洪宣娇是谁_洪宣娇真的存在吗
太平天国运动虽然只是昙花一现，但却为我国近代史刻下了浓墨重彩的一笔。这场起义运动与历史上的其他起义运动截然不同，在太平军的阵营中，我们能看到许多巾帼英雄的身影。
在大多数人眼中，战争是男人的专属，但太平女兵却用实际行动告诉世人，女兵亦可独当一面。这些女兵，原本只是参加起义的农民军的女眷。为了统一管理，这些女人被集中在一起，领取兵器后成为一支自强的女子军。
显然，这些太平女兵颠覆了传统女性娇柔且软弱的形象，为后世的男女平等树立了楷模。但遗憾的是，在史料中关于这些太平女兵的描写仅有只字片语，我们只能从一些野史中找到这支巾帼部队的英勇事迹。今天，笔者就为大家带来太平女将洪宣娇的故事。
可以说，在任何史料与县志中，我们都无法找到“洪宣娇”这个名字。
之所以这名女将军广为人知，还是因为一部流传于清朝的野史小说。显然，这部描述太平女兵的作品在当时被朝廷视作禁刊，不过这仍阻止不了这部小说在晚清时期风靡全国。
随着这本书火爆全国，越来越多的作者开始引用洪宣娇的事例。一时间，不少人都误以为洪宣娇是个真实存在的历史人物。
例如，在一部1906年成书的清朝女性人物传记中，作者便将洪宣娇的事迹收录其中。在这部作品里，我们能够看到更多关于这位太平女将的生平事迹。
洪宣娇（在该书中被称作萧王娘），她是太平天国领袖洪秀全的亲妹妹，亦是萧朝贵的夫人。与所有历史上的巾帼英雄一样，她有着出众的姿色，打起仗来丝毫不逊于男儿。
据说，在与清军作战期间，洪宣娇经常率领几百名亲兵突入敌阵，立下赫赫战功。每逢作战，萧王娘都穿着青涩的长衫，乘着一匹红色的宝马上，手握两柄寒光闪闪的宝刀，指挥士兵在前线冲杀。在她身后的女兵们，纷纷举起手中的盾牌遥相呼应，看起来排场十足。
每当战况进入胶着，萧王娘便会脱下披风跃入敌阵，在敌群中挥刀冲杀。据说萧王娘的刀法非常精湛，每当她穿梭于敌阵之中，必有数名清军人头落地。不过，这部传记的作者显然是一名反清者。所以，这篇人物志中饱含各种丑化清廷的元素。
因此，我们在阅读这部传记时，不能将其当成一部史料。也就是说，洪宣娇未必是真实存在过的人物，或许她只是太平女兵的一个缩影。当然，我们可以跳出正史与野史的束缚，换一种思维方式来假设。
如果历史上真的存在这号人物，那么，若根据野史中记载的细节来梳理，她的生平应该是这样的：
洪秀全的父亲有一儿一女，洪宣娇正是洪秀全之妹。由于洪父早亡，兄妹二人苦无生计，不得不各谋生路。洪秀全连年赶考不中，心灰意冷的他创建了上帝教，而他的妹妹则投身一个江湖戏班，靠着卖艺赚些铜钱果腹。
洪宣娇卖艺多年，练就了一身俊俏的功夫。在行走江湖期间，洪宣娇遇见了自己的真命天子萧朝贵，两人一见钟情。于是，家境殷实的萧朝贵便花钱买下了洪宣娇，将她娶回家中当老婆。
洪秀全发动起义后，作为妹妹的洪宣娇带着丈夫一块投身哥哥的起义事业。在战争期间，夫妻二人立功无数，所以太平军于天京定都后，萧朝贵被封为西天王，其夫人亦成为西王妃。遗憾的是，在长沙一战中，萧朝贵马革裹尸，西王妃就这样成了寡妇。
萧朝贵死后，太平天国内部发生了微妙的变化，当时的大权主要掌握在两名天王手中，一个是天王洪秀全，一个是东王杨秀清。
为什么杨秀清能分得太平天国政权一半的权柄呢？
这还要从上帝教的教义说起，通过文献我们知道，其实上帝教就是经洪秀全本人曲解的天主教。所以，太平天国内部坚信“天父”象征着至高无上的神权。
洪秀全之所以能笼络信众，是因为他自诩拥有与天父进行沟通的能力。杨秀清为了夺权，竟上演了一出“天父上身”的戏码，在信仰层面上凌驾于洪秀全之上。
值此之际，洪宣娇看破了所谓“上帝教”的本质。她站了出来，效仿哥哥与杨秀清，自导自演了一出“升天”的大戏，想要与兄长和杨秀清瓜分太平天国高层的权力。
然而，杨秀清根本不能容忍一个女人靠这种方式分权，于是他立即假借天父之名惩戒了洪宣娇，当众责打了这个女人。
根据野史的记载，洪宣娇非但没有因为这次鞭挞而消沉下去，反而愈发活跃。历史上著名的“天京事变”，据说就是洪宣娇一手导演的。
因为杨秀清日渐膨胀，已开始触动到太平天国的核心利益。洪宣娇先后多次找上兄长，希望洪秀全能将其杀之后快。
洪秀全念及杨秀清追随自己征战多年，不忍心杀掉自己的好兄弟，洪宣娇对兄长说道：“这件事已不是天王您一个人能做主的事了，如今每个人都对杨秀清颇有微辞，难道你要眼睁睁地看着大家受此人欺压吗？”
正是这句话，勾起了洪秀全心中的怒火。结果，洪秀全召韦昌辉回京勤王，除掉了杨秀清。
在一部分野史中还有另一种说法，就是洪宣娇本身就是个淫乱又有野心的女人。在萧朝贵过世后，她一直想夺取政权的最高权力，于是她便出卖肉体与杨秀清暗中勾结。不过，杨秀清身为东王，他的身边有美女无数，自然不会一心一意地陪着洪宣娇。
洪宣娇觉得东王用情不专，这才唆使自己的兄长除掉了情夫。关于杨秀清的死因，野史中亦有不同的说法：
第一种说法称在洪秀全召开的酒宴上洪宣娇准备了毒酒，杨秀清在饮尽毒酒后当场暴毙；
第二种说法称洪宣娇为杨秀清侍寝，趁着情夫不注意一刀杀掉了杨秀清。
虽然情节上有不少出入，但可以确定的是，在各类史料中洪宣娇都是天京事变的主导者，杨秀清之死亦与这个女人有直接关系。
在这起事变结束后，洪宣娇就变得安分了许多。她的余生基本都在致力于抚养自己和萧朝贵的独子萧有和，有时还会跟着教廷来的传教士学习西方知识。在天京沦陷之后，洪宣娇带着儿子逃到了上海，并辗转来到了美国隐居。或许野史的作者觉得，让这个女人死于战乱未免有些残忍，所以给了她一个平淡的结局。
当然，上述故事只是笔者结合各类史料拼凑梳理出来的。必须要强调的是，这些信息并非出自正史，而野史又不能当作有力的历史证据。
换一种角度来看，由于当时的晚清连年战乱，所以这些珍贵的历史信息保存的难度颇高，更何况，与太平天国有关的信息都是晚清时期最敏感的话题，所以清政府势必会竭尽全力抹除这段历史。因此，目前存世的太平天国运动资料极少有第一手资料。所以说，在仅存的史料中，我们根本无法找到洪宣娇的存在。
根据考证，萧朝贵的夫人本姓为黄，名为黄云娇。显然，黄夫人与洪天王不可能是兄妹。只不过，因为某些政治上的原因，洪天王收了黄夫人为义妹，并赐名洪先娇。之所以洪天王收了黄夫人为干妹妹，原因多半是希望通过这种方式笼络萧朝贵，使两家交好。
那么，“洪先娇”这个名字与“洪宣娇”又有怎样的联系呢？
在广西方言中，“先”与“宣”的发音比较相似，所以经人们口耳相传后，“洪先娇”也就成了“洪宣娇”。当然，同样是因为误传，“洪先娇”这个洪天王的义妹也被传成了洪秀全的亲妹子。
“洪先娇”是真实存在的历史人物吗？有一份文献中记载，当时的满人信奉喇嘛，八旗贵族会用敌人的牙齿制成法器。据说，“洪先娇”的牙齿便是清军的战利品之一，被收藏在皇宫中。在八国联军侵华期间，外国强盗的掳掠清单上就有洪先娇的牙齿。
当然，如今重提太平天国的起义史，史学家对洪秀全政权的质疑大于赞颂。因为不论是从宗教角度还是政治角度，洪秀全其人都不具备一个合格领导人该有的潜质。但是，我们今天的话题主要是这些活跃在战场上的巾帼英雄，而不提太平天国领导层的腐朽和昏庸。
说来说去，我们依然无法找出洪宣娇其人真实存在的证据。我们只知道，在轰轰烈烈的太平天国运动中，的确出现了以女性为主要力量的军队，这些女子不畏生死，谱写了一曲巾帼华章。
或许洪宣娇就是这些女人中的杰出代表，亦或这些敢于与强权作对的女性个个都是洪宣娇。
