古人为什么爱喝酒_古人爱喝酒的原因
想来,不喜欢喝酒的人,可能怎么也想不明白,古时候的那些文人墨客,为什么那么爱喝酒?喝就喝吧,为什么还动不动,就把自己喝个烂醉?
尤其是元朝以前,还没有蒸馏酒。
那时候的人们,喝起酒来真叫一个吓人,都不是论瓶儿,而是直接论桶了!因此,就不由得让人疑惑:酒真有那么好喝吗?喝醉了真就那么舒服吗?
实际上,真正喝醉的,能有几个人。
如果真的喝醉了,像一堆烂泥一样,就不会有那么多趣谈轶事了,早都糊在墙上了。实际上他们,只不过是借着喝酒,来寻求一种超离现世的状态。
这种状态,习惯称之为境界。
沁园春·将戒酒止酒杯使勿近
(宋)辛弃疾
……
漫说刘伶,古今达者,
醉后何妨死便埋。
浑如此,叹汝与知已,真少恩哉。
写这首词的时候,辛弃疾一定喝了不少,否则怎么可能对着一只酒杯,叨叨这么一大堆!但也一定不是烂醉,否则怎么可能对着一只酒杯,叨叨这么一大堆!
词中提到了刘伶,还说什么“达者”,更有“死便埋”之句。
这其实是一个典故。
据《晋书》中记载,刘伶这个人外出时,经常乘一辆鹿车,车上再放一坛子酒。
而他呢,则坐在车上,抱着酒坛子喝。
此外,他还会让一名仆人,扛一把铁锹,在后面跟着,更是叮嘱说:
“死便埋我。”
我要是喝死了,你就随便挖一个坑,把我埋了就完了!
瞧人家刘伶,这酒喝得,那才叫一个通透。
其实人生想开了,不就那么回事。
但如果不喝酒,岂能这么容易就想开?人们总希望自己清醒,其实人越清醒,算计心也就越重,很多事反而看不开。
这是喝酒的一个境界。
咏史下·阮籍
(宋)陈普
中道难行古已然,东边扶起又西边。
一般等是墟人国,莫道三君与七贤。
在这首诗中,作者对于阮籍,多少有一点看不起。尤其是对于他的中道之哭。
什么是“中道之哭”呢?
据《晋书》中记载,阮籍这个人比较率性,喝了酒没事,就喜欢驾着车到处瞎跑。说他是瞎跑,可一点也不冤枉他,因为他根本就不顺着路走。
这样一来,当然走不通了。
可一旦走不通,他就会大哭一场,然后抹着眼泪往回返。
这就是“中道之哭”,也叫穷途之哭。
然而作者却觉得,阮籍这样挺不爷们的。难道他不知道:
中道难行古已然,
从古至今,“中道”就难行,不都是这样嘛!犯得上因为这个,还动不动就哭?
实际上,这个道理,阮籍怎么可能不懂。
只是他太需要一个哭的理由了。
毕竟成年人,不能像小孩子一样,大概也只有在喝了酒之后。
这是喝酒的另一个境界。
饮中八仙歌
(唐)杜甫
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
按现在的话来说,在李白的铁粉里面,杜甫无疑是最铁的。这就好像穷人,总会很向往富人的生活,越是达不到,也就越向往。
不过,杜甫向往李白的,倒不一定是因为,李白特别能喝酒。
杜甫的酒量,其实也不小:
酒债寻常行处有,
人生七十古来稀。
——《曲江二首》
这要是但凡少喝点,能那么大岁数了,还欠人家这么多的债!
也不一定是因为,李白特别能写诗。
这一点,连举例都不用。
实际上,杜甫最向往李白的,就是他的这股狂劲儿。一旦让他喝了酒,别说唐玄宗了,就连天王老子了,也不放在眼里。
这是喝酒的又一个境界。
尤其是像你我这样,升斗小民,如蝼蚁一般,每日里为了生存奔波忙碌,遇人遇事总是以忍字为上……
恐怕也只有喝了酒,才敢稍微狂一下吧!
所以,古人为什么爱喝酒?
总结起来,无非就是:
“哭”一场,“狂”一把,人也就通“达”了。