蜡染是怎么发展的_蜡染的起源与发展

蜡染的起源

传说自开天辟地起，有一对夫妻，男的叫爵峦，女的叫乌悟，生有八个儿子，八个女儿。

一天，母亲叫八个儿子到跟前，问他们：“你们喜欢穿什么颜色的衣服？”老大和老二说：“我们喜欢穿深蓝色的衣服。”母亲就说：“你俩爱穿一样颜色的衣服，那就一起生活吧！”（就是现在爱穿深蓝色衣服的白领苗支系）老三和老四说：“我俩喜欢穿绿颜色和浅蓝色的衣服！”（就是现在爱穿浅蓝色衣服的水族支系）老五和老八忙说：“我俩喜欢穿白颜色的衣服！”（就是现在爱穿白衣服的汉族支系）直到现在，各民族对衣服颜色的喜好，也还体现在日常服饰中。

爵峦与乌悟的大儿子叫香两。香两结婚后生了迪公，迪公长大后成了整个部落（白领苗支系）的首领。迪公和其他小首领关系非常好。有一次，在喝酒高兴的时候向其中一个关系最好的小首领许诺：如果以后我们两个都生儿子，就让他们做兄弟；如果两个都生女儿，就让她们做姊妹；如果生一男一女，就让他们做夫妻。

结果生了一男一女。他们长大以后，女的非常美丽，男的却丑陋无比且有残疾，在知道父母指腹为婚的事后，女的说什么也不愿嫁给那男的。于是整个部落的大小首领都集中起来，请求迪公判断。迪公为了维护两个孩子的意愿，就判他们可以违背父母的许诺，不用结婚。可当时部落没有这种先例，部落里有规定是不准违反承诺的。就这样，迪公违反了族规。于是，整个部落的大小首领要捉拿迪公来斩首，迪公知道要被杀头，就跑到一个外面看似大瀑布，里面却有个非常大的凹洞悬崖里躲着，怎么也不出来。

为了能抓住迪公，大家想啊想，怎样才能引诱迪公出来呢？他们就叫一种最喜欢在河边顺着河飞来飞去爱吃鱼的鸟前去骗迪公出来。鸟去跟迪公说：“你见没见过铁舂对漂流而上？你见没见过石头下蛋？”迪公说：“我成（有）八万九千零七百岁，我只见过铁舂对顺流而下，母鸡下蛋。你成多少岁？”鸟说：“我成（有）十七岁，真的见过铁舂对漂流而上，石头下蛋，你不相信，跟我去看。”于是，迪公跟随鸟走出了瀑布，来到路上，早已埋伏在那里的首领一拥而上，将迪公抓住，要马上杀了他。

迪公说：“慢！等一等，我把万物分完再杀。”于是迪公就分（咒）：头发做青苔，脑骨来做铁，脑浆做石灰，牙齿做竹溜，头来做野猫，小腿做阳台靠背，手指来做竹（竹子是一节一节），脚趾来做板蓝根菜（板蓝根菜也是一节一节），油来做棉，前胸生楠木，后背生杉木，眼泪来做酒，鼻涕来做盐，污垢（人的皮）来做糖，跳蚤来做马，虱子来做牛，地蚁做黄牛。

迪公死后，他的身体器官全部应验了他的咒语。

自从迪公的污垢变成糖以后，蜜蜂采去吃，制成蜂蜜，大便拉成蜡。那时的人根本不知道是糖，也不知道是蜡。人去抠蜜蜂的窝来煮，熟后掉下蜂蜜糖，人试着品尝，感觉很甜，于是就抢着吃，剩下锅底的带咖啡色的东西，觉得不够甜，就用手去蘸来你涂我，我涂你，互相追逐打闹。经过一段时间后，无意中发现，涂在衣服上的蜡不管穿多久，都不掉。后来有一个人因为衣服上有虱子太多，洗也洗不掉，他就拿去煮，把虱子煮死后晒干来穿，非常惊喜：煮出来的衣服，有用手涂出来的图案且非常清晰。从此，人们就拿那个带咖啡色的东西去画各种自己喜欢的图案，染成蓝色以后再拿去煮，就制成有各种图案的衣服。

后来，白领苗妇女去山上打猪菜、割草、砍柴，看见金钩的老叶子被虫子吃一圈一圈的，从不交错重叠，非常漂亮。回来以后，就模仿这种图案画下来，觉得很好看，也非常满意，就这样一代一代地传承下来直到现在，人们把这种一圈一圈很圆、均匀而又不重叠的图案叫做“窝螺纹”，就是现在白领苗支系妇女蜡染衣服后背与肩膀上的图案。

现在，整个白领苗支系形成了一种不成文的规定：不管到什么时候，也不管怎么创新，其他部分可以改，但“窝螺纹”这种图案永远不能改变。