人活着为了什么_你怎么看
“天下诱然皆生，而不知其所以生。”
——《庄子·骈拇》
这天地间的任何事物，从出生到生长，最后一直到死亡，都处在一个不知不觉的状态里。也正是因此，所以才生生不息。
什么叫不知不觉的状态呢？
就是说，事物虽然都处在成长和消亡的过程中，但它们自己却并不知道，而且也不清楚为什么而生长，为什么会消亡。
不信？你去问：
“你知道自己为什么生长吗？”
如此深奥的一个问题，试想一下，岂是一朵花、一株草，亦或者一只猫、一条狗能够回答得出来的？
不过，回答不出来又能怎样？
一点也不耽误天地间的万物，就这么生生不息地循环往复。
聊到这里，想起一个故事。
这个故事是十多年前，我在一本杂志上看到的。可能有些朋友也曾看过。
话说一群艺术家去山里采风，见一个小男孩哼着山歌，在山坡上放羊，快乐而无忧无虑。说起来这些人也是闲得慌，便问小男孩：“你为啥要放羊？”
小男孩歪着脑壳想了想，说：“娶媳妇。”
他们又接着问：“娶媳妇为了啥？”
“生娃。”
“生娃为了啥？”
“放羊。”
……
这些艺术家们听后，那是相当震惊，认为这实在太愚昧了，这日子过得太没有意义了。于是，对着小男孩就是一顿苦口婆心，顺便还告诉他山外面的世界什么样，有宽阔的马路，飞驰的汽车，高挑的女郎……
这些个东西，小男孩就连做梦，也没有梦到过。
从此以后，小男孩总会不自觉地，开始憧憬那个外面的世界。虽然那个外面的世界，他也仅仅是从那些人嘴里听说的。
可他他越是憧憬，就越不满意现在的生活。
原本快乐而无忧无虑的日子，为什么因为一群所谓艺术家的几句话，就变得越发不能忍受了呢？
用庄子的话来说，就是：
“此皆多骈旁枝之道，非 天下之至正也。”
一双手五个手指头，本来好好的，却非要多长出一个来，你说多不多余！一个人有五脏六腑，本来好好的，却非要生出肉瘤、毒疮来，你说烦不烦恼！
实际上，这些人对小男孩做的事，不也是一样吗？
人家放羊放得好好的，他们非觉得人家愚昧，非觉得人家这样的生活没意义。结果一顿苦口婆心之后，把个原本无忧无虑的小男孩，搞得整天心不在焉。
你说这不就是在害人嘛！
就如同鸭子本来腿就短，你非给人家续上一节，你说鸭子能不痛苦吗？还有那个仙鹤，腿确实是挺长，你非给人家截一节下来，你说你这是不是在害人？
因此，庄子才说：
“古今不二，不可亏也。”
从古至今，从来不变的道理就是，事物是什么样就应该什么样，不要自以为是地去改变。很大可能你以为的改变，对对方来说就是伤害。
只可惜，世界上太多人爱干这事了，而且还乐此不疲。
其实，像给鸭子续腿、给仙鹤截肢这样的事，不止是人与人之间，就算对自己也不要这么干。
有人或许会奇怪，自己对自己干这种事？
怎么下得去手！
实际上类似的事，我们真还没对自己少干。比如“什么是生命的价值”、“人活着的意义是什么”等等诸如此类的问题，我们是否或多或少也曾经问过自己？
这在庄子看来，其实都是一回事。
人在这个世界上，最好的生活状态是什么？就是像天地间的万物一样，活着就活着，生长就生长，根本不考虑什么价值和意义……能让自己快乐而逍遥，就已经很不错了。
因为就算考虑，也一样没什么用。
明知道是这样，还装得像一个大瓣儿蒜似的，实际上除了祸害别人，捎带着把自己也给祸害了。
你说这不是很无聊吗？
