什么是吃绝户_吃绝户有多可怕
在古代，受封建社会的影响，一直处于男强女弱的地步。在这个男尊女卑的社会下，“吃绝户”就变得十分常见了，并且这个陋习随着时间的发展流传至今。
直到现在，我国部分地区仍然存在这种情况。如果一个人由于意外的发生变成寡妇，甚至没有儿子，生活将会十分凄惨。
在那个年代，女人没有话语权。家里的顶梁柱一旦去世，周围邻居会想方设法将家中值钱的物品通通搬走，甚至将女人逼上绝路。究竟是什么原因产生这种陋习？即便是诰命夫人也难逃此劫。
“吃绝户”的典型例子。
在当时的社会条件下，如果女人的丈夫去世又没有孩子，家中一切资产会被剥夺，其中我们耳熟能详的祥林嫂就是其中的一个鲜明的例子。
她经历了好几段婚姻，在第一任老公去世之后，婆婆将祥林嫂卖掉换取钱财。然而当她嫁给第二任老公后，不久老公因病身亡，世上仅存的孩子也被野狼吃掉。走投无路的祥林嫂便返回家里打工，但是却遭到了周围人的歧视。
人们认为祥林嫂身上带有恶气，无论谁沾到她都会插招来杀身之祸。无可奈何的祥林嫂，最终被迫流落街头，做一名乞丐，最后惨死在一个寒冷的夜晚里。通过鲁迅的描写也能看出在当时情况下，鲁迅对凄惨女性的同情以及对封建道德的批判。
在当时人们思想十分落后，身为绝户家中缺少依靠，只能任由他人处置。对于一个手无足措的女儿来说，简直是人生中的一大悲剧。即便你是一位富贵人家，也逃脱不了这种命运，就算你是诰命夫人，也会遭到如此下场。
什么是诰命夫人？
诰书是古代皇帝赠与官员的文书，早在明清时期，就形成了十分完备的诰封制度。根据官员的官职不同，各个官员的夫人跟从丈夫的品级，从而有了“诰命夫人”这个称号，诰命夫人是在唐朝宋朝等各个时期对高级官员的母亲或者妻子的追封。
“诰命夫人”只是一个称号，但不是一种官职，是一种荣誉的象征，手中并不会负有任何权利。虽然能够得到此称号的人都是官员的妻子和母亲，但也只有品级达到五品以上的官员才能够获得这种称号。
在男尊女卑的古代，女子有了经济来源，便会得到地位上的提升。身为“诰命夫人”，每个月都会领取一些俸禄。与靠才华获得钱财的人相比，也不会差到极致。当然俸禄不是最主要的，最引以为傲的事情是可以参加宫宴。
在古代享有一个称号，并且能够与皇帝和皇后进行交谈是极大的荣耀。根据不同的品质，服饰上的装饰也有所不同，图案相应也会产生差别。在唐朝等级最高的是“国夫人”，武则天的母亲以及外甥女等都被封为国夫人。
到了宋朝时期，将朝廷官员的夫人划分成九个等级，最高级别便是一等夫人只有宰相等这些职位较高的大臣妻子才可以使用这种称号。如果诰命夫人犯法，那么地方官员是没有任何权利对她们进行审判。想要定罪，必须要将诰命夫人的称号剥夺。
家中富贵，身为诰命夫人就可以摆脱陋习么？
尽管家中有无数珍宝，也难逃其命运。早在我国一部小说中就有所记载，故事讲的是一位夫人，老公是一位官员，在当时的环境中也可以称作上是达官显贵。身为官太太，还是“诰命夫人”，本就身份尊贵，加上在夫家生下了一名男婴更加稳固了地位。
本来一家挺幸福的，但她的丈夫后来又迎娶一名小妾，和小妾在一起不久，丈夫就突发意外离世。徒留母子俩相依为命，儿子晁源长大之后，本以为可以有所作为，未料晁源因为与人私通，被现场抓住当场身亡。丈夫儿子相继离世，夫人从此走上了绝路。
在丈夫去世的时候，家中众多亲戚无一人前来吊丧，只有夫人一人操办葬礼。但是当儿子去世时，家中的亲戚全部不请自来，甚至连不怎么走动的远方亲戚也来参加儿子的葬礼。在他们心中已经认定夫人现在成为绝户，无论家中有多少财富都与夫人无关。
这些亲戚表面上是前来吊丧，实际上却是为了抢夺家产。他们对夫人说:“从前你有丈夫有儿子，现如今两人都相继死亡，这些家产就不属于你了。”尽管夫人心中再有不满，凭借一人之力也无法与他们抗衡。
没过多久，亲戚们便带来许多人，将家中值钱的所有物品通通搬走，丝毫不顾及往日情分。夫人手下的用人在阻拦之下也受到重伤，最后县令前来才阻止了这场闹剧。
可见身为诰命夫人的她，下场都是如此凄惨，更别说平常百姓，定会遭到他人议论，夺取家产。所以在这种情况下，女人的地位十分卑微，家中一旦没有支柱，生活将会走向低谷。
为什么会出现“吃绝户”的现象，原因是什么？
出现这种情况最主要的原因是受过去重男轻女思想的影响。在古代吃绝户这种现象并不只是发生在农村，在城市中也会出现这种陋习，甚至更加严重。在以前，男人是家里的顶梁柱，而女人只能在家中洗衣做饭，照顾孩子和老人，不能外出挣钱。
女人在社会上的地位普遍低下，并且身为弱势群体一旦受到外人欺负也不能还手，只能一次次忍气吞声。如果丈夫在身边，则由丈夫替女人报仇，但是一旦男人外出打工，女人在家里的生活将会十分艰难。
家中顶梁柱一旦去世，其他成员便会想要夺取女人的家产，在生活中处处为难，以此将女人逼上绝路。由于人们思想上的封建落后，对女人总是抱有轻视的态度。
第二个原因是因为在过去人们生活条件有限。在当时社会条件下，经济发展缓慢，劳动力短缺，生活条件十分差。所以家中的亲戚有些会抱有其他想法，一步步侵占寡妇的家产，以此来改变自己的生活。
第三个原因是受到宗族观念的影响。在明清时期，随着宗教观念不断加深，中国古代达到了顶峰时期。明朝以前，政L一般只在官员之间执行，而在汉唐之后对于平民百姓也要严格遵守相关规定。所以即便有人心中再有不满，也只能被迫接受，无从抵抗。
久而久之在平民百姓中便出现了滥用私刑的情况，但是像浸猪笼这种行为，在法律上是承认的。而在宗族权力的影响下，女人失去了丈夫，就如同失去了生活的保障，不会有人在乎，是死是活。
倘若女方家里比较强势，兴许可以受到的伤害减少，但是一旦女人娘家没有足够的权利和金钱，往往会受到婆家人的怠慢以及抢夺财产，变得无依无靠。加上女人没有孩子更是孤苦伶仃，在婆家中没有说话的地位无奈之下只能选择外出当乞丐，甚至改嫁。
“吃绝户”的形式是什么？
“吃绝户”的形式一般分为两种，第一个就是指在家中男主人去世之后，家族里的人纷纷找上门、带领不相关的人员将家中值钱的物品搬走并进行买卖。甚至连生活用品都不会给女人留下，将土地从女人手中抢夺，使她们的生活没有保障。
第二个就是指家中男人或者儿子去世之后，常常会有人去逼迫女人设宴流水席。由于家中经济条件不允许，无法承担流水席的费用。但是因为势单力薄，迫不得已只能借钱满足他们的要求。
这种流水席并不是办一次就结束，而是将女人的家中全部吃光，直到她无法承受外债。这种行为在明清时期是十分普遍的，甚至一直流传到民国时期，类似的情况也是只增不减。
如何杜绝这种行为，应该注意什么？
父母要做到合理宠爱自己的孩子。虽然父母关心儿女是天经地义，但是再宠爱的同时应当注意分寸，过分宠溺只会让儿女产生依赖心理。久而久之会让子女养成啃老的习惯，不能一味的满足儿女的物质要求。
其次要正确培养儿女的恋爱观。两个人谈恋爱期间，应该是相互扶持，共同进步，在生活中彼此关爱。在教导孩子谈恋爱的过程中应当告诫儿女要时刻保持冷静理智的态度，客观的看待事情的事实。
第三个方面要强化对儿女的独立意识。如果在儿女相处过程中发现对方很可能是“吃绝户”的传承人，一定要劝告女儿早早放弃这段感情。不能让女儿长时间陷入在情感中对男生产生依赖，否则，在事情真相浮现水面之后，对女儿会产生巨大的伤害。
并且女方父母应该从小注重对孩子性格的培养。在女儿小的时候就着重注意培养女儿的独立人格，时时刻刻能够保持意识上的清醒。使孩子拥有独立思考的能力，避免在未来一段感情中被别人牵着鼻子走。
如何看待陋习？
面对中国所残留的陋习，我们要有辩证的思想来看待问题。每个国家和民族随着时间的流逝都会有历史上的残缺，但是有陋习并不是一个可怕的现象，毕竟人无完人，国家的法律和制度也并不是没有缺点，更不是一成不变的。
从封建社会以来，三从四德变成了女人的枷锁。在男权的社会下，女人只能听从丈夫的决定，不能有自己的思想。即便是被吃，也是鲁迅口中吃人的社会。我们现在能做到的就是看自己的身上是否有陋习的身影，及时将它改正不断完善，让自己趋于完美。
各种各样的陋习，更多的是由于自以为是，并且按照自己的喜好过于主观导致不理性走向误区。并且大部分陋习是由于人们心中美好的幻想，想要脱离现实所形成的不良习惯。并且随着时间的流逝，逐渐影响下一代。
陋习在一定程度上是由于发展不平衡，尤其是部分人因为自我欲望而走向了偏路，缺乏对客观现实的态度，忽视了客观规律。因为缺乏逻辑思维，在任何方面喜欢强大自己，无论在事业上生活中都需要做到平衡，不能走极端。
所以何其有幸，我们生活在当下的时代，没有封建思想的影响，更没有宗教观念的束缚。我们不会受到封建制度的摧残，与男人一样拥有平等的权利，享受自由。有独立赚钱的能力，可以根据自己的理想去施展自己的抱负，追求自己的幸福。
