活着的意义你知道吗_解读活着的意义

原以为，生存就是活着，就是存在。最近，浏览了邵道生的 学会生存 一书，对：“生存”有了新的认识，对生存的理解有了新的内涵。学会生存 中邵道生对“生存”作了这样的诠释：生存则是将人的发展也包括在内，其内容也就丰富得多了，复杂得多了。分十一篇：从人生命运;处世醒世;事业工作;朋友交往;劣性恶行;情感缺陷;人格毛病;修身养心;情绪情感;婚姻家庭;生活健康。阐述了怎样生存，怎样学会生存的话题。字里行间渗透平易和哲理。犹如一位智者在敞开胸怀而娓娓道来。

读罢，心悦，身愉。正如 学会生存 中作者所说：人生是学问家们的永恒主题。合上 学会生存 ，我想：有的人将人生当作一场战斗，有的人则将人生比作演戏?演的是喜剧?还是悲剧?自然是仁者见仁，智者见智。有的人将人生当作一部由酸、甜、苦、辣、涩谱成的变奏曲来欣赏，有的人则将它作为赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫染成的彩虹来观赏;有的人将人生视作充满艰难困苦、狭窄崎岖的羊场小道;有的人誓将人生搞得轰轰烈烈生动而有趣;有的人则将人生弄得平平淡淡味同嚼蜡。

的确，人生之中有理想有幻灭，有成功有失败，有真善美有假恶丑，有欢乐、幸福，有痛苦、悲伤，有难有易，有荣有辱，有矛盾有斗争……由此，我不由自主地忆起自己的人生足迹，自从独立生活后，温饱问题倒是不成问题，然而要命的一个问题，始终缠绕在我，仿佛像个小虫时刻在吞噬着我的人生之路：

在我而立之年、踌躇满怀，正想干一番之时，一场可怕的车祸“光临”我身，身不由己地在床上一躺就是二十一天，这不是普通的二十一天，这是吃喝拉撒得有人“包办”的二十一天，这是生命旅程中永远挥之不去的二十一天;这是痛苦之魔，每时，每刻，每分，每秒与我的意志搏斗的二十一天。当二十一天后，我拄着单拐，艰难地“走”完了三米之遥的咫尺之路，望，倚在医院的栏杆旁，又重新眺望凤舞桥上，熙熙攘攘，川流不息的人流时，我豁然顿悟：人生是一场战斗——一场意志与命运的格斗，在这场战斗中我是胜利者。

我又可以再面对太阳，面对学生，面对……然后，那次所留下的隐痛今天却依然时时在告诫着我，“生存不容易”，要学会生存，学会战胜人生道路上的种种困难，把人生看作是持久的战争。尽管自己读过心理学，还经常煞有介事地向学生和同事谈及心理学，然而自己的心理还真沉重，有时只能将它闷在心里，压抑、苦恼、惆怅……

有时又不停地问自己：怎样面对现实，达观地学会生存，我的坚强哪里去了?在我们生存的空间中时常会听到一些“牢骚”，我有时也偶尔为之，当人生的愿望得不到满足时，偶尔发点牢骚，将它作为精神上的宣泄，窃以为也没有什么大碍，但是，牢骚太盛不仅不能获得大家的同情，反而会使发牢骚本人的“层次”更底，人们会越来越以为你是一个只考虑个人得失的、斤斤计较的人，人们会对你的那种无休止的喋喋不休而敬而远之。因此，少发牢骚也是更好地生存的体现。

活着读后感1000字作文2“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”因这样一句话，我认识了余华，邂逅了 活着 。心想，这书究竟囊括了怎样的一个人以怎样的姿态去度过这以笑为哭，生死徘徊的人生。

我贫瘠的想象力在自我思维的匣子里打转，呼之欲出的答案在我合上书的刹那隐约流淌在了笔尖。相比于其他的大部头，这本拥有着从漫漫长夜中孕育出的黑色封面的薄书更具有不凡的重量。余华说：“我决定写下一篇这样的小说，就是这篇 活着 ，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度”。

福贵则就经历了一生的苦难与失去，成为余华笔下的那个人。从他身上，折射出了中国近几十年来的动荡与变迁;从他身上，也折射出父辈与老一代人的隐忍与苦楚;从他身上，更折射出一种几近乎英雄般的气势与荡气回肠。福贵是一个英雄么?是的。他是一个英雄!而困苦是他最亲密的“伙伴”，伴随着他从一个阔少爷走到一个下田耕作，为生计发愁的庄稼人，也伴随着他从徐家浩大家业、人丁兴旺，走到最后只有一头名叫“福贵”的老牛陪伴。

恍惚回首，这一生究竟要历经多少磨难，才能把心与身投放回天地间，而人究竟需要多强大的忍耐力，才能扛起这些从天而降的沉苦负担。人生的意义究竟在哪儿?很多人追问。有的人似乎找到了，而有的人似乎还在寻找的路上。

“人是为活着本身活着而活着，而不是为活着之外的任何事物活着。”余华如此说道。人活着，若被赋予沉重的意义，那总有一日会被生命不可承受之重摧残得形如枯槁。人简单地活着，做着自己该做的事，不为他人而活，因为命运能够轻易地从我们身边剥夺一切。我们亦可能在某一天变得一无所有，唯有活着的精神是属于自己的。

于是书中说：“一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。福贵经历了他父母的死，他儿子的死，他妻子的死，他女儿、女婿、孙儿的死，变得孑然一身，他有时伤心，但他说过更多的是踏实。因为他的亲人全都先他而去，再当他死时，他便谁也无需担心了。身边的人一个个离去，而他还活着，在经历风浪悲痛之后。旁观者也许会认为他是幸存，可他是真真实实地活着，这一生，就有了一切的意义。作画自序说 活着 亦讲述了眼泪的宽广和丰富。读者 活着 ，泪不在面颊上，不在眼眶里，而是静静地汇成小溪，流淌在殷红的心尖上。书中历史场景下的福贵与村民们浓缩成千万农民百姓的缩影。

那人民公社与大跃进，真切地重现在我的眼前，我仿佛看见了百姓们的无奈和百姓们在看到家中锅与粮食均被充公却不能置信的血泪。生计与粮食全被公家收走，则意味着失去了生活的自主权，这是我们而今城市人体会不到的苦，而饥饿似乎离我们更遥远。余华给我们展示了几十年前真实地发生在这片土地上的一切，也给了我们更多地需要读者去探寻的含义。

自己沉淀不够，写到此处或可收笔，而过几天再听一听福贵讲他的故事，体会活着的意义。怅然若失的我斗胆引书的结尾为尾——“我看到广阔的土地坦露结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑暗降临。”我相信，活着，是生命的最好归宿。

一部以一位普通人为主人公，以解放初期为主要时代背景的电影，从一件件事情上体现当时社会状况以及劳动人民的生活和精神风貌。

活着 主人公富贵一开始是一赌徒。由于赌，他一夜之间从一位富家公子变成了身无分文的穷光蛋，并且妻离子散，家破人亡。他和国家一样在经历着巨变，腐蚀的社会将一去不复返了。后来，他的妻子又回来和他一起生活，他和家人团聚了。从此，他在艰苦的生活中滚打，在困苦中争取生存的空间。他经历了战争，大跃进，文化大革命，在战争中他失去了朋友，在大跃进时期失去了儿子，在文革中又失去了唯一的女儿，这一件件事无不伤透了他的心，这每一件事无疑都是一场场灾难。

主人公的一生是坎坷的，但他还是活着，他还必须生活，而且要更好地生活，所以他也一直在努力，为自己，为家人，为后来人。富贵无疑只是当时社会广大劳动人民的一个缩影，我们可以从他的身上看到当时的劳动人民的影子，他们知道革命，积极参加革命，但他们并不真正理解革命，他们只知道盲目的服从。我们可以看到当时的社会是一种怎样的生活，不持久的快乐，社会动荡不安，这也从侧面反映出当时政治上的错误是不可能长期领导人们的。“小鸡长大后就变成鹅，鹅长大后就变成了羊，羊长大后就变成牛，牛长大后就是共产主义了。”富贵的这句话，就像是一句笑话一样。但就是这句笑话正反映出了当时的人民大众心中的共产主义，他们认为共产主义就是富有之后的更富有，就是这么简单。最后再说一下电影名字 活着

在我听到这部电影时，只感觉这应是一部教育片，可能会从多件事，对个人来阐明生命的意义，活着是为了什么。但当我看到这部电影时，至少在一开始的一段时间，我的脑子中并没有出现“活着”这一词，感觉挂不上钩，没什么联系。

说实话，当我把这部电影看完时，我心中大部分的空间还是在愤慨，同情。愤慨当时社会的无秩序，同情当时的劳动人民，当时的社会几乎不能体现文明，在当时学文就是祸根，那么，没有知识的社会怎么能进步呢?在我看完电影后，慢慢地体会到 活着 的意义。主人公富贵的一生可以说是坎坷的一生，但他还是走过来了。

我们从他的身上看到了朴实、胆怯、坚强……他像大部分中国人一样经历风风雨雨，然后从风雨中走过，经过大雨的冲刷没有留下任何的痕迹。但他有他的责任，他必须活着，经历磨难。总之，我们活着就要有意义，不管你经历怎样的痛苦，你还是要走你以后的路，只有不断努力，我们才能更好地生活，才能让我们的未来更美好。