建文帝被谁杀的_建文帝的生死之谜

朱元璋一生虽然对功臣心狠手辣，但我依然认为他是个重情重义之人。杀功臣的心狠手辣，是作为帝王应该必备的手段，所谓无毒不丈夫。

但是重情重义上，在马皇后这里可以说体现得淋漓尽致。有句古话：糟糠之妻不下堂。朱元璋和马皇后属于患难夫妻，在人生低谷时候相互搀扶陪伴，自然情深义重。虽然后来朱元璋做了皇帝，充实了三宫六院七十二妃，但是貌似从不把那些妃子们当成妻子看待，对他来说无非是生育的工具以及装点的门面而已。但对马皇后不同，自始至终没有人可以取代马皇后的位置。

爱屋及乌的朱元璋，把这份宠爱延续到了太子朱标身上。从小对朱标倾注心血培养，并让常遇春、蓝玉等人成为朱标的嫡系，而太子朱标也不负朱元璋厚望，在朝廷上下人缘极好。而朱元璋更是对他无比信任，在远征的时候，将朝政系数交给朱标处理。

只是，天妒英才，朱标还是早朱元璋一步而去了，对此朱元璋可以说是痛心疾首。为了把这份爱延续下去，朱元璋选择了将皇位传给了朱标的儿子。他或许认为他这样做是对的，却没有想到害死了朱允炆。

朱允炆并没有遗传朱元璋以及朱标的优秀基因，过于善良年轻的他并不适合登上皇位。而对于皇位传给朱允炆，朱元璋的其他儿子原本就不理解，这一点在朱棣身上尤甚。朱棣或许本事不如朱标，但是却文能治国，武能安邦，把守北疆令蒙古不敢南犯。

朱允炆在即位以后，听取了方孝孺的建议，开始逐渐收回各个藩王的权力，压缩藩王地盘。而朱棣原本就有谋反之心，趁着朱允炆削藩，开始起兵造反。

虽然朱棣南征北战，打仗相当有水平，但是以燕州一隅对抗整个天下，在别人眼中无异于以卵击石。可是，朱棣竟然在主力决战时候，击败了朝廷几十万大军，从此变被动为主动，兵锋直指南京。朱允炆试图号召天下勤王，但是藩王们隔岸观火，按兵不动。朱允炆无奈之下，想和朱棣谈判，划江而治。

但是朱棣并非泛泛之辈，其确实有朱元璋遗风，并且做事心狠手辣。朱棣最终联合内部的间隙，里应外合，攻陷了南京城。但是，大军打到皇宫之后，却找不到朱允炆的影子。那么朱允炆到底去了哪里呢？

有一个较为流传的说法，说是朱棣进入皇宫后，发现朱允炆早已没了踪影，只看到一套和尚的衣服，说是朱允炆逃出南京，去做了和尚了，而朱棣顾念亲情，并没有继续追究朱允炆的行踪，就这样放了朱允炆一条生路。可是，这是真的吗？

《明史》记载：

“或云帝由地道出亡。正统五年。有僧自云南至广西，诡称建文皇帝。思恩知府岑瑛闻于朝。按问，乃钧州人杨行祥，年已九十余，下狱，阅四月死。同谋僧十二人，皆戍辽东。自后滇、黔、巴、蜀间，相传有帝为僧时往来迹。正德、万历、崇祯间，诸臣请续封帝后，及加庙谥，皆下部议，不果行。大清乾隆元年，诏廷臣集议，追谥曰恭闵惠皇帝。”

这一段描写，也是流传最广的说法，就是朱允炆在城破之后，化妆成僧人，沿着地道跑了。后来民间有传闻，有位在云南广西一带活动的和尚，很像朱允炆。不过，后来也有一个传闻，说一个老和尚冒充建文帝，到处招摇撞骗，后来被官府抓住了。但是，这个和尚已经九十多岁了，和朱允炆年龄不符。

《明史》还记录了建文帝另一种可能性：

“谷王橞及李景隆叛，纳燕兵，都城陷。宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中，越八日壬申葬之。”这里是说，兵败后，宫中失火，建文帝不知所踪，后来燕王派人找到了建文帝后尸体，把尸体埋葬了。

相对来讲，这段描述更为可信。不过是不是建文帝自己放的火，就值得商榷了。我们知道，建文帝被追封谥号，是乾隆年间完成的。可见，在大明朝建文帝是不能拿出来说事的。如果建文帝当时没死，朱棣作为一个狠角色，不可能不继续追究。如果建文帝自焚而死，朱棣为何不大大方方为自己的侄子追封谥号？就算是他有难言之隐，但是他的后世子孙依然可以追封，何必等到乾隆年，由灭掉自己的人来追封呢？

亦或许，当时的建文帝已经让朱棣在乱军之中斩杀并毁尸灭迹，但是朱棣为了洗白自己形象，不想背负杀害侄子的恶名，从而杜撰出朱允炆失踪的谎言。

历史总是扑朔迷离，关于建文帝的生死之谜，你怎么看呢？