气而拒官军，三军悉睹焉。公手书操檄文，令左拾遗张宣抗声读之毕，黄龙解树而下，公率诸军诛之，数日方倒，聚而焚焉。河源且绝，数十里内悉为良田，在安西十馀年，四镇宁静。韦庶人知政，屡徵不至，因下伪诏，令侍御史吕守素、中丞冯家宾相继巡边，欲将害之。未及，皆为娑葛等诸蕃劫杀之。

睿宗即位，徵拜太仆卿，敕至之日，举家进发。安西士庶，诸蕃酋长，号哭数百里，或剺面截耳，抗表请留，因绐之而後即路。其至玉门关也。去凉州八百里，河西诸州百姓蕃部落，闻公之至，贫者携壶浆，富者设供帐，联绵七百里不绝。公旌节下玉门关，百姓望之，宛转叫呼，声动岩谷，自朝至暮，传呼至凉州。凉州城中男女在衢路，并歌舞出城，咸言我父至矣，通夜城门不受禁制。都督司马逸客闻之。谓公近矣，陈兵出迎，会候骑至，云始入玉门关，都督嗟叹良久，且状闻。至京，同中书门下三品，加银青光禄大夫，迁兵部尚书，封馆陶县男，依旧知政事。寻转吏部尚书，知选举。嘱请不行，大收草泽，睿宗屡下诏褒美。後默啜大寇边，拜刑部尚书，充朔方道行军大总管，筑丰安、定远等城，以拒贼路。寻加金紫光禄大夫，再迁兵部尚书知政事，仍旧元帅。

会太平公主窦怀贞潜结凶党，谋废皇帝，睿宗犹豫不决，诸相皆阿谀顺旨，惟公廷争不受诏。及举兵诛窦怀贞等，宫城大乱，睿宗步出肃章门观变，诸相皆窜外省，公独登奉天门楼躬侍。睿宗闻东宫兵至，将欲投於楼下，公亲扶圣躬，敦劝乃止。及上即位，宿中书十四日，独知政事。因下诏曰：“大臣立事，夷险不易；良相升朝，安危所系。兵部尚书、同中书门下三品、上柱国、馆陶县开国伯元振，伟才生代，宏量匡时，经纶文武，今之王佐；出入将相，古之人杰。夙侍帷扆，畴咨庙堂，思致尧、舜，以期管、乐。朕往在储闱，洎登宝位，每观其仗义感激，愿制凶邪，立诚慷慨，密陈宏益：尔其至矣，朕实嘉之。顷者枭獍兴谋，干戈作衅，太上皇帝既命朕除讨，元振又驰奉宸极，始则赍予为弼，终则宁朕问安，可谓格於皇天，贯於白日。元恶既翦，庶物惟新，昌言是图，朕岂忘旧？宜开井邑，永誓山河，可进封代国公。赐实封四百户，物一千段，子五品官。”

寻兼御史大夫、天下行军大元帅。是岁，大徵兵众，阅武骊山，兵一百万，号三百万，并奉公节度。是日三令之後，上将亲鼓，公虑有大变，因略行礼。上大怒，引坐纛下，紫微令张说犯鳞而谏，上廼曰：“元振有保护之功，宜舍军法流新州。”未至，属开元元年册尊号，赦曰：“元振往立大功，保护於朕，顷因阅武，颇失军容，责情放逐，将收後效。可饶州司马。”未至，卒於道，时年五十八。有集二十二卷。文章有逸气，为世所重。

公少负气纵横，遣意磊落，作尉巴蜀，不修名检，及登朝受任，屡使遐方，霜明烈心，玉立贞节。言行忠正，居取俭约，饬体杂於皇王，致君期于尧舜。公务之暇，手不释卷，虽子弟家人，未尝见其喜怒。前後上事切谏得失十数道，俱焚其藁草，不以语人，故朝廷莫知也。睿宗尝曰：“元振正直齐於宋璟，政理逾於姚崇，其英谋宏亮过之矣。”旧於宣阳里居二十馀年，不至诸院马厩。每朝回，对二亲言笑，归室俨如也，不问家事。与狄仁杰、朱敬则、魏元忠、李峤、韦安石、赵彦昭、韦嗣立、薛稷、张说等为忘言之友。

事父母以孝闻，父爱，授济州刺史，後以为相，奏请解职，授银青光禄大夫济州刺史致仕。公殁後，二亲犹在，自我唐受命，宰臣有二亲者，惟公而已。

题解：

本文为唐代郭元振行状，选自《张燕公集》卷六，《全唐文》卷二百三十三亦录有本文。作者张说，唐代幽州范阳人。作者张说，字道济，一字说之。原籍范阳（今北京一带），世居河东（今山西永济），其后徙家洛阳。唐代文学家，诗人，政治家。玄宗朝官至宰相，封燕国公。两《唐书》有传。

郭震，字元振，以字行，魏州贵乡人。祖籍为太原阳曲人。郭元振早年举进士，授通泉尉。累官至兵部尚书、同中书门下三品、馆陶县男，进代国公。因事触怒玄宗，贬官流新州。未几，再起用为饶州司马，在赴任途中去世。本文开头即言明其祖籍，“本太原阳曲人也”，则其祖先本是太原阳曲人，后来到了他的祖父（所谓“大父”）因官至相州汤阴县令，方才徙居魏州贵乡。《旧唐书》、《新唐书》皆有传记。

作者张说与郭元振属同朝为官，本文后来被收录入《张燕公集》，撰写时间在唐玄宗开元元年（公元713）以后不久，比《新唐书宰相世系表》要早问世300多年。既然张与郭元振同朝为官，元振死后，张又为其撰写形状，属于当朝人记述当代事之性质，因而要比晚出300年之《新唐书宰相世系表》有关郭元振之记载可靠很多。

文学形象

在唐代传奇小说集《玄怪录》中，有一篇《郭代公》，讲述郭元振解救民间少女，杀死猪妖的故事。