土葬凭什么会被火葬取代_原来是这样
人死了之后应该是土葬还是火葬,这是争议了数10年的话题,就比如我的舅妈去世之前一个劲的念叨着自己,无论如何也要土葬,非但要土葬,还要竖着葬,因为按照我舅妈的逻辑,先人竖着葬,后人一定旺。
我舅妈去世的前几天都快魔怔了,就一直央求着让我的舅舅给他土葬。
而且舅妈说了自己这一辈子也不争气,做了很多不好的事情,周边邻居们也都和我们过不去,甚至还因为小偷小摸被别人戳脊梁骨,咱们家这么穷就需要逆天改命,怎么能够逆天改命呢?一定要把我竖着埋葬。
这纯粹是子虚乌有之谈,这种埋葬方式其实在民间就属于典型的封建迷信,那为什么这样的埋葬方式现在不怎么常见或者压根就听不到了?
很简单,因为土葬改成了火葬,之前的土葬是给你打一口棺材,然后随便在一块地里面挖个坑给你埋进去,无论你采用怎样的丧葬习俗都是可行的,别人也说不了什么。
但是火葬就有点不太一样了,一个人不管你活着的时候是100来斤还是200来斤,等到再出来的时候就只剩一个小盒了,盒里面有一些骨灰和一些骨头渣子。
这个小盒就是我们去世之后的终极产物,那这个东西我们是把它埋在树下,还是随便找一个地方埋了,再或者找个目的安排下去就要看后代子女的意思了。
那问题的关键就来了,为什么土葬会被火葬取代呢?这可不是一个小问题,实际情况是背后大有猫腻。
第1点,火葬相比较而言占据的优势
之前的土葬模式之所以能够一直流传下去,是因为生活质量普遍不好,大多数情况之下,活人能够填饱肚子就已经非常不错了,身死道消,人走茶凉才是最典型的现状。
这也是为什么,古代会有很多的烂坟岗,所谓的乱坟岗就是很多尸体,无人认领,直接丢在某一个地方,任由它腐烂即可,但是这种所谓的任由腐烂会滋生大量的细菌。
如果当地的天气环境不好,再加上地面阴湿就有可能爆发鼠疫,而一旦爆发鼠疫就有可能导致更多的人去世,即便是现阶段如果进行土葬的话,稍有不留意都有可能带来种种问题。
此外如果进行土葬,按照农村各地的习俗,需要占有一大片土地,在这片土地上进行埋葬,还需要立一个坟头。
我们按照每一个坟头的占地面积一平米到三平米左右计算,那如果一个村子一年去世的人数在50人左右,最少是50平米,最多是150平米的土地占用。
这一部分土地的占用可不单单是立个坟头,而是在种庄稼的地上有一个又一个的小坟头,而这些坟头会极大的影响到粮食产量。
在西部地区,东北地区或西南地区等偏远地区土葬,在人口密度较大的地方推行大面积的土葬,会导致耕地紧张,与此同时去世的人也会和活人争夺资源。
更重要的是土葬往往没有专业的检测方式和检测手段,无法判断一个人是真死还是假死,这听起来有点匪夷所思,在火葬之前会有专业的团队进行检测,人是否还有生的特征。
但在土葬的时候很有可能或者某些极端情况,比如在埋葬的过程当中,人还有一口气或者突然之间缓了过来,这种情况发生的概率虽然极低,毕竟在咱绝大多数的土葬过程当中都需要守灵三日而守灵三日,就防止炸死的情况发生,但概率极低,并不意味着并不可能。
而火葬最大的优势是能够减少大量的土地,尤其是在人多地少的现实情况之下,火葬的优势就显得更加重要了。
与此同时,火葬是通过特殊温度的火焰把人以骨灰的形式对外展示,各种各样的是火葬之后只生成骨灰,而骨灰又非常方便转移,只有一个小盒,现在没有小盒,你可以拿着一个鞋盒抱着来回走都没有问题。
第2点,火葬推广的难度问题
其实在1985年的时候,火葬就已经进行了试点,但是大家都知道,华夏文明5000年,这5000年下来优秀的完美,有所传承,糟粕的文明,同样在传承,就如同一柄双刃剑,有好有坏,只不过华夏文明当中的好处明显大于坏处罢了。
火葬与土葬其实就是封建迷信与现代科技之间的第1次碰撞,在1985年的时候作为试点,但是阻力非常的大,大到什么程度,就不多讲了,而在1985年出行的关于殡葬管理的暂行规定中,对法律层面进行了一系列的推定。
这在一定程度上为火葬的全面铺展奠定了理论基础。
但即便如此,那也是在1997年也就是颁布了殡葬管理条例之后,才算是火葬的正式执行。
自此开始火葬成为了主流的殡葬模式之一,这中间11年的时间其实都是现代科技与封建迷信之间的博弈。
第3点,殡葬文化的进步
其实顺着时间线来看,殡葬文化是有着明显进步的,如果是在夏商周时期殡葬文化当中的主流文化是殉葬文化,也就是家里面的老爷死了,所有的奴隶都得跟着走。
一个老人去世之后,最少有30个人,50个人甚至几百上千个人殉葬,而殉葬的人数越多就越意味着这家里的人位高权重,为什么会出现这种情况呢?
因为古代人的思维认知认为,如果自己去世的时候有很多人陪葬,那么等自己再次复活的时候,这些仍然是自己的仆人佣人,这也就是华夏文明传统的殉葬文化。
只不过对于大部分普通人来说,自己去世的时候,好像没有办法保证如此多的物品殉葬,所以一般会把自己喜欢的东西或者宰杀几只鸡牛羊放在一个坑里面,就当做自己的殉葬了。
慢慢演变出来的土葬文化,只不过这种土葬相比较火葬而言,仍然存在着诸多缺陷和漏洞。
启示录
其实我们想一下,无论是怎样的殉葬文化,人终有一死,这是一个无法逃避的话题,而在这个话题上来回纠结,左右横跳,本质上来说没有什么实质意义。
那既然如此的话,与其考虑自己死了之后如何,倒不如活着的时候纵情享乐,看遍祖国大好山河。