治水传说是怎样的_治水的历史传说
中国水利事业历史悠久，早在原始社会时期，我国劳动人民就开始了治理水害，开发水利的活动。他们为躲避洪水，便修筑堤坝，形成了我国古代最原始的防洪工程。之后随着农业的发展，生产力的进步，出现了人工灌溉和人工运河等水利工程。到战国时期，铁的使用大大提高了水利建设的质量和速度，水利工程种类开始增多，包括了治河防洪、农田水利灌溉、内河航运等，奠定了封建社会水利的初步基础。
（一）治水传说
原始社会最著名的治水传说应该就是大禹治水了。古文献中也记载尧、舜、禹时期发生大洪水，最后被禹所征服。但之前是共工氏和禹的父亲鲧负责治水。共工“壅防百川”，鲧则“障洪水”、“作城”等都是修筑一些简单的堤埂，把居住区及耕地保护起来，用土挡住洪水漫延。这可以说是最早的防洪工程。但他们这种筑堤围护的方法只能在发生一般洪水时有效，并不能阻挡来势凶猛的大洪水。治河的失败也让他们受到了严厉的惩罚。鲧的儿子大禹就继承父业，继续治水。
关于大禹治水的过程，说法很多，大致是先划定区域，定九州，在高处标出山河位置，再用准绳、规矩和计时器等做测量，疏导河流排入大河，分入海。由于条件的限制，大禹历经千辛万苦才把河患治理，还流传下了“三国家门而不入”的动人传说，大禹的治水精神也受到后人的颂扬。由于治水的成功，人们拥护他为主，建立了中国历史上第一个朝代——夏。
禹时的经济活动大约还局限于以黄河流域为中心的地区，其治水活动也多集中于这一带。大禹治水的方法，简单说来就是改前人围堵的方法为疏导，“决九川距四海，浚畎浍距川。”
《淮南子·原道训》也载：“禹之决渎也，因水以为师。”以水为师就是善于根据水流运动的客观规律，因势利导，疏浚排洪。也就是说，疏通主干河道，导引洪水入海。我们认为大禹治水是以黄河中下游的洪潦为对象，是大规模洪灾发生后的抗灾行为。这不是治理简单的水潦灾害，而是“尽力乎沟洫”，将肥沃土地中的积水排到河、济中，又疏通河、济的河道，将其排到大海中，以达到顺通河道、利于泄洪的目的。
许多记载都表明大禹治水确实采用了一些基本的勘察、测量方法。禹在领导治理水患的斗争中，使用规矩、准绳，在河闸设置水文标杆，在山丘上设立水准标杆。还有治水时，禹还使用过计时工具和气候观测工具。
大禹根据地势的勘察，水位的测量等，确立了这些治水方案，用上述办法疏导治理河水，再将其引入大海。大禹运用这类疏导的方法治水,已经部分地改变了河流的自然状况，可以从更加根本的层面上解除洪水的威胁。由上可知，大禹治水的思想和手段对后世的治水、治河有着积极意义。
“满城飞燕”是一个著名的治水传说。传说中，古代中国的一位神仙“燕子门”听说了泰山一带的灾情，便变成了一只燕子，飞到了潍水河畔。他看到这里的河流波涛汹涌、洪水滔天，许多人被淹死或者失去家园。于是，他变成了一个人，走近了这片河。他仔细观察了整个河流，认为主要原因是山坡太陡，流水势头太大，没有用于控制洪水的建筑。他毅然决定在这里修建一座石坝，并且把山：
治水传说的主旨是告诉人们控制水文化，保护水资源，改善人们的生存环境的重要性。这也是春秋战国时期水利事业的核心。治水传说和在当时信仰中的水神、龙神、祖先等有关，人们为了避免洪水、干旱、灾害和污染等问题，尝试各种建筑和祈祷方式的夙愿。因此，在古代中国文化的影响下，治水传说和水利工程结合在一起，在经济、社会、文化和古代建筑方面都产生了重要影响。
（二）春秋战国时期水利事业的初步发展
就说大禹治水后至春秋，千余年黄河没有水患，实际古文献已记载，确切时代应在夏代。商代城都几次迁徙，应与黄河泛滥有关。时人为了抵御洪灾修建了一些水利工程，最早出现的治河工程是堤防。堤防的出现标志着治河工程进入到了一个新的发展阶段。
在当时，各国为了经济发展和保障人民基本生活，修建了许多水利工程，如水坝、河道、灌溉系统等。
当时齐与赵、魏以黄河为界。有了堤就会有决溢，于是以堤防为防黄河洪水的主要工具，两千多年来不能改变。根据史料记载，战国时期各国沿黄河修建了较大规模的堤防，堤防之间相距五十里，初步形成了保护流域安全的、比较连贯的黄河堤防。与过去没有堤防时洪水漫溢的情况相比，堤防系统的修建，是防洪工程的一个进步。
随着堤防大规模的修筑，筑堤和修防技术也有明显进步。韩非曾高度评价筑堤专家白圭的筑堤技术，“白圭之行堤也，塞其穴，是以白圭无水难。”堵口工程上也开始使用“茨防”，即用茅草等做成的防，用其来堵塞决口。
堤防的出现为社会的发展提供了新的条件，还标志着治河理论达到了新的水平。一般认为由“疏”到“堤”是治河理论发展的第二阶段。筑堤可以增大河床的容水量，防止洪水漫溢出槽，进而提高了防洪标准。
2、井田沟洫
根据我国古文献记载，早在夏商，我国人民在从事农田耕种时，就注意到灌溉问题了。开渠引水灌溉，开挖田间沟洫系统，相传也始于禹。禹“尽力乎沟洫”，兴修水利，其中就包括原始的灌溉系统。到了商代，沟洫工程有了文字记载，即井田制。井田，就是方块田，沟洫和道路将田地分为井字。一井共有九块，是一个农夫可耕种的面积。通过分析殷墟出土的甲骨文，就有专门表示田边灌溉沟渠的字样。到了西周，沟洫工程有了发展，技术水平也有了新的进步。由此可知最迟在商代，我国已有了农田灌溉渠道。
《周礼·遂人》中记载：田百亩一块为一夫，夫与夫间的小沟为“遂”，遂边有小路，叫“径”；十夫之间有“沟”，百夫之间有“洫”，千夫有“浍”，万夫有“川”，形成了遂、沟、洫、浍、川五级。
可见当时的灌溉系统已较完备，既有蓄水引水系统，也有排水系统。蓄水排水工程的集合，标志着西周沟洫工程的新水平。
《考工记》中还记述了匠人开沟洫的方法，当时用以起土的耜宽五寸，两耜同时下挖开成宽一尺、深一尺的甽；甽头横沟即遂，宽深各二尺。当时六尺是一步，一百步是一亩。可见工程已有相当的规模。
3、渠道工程建设
在社会大变革的春秋战国时期，铁制工具的使用，生产力的高速发展，生产关系的破坏，使沟洫系统逐渐被灌排系统所取代。农田水利工程进入了一个新的发展阶段。
据记载，我国最早的渠系灌溉工程是春秋时淮水流域的期思雩娄灌区，它是公元前 605 年楚国孙叔敖主持修建的，《淮南子·人间训》记载：“孙叔敖决期思之水，而灌雩娄之野。”《后汉书·王景传》还记载说孙叔敖曾在今安徽寿县修建芍陂。期思陂和芍陂不是早期大型灌溉工程。芍陂是陂塘蓄水工程，即利用天然湖泊在周围筑堤形成的。根据相关记载，芍陂“陂有五门，吐纳川流”，陂堤长二三百里，东汉时可灌田万顷。经历代维修，使用直至近代。
引漳十二渠是战国初期以漳水为水源的大型引水灌溉渠系。《史记》等古籍记为战国魏文侯时邺令西门豹于公元前 422 年修建。
都江堰水利工程是由秦国蜀郡太守李冰及其子率众于公元前 256 年左右修建的，被誉为“世界水利文化的鼻祖”。都江堰灌区的渠堰工程，实际上利用的是一系列的分水鱼嘴分成的渠道系统。
除了都江堰，战国末年秦国还在关中修建了大型水利工程郑国渠。工程由韩国水工郑国主持，工程大约用了十几年的时间才完工。工程使得关中土地成为没有灾荒的良田。通过这两大工程，秦国变得富强，为之后统一六国奠定了良好的经济、军事基础。
战国末年，在湖北襄阳地区建成的白起渠，是公元前 268 年白起攻楚别都鄢郢，于今武安筑堤，开渠数十里，引鄢水灌城，后人利用这一渠堰灌溉，称为白起渠。其特殊之处在于是它是陂渠串联形式，形成渠塘结合的灌区，即把大大小小的陂塘用渠道沟通。《水经·沔水注》中记灌区大三千顷，在灌溉农田中发挥了重要作用。
航运工程——人工河渠的开挖
远古时期人们就开始利用天然河道航行。西周时期已有较大规模的水运。春秋时期黄河、长江、淮河流域的水运已很发达，不仅利用其来运输粮食等货物，还用来作战争霸。《禹贡》较集中地叙述了战国及以前的全国主要水运河道，以今山西南部为中心，指出各地区向这里运输应走的水道。
春秋战国时期开挖的河渠较多，这些渠道主要是通水运，沿途也可引水灌溉。现将主要水渠介绍如下：
邗沟是中国历史上第一条有确切开凿年代记载的运河，它起自今扬州，终于淮阴，是公元前 486 年吴王夫差为了北上争霸修建的。邗沟在扬州以南接长江，向北利用各湖泊河道，疏通开砸，至今淮安东北入淮水。大约到东汉以后，其邗沟的经济价值逐渐显著，并经过后代屡次的改道修治，一直是沟通江淮的主要运河。
开邗沟后三年，吴国有开了一条运河，即菏水。菏水的开挖主要还是军事目的，为了把军队开到黄河边上，继续向北争霸。所以在公元前 482 年，于今山东鱼台和定陶之间，挖了一条运河，即菏水。菏水的开浚，首次将江淮流域与中原联系起来。不过当时淮水和黄河间的航路尚未开通，黄河与淮河北面的支流虽然靠近，也不能由水路直接往来。这个缺陷被之后的鸿沟弥补了。
鸿沟是战国中期魏国兴修的一条人工运河，开挖于公元前 361 年。它的开凿，使黄河河淮河间构成了一个通航水系，沟通了今河南、山东、江苏、安徽等省，也反映出在战国时期，河淮间水运的四通八达。
济淄运河也是战国时期开挖的一条重要运河，由东方强大的齐国开挖。虽然运河较短，但却解决了齐国的大问题，船只可由淄水，通过运河进入济水。它沟通了齐国都城临淄和中原地区，使之联系更加方便快捷。
这一时期的海运也已兴起。吴越冲突时就曾利用海道，此外还有远距离的海运，如前 485 年，吴国曾派水军由海路北击齐国，为齐军所败。在渤海沿岸，沿海航运逐渐发展。
总之，鸿沟和邗沟把黄河、淮河和长江流域的水道沟通联系起来，为后来全国水道交通网的形成，奠定了基础。另外，当时黄河北流与现在的海河水系混流，水道亦可通今海河各流域。
再加上沿海海运的发展，可以说此时中国东半部已由水运连通起来了。
治水传说是对水利工程实践的深刻反思，也是春秋战国时期水利工程发展的启示。
当时人们发现单独依靠治水工程是不足以解决水问题的，必须将中国传统文化，如传说、祈祷和修述等结合到实践中，同时需要不断深化环境保护和水资源的管理。这些思想深入到当时社会，推动了当时水利工程的发展。
治水传说不仅仅是一个警示性故事，更是对于水文化的深入思考。在实践中，春秋战国时期各国从不同角度开展水利工程，通过学习自然环境特点，探索自然规律，不断创新提升，水利工程才得以不断进步，为当时中国的农业、工业和商业的繁荣发展提供了坚实保障。
总之，治水传说和春秋战国时期的水利工程是相互影响、相辅相成的，其中的智慧和理念在今天的环保科技中仍然有着重要的价值。社会各界应该不断吸取成功的经验教训，加强对于水文化的保护和推动，促进人类社会的可持续发展。
