陈世美是谁_陈世美的炼成

科举制的发展，导致成百上千个一步登天、一夜成名的书生抛妻弃子。比“娜拉出走之后怎么办”更难办的是，娜拉的丈夫出走了，家里没有谋生能力的娜拉该怎么办？礼教又要求她们必须守节，不得改嫁。所以，娜拉们必须一哭二闹三上吊地挽留住丈夫，纳妾也行，冷落也行，打骂也行，就是不能休妻。而那些新发迹的状元进士们为了能顺利地与名门贵族结合，不得不隐瞒已有妻子的事实。这样势必就会偷蒙拐骗，甚至杀人灭口，以保前程。

娜拉的海尔茂就转变为了杀人灭口的陈世美。

由宋开始，也出现了一系列表现书生负心的文学作品，如《赵贞女蔡二郎》、《张协状元》、《王魁负桂英》等。其中的王魁，更是宋代书生负心母题的基本叙事模式。这个故事最早见于宋人罗烨的《醉翁谈录·王魁负心桂英死报》当中。元明小说、戏曲多以之为题材，情节基本一致，说的是书生王魁在落第时，得到妓女敫桂英的资助，并与她结为夫妻，这才得以再度上京赶考。后来，王魁状元及第，当了徐州判官，相国有意将女儿许配王魁，王魁于是另娶相国之女。桂英派人去找王魁，王魁抵死不认，桂英伤心之下，跑到两人曾经共同起誓的海神庙内，肝肠寸断，悬梁自尽。

然而，这还不是结束，桂英的鬼魂去找王魁，本来想以情相探的，但王魁竟拔剑相向。桂英的鬼魂遂活捉王魁，终于向负心郎报了仇。

不过，王魁就这么可憎么？他的所作所为，虽然不厚道，但也不算太违背人之常情。“田舍翁多收十斛麦，尚且欲易其妇”，何况是从穷光蛋到状元？其实，敫桂英对王魁的态度，与其说是爱情，还不如说是一种投资：“小女子愿折损阳寿，换取王郎的金榜题名。”既然科举给士人造就那么多一夜跃龙门的机会，也给女人创造了一个栽培新科状元的幻想—的确就有一些女人忍饥挨饿供情人读书，或者找读书人做情人，指望哪天当上状元夫人。但这个宝没押准、没看牢，不就是一种投资失误吗？

投资有风险，入市须谨慎。

以后的张协与蔡伯喈差不多都走的类似道路：贫贱时娶下的妻子，对于他们有莫大的恩情，一旦发迹，他们就另娶高门，而且对糟糠之妻进行迫害。区别之处，只在于结局的差异：王魁被魂索而亡，张协与贫女在宰相家团圆，蔡伯喈则被雷劈死。男人娶三妻四妾不要紧，一旦把元配抛弃了，就等于把人逼死了，当然不允许男人变心了。套一句《围城》里方鸿渐的话来说，“那不叫变心，叫变态，因为本来就没有心”。变不变心谁管得着啊，但改变态度是万万不可的，这一变，社会的秩序、伦常就给破坏了。

除了张协状元的大团圆之外，另外一些书生负心的故事，都对那个抛妻弃子的状元郎进行了极为严厉的谴责，那就是一个时代对背信弃义的集体态度。所以，有戏曲学者还考证出今天我们看到的《张协状元》是后人所篡改过的了：是啊，宋代怎么会这么便宜一个负心郎呢？