什么是拜金主义_拜金主义的罪恶根源
拜金主义价值观, 必然导致利己主义人生观。在拜金主义发展的过程中, 使一些人不断脱身于生产劳动, 从事纯粹的货币投机和掠夺, 社会上堕落的寄生的阶层增长, 食利者队伍扩大, 人的意识全盘商业化、金钱化, 使贿赂公行, 敲诈勒索, 侵吞搜刮等行为普遍化。劳动人民在这个拜金主义的社会遭到了敲骨吸髓的剥削。因为狂热追求金钱又造成了一代人伦理道德的败落。整个资本主义社会笼罩在金钱的热浪之中, 资本主义社会本身在拜金主义的喧嚣中危机日益加剧。在我们建设有中国特色社会主义的今天, 拜金主义也有膨胀的趋势。
(一) 拜金主义使犯罪率增高
拜金主义刺激、诱发人的“恶性”。拜金主义的影响蔓延了经济领域, 政治和文化领域, 人们所需要的任何东西, 如名誉、地位、婚姻、爱情、权力、良心等等, 几乎都有成为商品的趋势, 都可以通过金钱的魔力得到满足。中国人民公安大学教授曹凤曾在1997年出版《第五次高峰》一书中对不断涌现出的新犯罪类型进行研究, 他认为:“中国曾经是预防、控制犯罪卓有成效的国家, 然而在20世纪90年代, 犯罪像洪峰一样逐年上涨, 我们正在进入建国以来第五次犯罪高峰, 犯罪种类增多, 规模升级, 危害加剧。”早在1980年时, 原公安部公共安全研究所所长戴宜生就对中国的治安形势做出了分析, 认为之后的20年, 中国的犯罪率每年会增加14%。
犯罪率增高, 会有很多原因, 但近些年拜金主义在我国的盛行是其中一个不可忽视的重要原因。造假、诈骗、抢劫、杀人、贪污、受贿、卖淫……都与拜金主义有关。
(二) 拜金主义导致政治领域某些官员的贪婪
有的人可以利用“钱”买到官做, 这样他就更加认定了“金钱”的至上, 这类人作了官后, 还是受“金钱能买到一切”的指引, 利用手中权力, 肆无忌惮地敛财。从而导致拜金主义、享乐主义、极端个人主义和腐朽生活方式成了某些官员的人生指挥棒。权力、金钱、美色构成了让贪官们深陷其中而不能自拔的魔圈。有的领导干部存在侥幸心理、法制观念淡薄、人治思想严重, 纷纷拜倒在金钱、美色面前。
“拜金主义”正在我国蔓延, 据我国婚姻法起草者巫昌祯教授的调查, 目前少数官员腐败60%以上都跟“包二奶”有关, 而在被查处贪官中, 95%的都有“情妇”。有领导干部把手中的权力作为谋取钱财的手段, 从而出现不少贪污腐败、行贿受贿、权钱交易、跑官卖官等腐败现象。有的干部贪图享受、大吃大喝、大手大脚、挥霍人民财富, 甚至腐化堕落, 这又促使这样的干部从不正当渠道敛财, 相辅相成地直接助长了拜金主义的泛滥。
(三) 拜金主义导致经济领域的罪恶
在资本主义生产关系下, 人们的关系变成了金钱关系, 金钱的追求成为人的冲动的动机。资本的流通公式:G—W—G′ 即G′= G—W—G+△G, 从公式可以看出:资本家每时每刻地想以最小的支出, 获得最大的利润, “赚钱”是他一切活动的目的。资本家想△G最大化, 就必须降低生产成本、尽可能地降低工人的工资、提高生产效率。在生产效率一定的条件下, 由于资本家贪得无厌的本性, 还是从降低生产成本、尽可能地降低工人的工资上挖空心思, 唯利是图, 不顾别人的死活, 是一切剥削阶级的共同本性。
从道德 (价值的) 角度看, “资本来到世间, 从头到脚, 每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”, 马克思说, “一旦有适当的利润, 资本就胆大起来。如果有10%的利润, 它就保证到处被使用;有20%的利润, 它就活跃起来;有50%的利润, 它就铤而走险;为了100%的利润, 它就敢践踏一切人间法律, 有了300%的利润, 它就敢犯任何罪行, 甚至冒绞首的危险。”
据资料:2006年仅在西欧范围内查获的假冒伪劣商品就高达9500多万件, 其价值达20亿欧元。其中42%是日用商品——药品、洗衣粉、洗发液、护肤霜、邮票、杀虫剂等。即使在社会主义的市场经济下, 也有的人割裂经济效益与社会效益, 片面追求经济效益;一些地区和部门为了部门和单位的利益而牺牲国家和民族的整体利益、长远利益。丝毫不关心产品质量, 偷工减料, 粗制滥造, 通过坑害消费者而增加企业利润。特别是这几年还出现一些专门生产假、冒、伪、劣商品的企业。攫取金钱、满足私欲, 使尽各种卑劣手段掺杂使假、肆意兜售, 严重地违背了市场交换中最起码的道德和原则, 直接损害了人民群众的切身利益。有毒食品可是品种齐全, 毒大米、毒芹菜、毒奶粉、毒韭菜、毒酒、毒猪肉等层出不穷。
(四) 拜金主义造成文化领域的罪恶
拜金主义也渗入到了文化领域后, 一些文化活动被简单地商品化;一些文化工作者没有社会责任感, “钱”成了文化作品的目的;一些媒体为了所谓的市场占有率, 一味迎合低级、庸俗的趣味, 甚至纵容错误的东西招摇过市。某些人为了钱, 利用色情、暴力、恐怖电影和网站, 传播淫秽、色情、暴力、赌博等有害信息, 毒害了许许多多青少年。青少年自身素质不高, 抵御能力差, 分辨是非能力较差, 其涉世的无知性、盲目性就很难应付来自社会各方面的影响, 经不起诱惑, 一些媒体播放的暴力等影视制品的影响, 也使得一些青少年效仿而犯罪。
虚假广告等也正毒害着人们。“现代人无自我特征是十分自然的现象……易卜生笔下的彼尔·金特是这样一种人, 他追求物质利益, 最终却发现自己失掉了自我。就像一个洋葱头, 一层层裹在一起, 却没有一个心。
当他发现丧失自我之后, 便感到乌有带来的恐惧, 惊慌之中他宁愿堕进地狱也不肯回到虚无的铁水包中。这便是, 自我的经验带来了自我身份感的消失——当这种情况发生之时, 如果一个人不获得次要的自我感以拯救自己, 那么, 他就会成为疯子;他可以这样来获得次要自我感:他感到别人赞同自己, 认为自己有价值, 最成功的、可用的——一句话, 是可以出售的商品, 这商品便是他, 因为在别人眼中, 他是一个实体, 虽不具个体, 却符合现行的模式。”
人们为社会所驯服、操纵, 只能按照广告、电视、电影、广播等传播媒体上不断涌现的刺激性宣传去追求社会强加在他们头上的“虚假需求”, 而自己的思想、自己的经验、自己的判断、自己的决定、自己的情绪, 自己的行动都受着大众文化的驱使和操纵, 人变成了苦与乐的计较者, 像一个匀速运动的小球, 由他们冲动的趋势把自己挂在他所渴望的快乐之上方, 但却无法转到快乐的地方。
不必讳言, 拜金主义已经渗透到科研领域, 虽然有评审专家刚正不阿, 秉公办事, 但也有评审专家受拜金主义侵蚀。纵使有个别人用“钱”作手段, 跑课题, 其结果会用“钱”疏通关系搞课题的人, 不会真正搞科研, 甚至把国家经费变相滚向自己的腰包。而真正会搞科研的人, 又不会用钱疏通关系。如此下去, 科研领域就会造成恶性循环, 究其原因都是拜金主义带来的祸。
(五) 拜金主义导致政治思想教育的困境
拜金主义冲击了人的崇高信仰。出现了“理想、理想, 有利就想”、“前途、前途, 就钱就图”, 这样使得某些人走向了堕落。
崇高信仰最深的层次上制约着人类的意识活动和精神生活, 为人们提供一定的宇宙图式、社会模式、价值尺度和人生目的, 有信仰的人便可得到确定的生存空间、生活准则和生活目的。信仰作为社会价值、人生价值的定向机制, 支配着人们的社会活动和精神活动。信仰为世人提供真理的标准和价值尺度。信仰是文化的核心、是价值观的灵魂, 指导人们对终极价值目标的追求。这信仰不仅为人在理智上确认为真, 还在情感上体验为真, 在心理上追求为真。对终极价值的向往使信仰对象感召着主体的灵魂世界, 激发起主体对信仰对象的强烈渴求, 从而对信仰主体产生一种强大的牵引力量。使其信徒心向往之并时时刻刻孜孜不倦地付出努力求之。
可见, 崇高信仰为人类提供可追求的最高价值目标, 引导人类现实生活能够不断地朝向最高的价值目标推进。一个人如果没有信仰或信仰错误, 就会沉沦, 就会陷入相对意义的茫然状态, 往往导致行为的选择来自功利的、经验的考虑;一个国家如果没有信仰或信仰错误, 就会导致严重的意识形态问题, 就会陷入松散和混乱。例如我国的民众, 如果用对“金钱”的信仰代替对共产主义的崇高信仰是非常可怕的。
但是现代社会, 没有一项建设不用钱, 钱是经济的动脉;没有一种事业、一种活动不用钱, 钱是活动的润滑剂。钱好像是氧气, 住房需要钱、看病需要钱、上学需要钱……钱牵动着人们的喜怒哀乐, 没有钱会寸步难行。“在商品货币经济条件下, 如果有人企图通过思想教育, 硬要人们不看钱、不要钱、不想钱, 那就好像人想拉着自己的头发离开地球一样, 是一种可笑的梦想。想用法律的道德的和教育的手段, 去强制人们或劝说人们忘掉金钱, 那样的法律、道德和教育, 不是形同虚设、名存实亡, 就是它自身必然退出历史的舞台。
然而在同样的条件下, 货币的客观属性, 又会在人们思想中造成一种虚幻的、颠倒的、神秘的表象:货币被神化为一种具有非凡神力的东西, 它掌握人们的命运, 具有左右一切的魅力。因此, 引起人们对货币的虔诚崇拜和狂热追求。” 拜金主义危害非常严重, 有专家认为, 从人的发展来看, 拜金主义与人的全面发展相背离, 剥夺了人的本质的丰富性, 把人降低为金钱的奴隶;从社会来看, 拜金主义盛行的社会必然是一个物欲横流、人情冷漠、尔虞我诈、人人自危的社会, 是一个道德沦丧、信仰缺失的社会。