中国宪政之父指谁_中国宪政之父的由来

“作公民保障，谁非后死者。为宪法流血，公真第一人”。这是在宋教仁先生死后，孙中山先生在其葬礼上所做的挽联。宋教仁先生在其31岁的时候便不幸身亡了。如此一个爱国人士，是因国家的命运而死，是因不向恶势力低头而死，是因为了人民的幸福而死！他的一生都在坚守民主宪政，一生都在反对专制统治。虽然他英年早逝，但是却在中华民族追求民主的斗争史上，写下了浓墨重彩的一笔。

在晚清末期，他就开始参与革命，并且前往两湖地区，长江中下游，推动了当地的革命事业。之后，为了躲避抓捕，他就去日本留学。在留学期间，他学习了更多的国外先进的制度，比如《日本宪法》、《英国制度要览》等等。在他回国后，他继续自己“民主宪政”的主张。强烈坚持要国民党的票得到多数支持。他的举动使袁世凯惶恐不安。第一次的刺杀失败，第二次，袁世凯派出武士，在上海火车站将宋教仁先生暗杀。一代“将星”就此陨落。

宋教仁所推崇的“宪政”在当时就产生了很大的影响。他一直投身民主革命，而且推崇西方先进的思想。正是因为宋教仁对于“宪政”的推崇，推动了辛亥革命的爆发。并且孙中山评价为：宋教仁是民初政党政治身体力行的第一人。建国后，毛泽东也评价宋教仁说：民国元年的《中华民国临时约法》，在那个时期是一个比较好的东西，当然，是不完全的，有缺点的，是资产阶级性的，但它带有革命性、民主性。

当然在他生命最后之际，他留下了有名的三大嘱托。第一，他要求他在南京、东京、北京所藏的书籍全都捐给南京图书馆。这一点可看出宋教仁对于书籍的渴望以及对于“知识对于中国人的重要”这一点的重视。第二，他希望他的朋友、故人能够帮他照顾自己的老母。这一点看出他的孝道，对于字老母亲的挂念。第三，他希望爱国人士不要以他为念而放弃了责任心，不能因为一点点的失败而放弃对于国家解放的信念。这一点看出了他对于自己国家的牵挂与不舍，因为他没有完成自己的理想就离开了。从这三点，我们可以看出：宋教仁内心有对于国家人民的大爱，也有对于自己老母亲的小爱。

他的一生就是励志的一生。他的离去对于我们国家的革命是一种损失。虽然他早早的离我们而去，但是他的思想，他的灵魂永远与我们同在。