什么是妖妇_怎么理解妖妇
曾看过一份统计，称男人喜新厌旧的情况比较多，女人则比较念旧。虽然笔者并不认同这个道理，但该统计结果，与俗语“男儿爱后妇，女子重前夫”不谋而合。
文姜是齐襄公的妹妹，两人之间还曾发生过一段不伦的恋情。可以说，齐襄公虽然不是文姜的“前夫”，但也是她的旧情人。按照文章开头的说法，齐襄公在文姜心目中的地位始终无可替代，而事实也是如此。文姜嫁给了鲁桓公，两人成婚后过了十八年貌合神离的日子，文姜始终忘不掉自己的初恋情人。鲁桓公的感情历程十分悲催，他花了十八年时间，也没能让身边的小女人回心转意，反倒搭上了自己的性命。
话说，文姜嫁给鲁桓公已有十八年，文姜在这十八年里经常想起哥哥齐襄公的音容笑貌，然而却无缘旧情人相会。这年春天，齐国为了促进齐鲁两国的外交关系，邀请鲁桓公进行会谈。在鲁桓公出发前，不知文姜用了什么妖法，竟让鲁桓公像吃错了药一样，不顾礼法的约束，同意带着夫人前往齐国与齐襄公碰面。听说鲁桓公的决定后，鲁国士大夫申繻立即站出来反对，申繻对鲁桓公说：“女有家，男有室，无相渎也，这才符合礼教。”这句话若让不知情者听来，未免会一头雾水。
这句话中的“男”指的是谁？“女”指的是谁？
显然男说的是齐襄公，女说的是文姜。由此可见，齐襄公与文姜的兄妹乱伦并非秘密，这桩风流韵事早已传遍了诸国。按理说，鲁国是礼教的发祥地，正所谓“周礼尽在鲁矣”，鲁国人对礼教的重视程度应该远高于其他国家。仅凭申繻言语中“易礼”一条，就足以让鲁桓公重新考虑自己的决定。然而，鲁桓公不知被文姜灌了什么迷魂汤，也有可能不知道老婆与齐襄公早年的风流往事，竟未听取申繻的意见。
事态的发展，证明申繻先生是个高瞻远瞩的预言家，他的担心无不被命中。鲁桓公陪着老婆文姜回娘家，立即受到齐襄公热情到反常的招待。
鲁桓公非常纳闷，按照诸侯之礼，齐襄公为何摆出如此盛大的排场，表现得这么热情呢？本着“既来之则安之”的想法，鲁桓公对齐襄公表示了感谢，享受着齐襄公准备的一切。齐襄公把文姜叫到后宫中，称兄妹许久未见，要聊些知心话。为了让鲁桓公等下去，齐襄公还安排了不少齐国美人，此后鲁桓公。鲁桓公在温柔乡中纵情享受了一番，过了一整天才察觉到事情有异常。
第二天一大早，鲁桓公便向左右打听，自己的老婆去了哪里，听说夫人整晚上都陪着她哥哥齐襄公，气得鲁桓公暴跳如雷。寻常兄妹许久未见，顶多聊聊家常，哪有通宵相伴的道理？鲁桓公隐约想起离开之前申先生的劝告，这才恍然大悟。等到文姜回到住所，鲁桓公大发脾气，与文姜大吵一架，受了委屈的文姜痛哭不已。不过，鲁桓公不是傻子，在人家的地盘里，总不好与齐襄公当面发泄，能忍则忍。于是，鲁桓公压下心头怒火，派使者前往皇宫与齐襄公道别。
其实，齐襄公的心里也十分忐忑，生怕奸情败露，他的担心有三：
一是与妹妹的奸情毕竟是丑事，这桩事倘若暴露，影响两国关系不说，没准还会招致战争；
二是这桩丑事若在齐国传开，自己统治者的威严何在？
三是妹妹文姜只是一介女流，若这桩风流韵事事发，鲁桓公会怎么待她？
齐襄公还在琢磨，伺候鲁桓公的仆人便来打小报告，称文姜在鲁桓公的住处与丈夫大吵了一架，被鲁襄公骂得梨花带雨。齐襄公火冒三丈，觉得自己的情人妹子受了欺负，十分不悦。正当此时，鲁国的使者造访王宫，向齐襄公表达了辞意。
齐襄公一听，合着鲁桓公这家伙打算隐忍不发，等离开齐国再从长计议。齐襄公以小人之心揣测鲁桓公的想法，觉得鲁桓公在回去之后，就算不发动战争报复自己，也会将怒火发泄到妹妹的身上。念及此处，齐襄公干脆一不做二不休，打算解决鲁桓公这个麻烦。
为了留住鲁桓公，齐襄公让使者转达鲁桓公，极力邀请鲁桓公再在齐国盘桓一日。第二天，齐襄公做足准备，在牛山安排了一场饮宴。在宴席间，齐襄公不断派士大夫向鲁桓公敬酒，想要把他灌醉。
鲁桓公本来就戴了绿帽子，一口恶气堵在心里无从发泄，刚好借酒消愁，来者不拒，碰杯就干，将酒一杯接一杯灌下肚，没过多久就喝得找不到北了。见鲁桓公酩酊大醉，齐襄公对公子彭生使了个眼色，让他将鲁桓公送回驿馆。
我们知道，公子在东周时期是对诸侯儿子的尊称，至于公子彭生是不是齐襄公的儿子，今天已无从考证，总之公子彭生与齐襄公有亲缘关系，或是他的兄弟，或是他的子侄。公子彭生的身份虽无从验证，但他却是史料公认的大力士。
在送鲁桓公回住处时，齐襄公再三叮嘱，鲁桓公喝多了，一定要“抱紧”他。公子彭生心领神会，在马车上紧紧抱住鲁桓公，鲁桓公这小身板怎经得起这番折腾？公子彭生稍稍用力，就把鲁桓公的肋骨折断了。就这样，鲁桓公稀里糊涂地“醉死”在齐国。
齐襄公阴谋得逞，这下轮到文姜逢场作戏了。
文姜在齐国一哭二闹三上吊，硬是要陪老公共赴黄泉。当然，齐襄公怎会让心爱的妹妹寻死呢？当鲁国听闻鲁桓公的死讯后，朝野上下皆惊，士大夫们都称齐人阴险，暗害鲁桓公：我家国君好心前往齐国促进双方外交，怎么就莫名其妙地死在齐国了呢？你齐国的确兵强马壮，但“醉死”这种说法根本无法服众。
对此，鲁国上下都要求齐襄公给个说法，惩戒凶手。
齐襄公理亏，为了给鲁国人一个交待，将公子彭生当成替罪羊处死了。鲁国实力不及齐国，见齐襄公已给了交待，也不好继续追究下去，这件事也就不了了之了。
鲁国史官撰写《春秋》时，将这段屈辱史一笔带过，并未记叙细节。之所以笔者将事情的来龙去脉了解的这么清楚，还要归功于齐人所写的《敝笱》。说起来，鲁人比较保守，回避了这段肮脏的往事，倒是齐人直言不讳，将这桩丑事写成了诗句。
“敝笱”是什么？
说白了，就是我们现在说的“破鞋”，象征着人尽可夫的肮脏女人。敝笱的原意是渔网，指代鲁桓公前往奸夫所在的齐国无异于自投罗网。不过，结合诗文来看，将“敝笱”二字翻译成“破鞋”更加贴切一些。由此推测，文姜估计就是古往今来第一“破鞋”，是最早被钉在耻辱柱上的出轨女人。
这首诗的表达比较委婉，但文姜淫荡无耻的嘴脸跃然于诗上，这种别具一格的讽诗十分耐人寻味：
敝笱在梁，其鱼鲂鳏。齐子归止，其从如云。
敝笱在梁，其鱼鲂鱮。齐子归止，其从如雨。
敝笱在梁，其鱼唯唯。齐子归止，其从如水。
我们该怎么理解这首诗呢？
王安石为我们提供了释义。《诗义钩沉》中评价该诗：“其从如云，无定从风而已。云合而为雨，故以雨继之，雨降而成水，故以水继之”。云、雨、水在这首诗中究竟有怎样的隐喻，《诗义钩沉》已将其中奥妙解答了大半。古人的表达方式非常保守，对男欢女爱的比喻比较隐晦，云雨情、鱼水欢一类的词汇，通常都是用来形容情爱的。
诗人称水中的游鱼波澜不惊，一点都没有惶恐和惊慌，就像文姜一样对自己的无耻行为不以为意。这种辛辣的比喻非常绝妙，令人忍俊不禁。在三章诗的后两句，诗人反复强调“齐子归止”的场面，说的就是文姜回娘家的盛况。
为什么诗人会反复强调这一场景呢？
原本文姜回娘家就不符合礼法，诗人越是强调，越说明这三句有内涵。本来，像文姜这种名声不怎么样的女人回娘家，若低调一些，或许还会被当作人之常情。文姜越是高调，大张旗鼓地返回不伦丑闻的发生地，越说明此女毫无礼义廉耻。
说起来，鲁桓公的人生堪称悲剧。一个七尺男儿，一个礼仪之邦的诸侯，被一个女人玩弄于股掌之间，戴了十八年绿帽子，到头来还死在奸夫淫妇的手里，这样的人生着实不值。
说起来，他和文姜之间真的有爱情存在吗？
想来是存在的，只不过是鲁桓公的单相思罢了，否则他也不会违背礼教迁就夫人。一个为了爱情违背礼教的男人，反倒被爱情所害，曾以为这种剧本只会出现在影视作品中，直到看了鲁桓公的故事，才发现这样的傻子的确存在。
