什么是守岁_古人怎么守岁的

“除夕达旦不眠，谓之‘守岁'。”

这是关于除夕夜守岁，现在可查的最早记载，出自周处的《风土记》。

周处是谁呢？就是“除三害”的那位。

由此可见，在三国两晋时期，除夕夜一家人守岁，就已经是比较普遍的习俗了。而且这个习俗距离今天，至少也有1800年的历史。

不过这样一来，问题出现了。

古代并不比现在，消遣的方式很多。古代一家人聚在一起，就算有吃有喝，顶多也就多点一盏煤油灯，却要眼巴巴熬一夜，终究是有点无聊。

那么，这漫漫长夜，古人怎么消遣呢？

“腊日祭后，叟妪各随其侪，为藏钩之戏。”

——《荆楚岁时记》

在南北朝的时候，一过了腊八节，村里的那些老头老太太，就会找各自的伴儿，玩一种叫“藏钩”的游戏。

什么是“藏钩”游戏呢？

据《三秦记》中记载，这个游戏与钩弋夫人有关。

谁是钩弋夫人？

据说她是西汉的一个大美女，可惜自从生下来，两只手就展不开，也就是天生残疾。然而神奇的是，后来遇到汉武帝，被他伸手轻轻一掰，手居然就展开了。而且不但手展开了，手心里还紧紧攥着一只小玉钩！

汉武帝眼见此等奇事，便把她带回了皇宫，更是生下了刘弗陵，也就是汉昭帝。

后来，人们便根据此事，发明了这个游戏。这个游戏的具体玩法，就是把参加的人分成两拨，一拨负责把小玉钩藏在一个人的一只手里，然后全部双手攥拳，让另一拨人猜出小玉钩在那个人的那只手里。

“其负者起拜谢胜者。”

——《风土记》

无论猜对还是猜错，输了的一方都要站起身来，向胜利的一方行礼。试想一下，除夕夜一大家子欢聚一堂，一起玩“藏钩”的游戏。晚辈输了倒无所谓，可如果长辈输了，竟也要规规矩矩向晚辈行礼……

这场面，根本不用想，就已经够热闹了！

“小儿女终夕博戏不寐，谓之‘守岁'。”

——《武林旧事》

到了唐宋年间，一家人除夕夜守岁时，可消遣的内容就多了，尤其是一些青年男女。他们基本上整夜不睡，嘴上说是守岁，其实是在玩一种叫“博戏”的游戏。

什么是博戏呢？

据《颜氏家训》记载，博戏原本分为大博、小博两种：

“大博则六箸，小博则二茕。”

这里的“箸”或“茕 ”，类似于我们现在的骰子。至于大博和小博，其实是同一种游戏，只不过规模有大小罢了。

这个游戏的玩法是这样的：

两人相对而坐，每人六枚长方形的棋子，分黑、白二色，放置在棋盘里。棋盘有十二道，两头当中是水，水里放着两条鱼。接下来，两个人轮流投掷“箸”或“茕 ”，也就是骰子，然后根据投掷的正反数目来走棋。

先到达指定位置的棋子，便可以竖起来，称之为“骁棋”，可以入水牵鱼。每牵鱼一次计两分，连续牵鱼两次计三分。

最先获得六分的一方，便是这次游戏的胜者。

只不过，这种玩法到唐朝时，据说被一个叫牛僧孺的人，给做了创新。他将原来的十二枚棋子，增加为三十二枚，分红、黑二色，也就是我们现在的象棋。

一家人除夕夜守岁，围在一起下几盘象棋，有人观棋不语，有人指手画脚，倒也确实是一个娱乐消遣的好方法。

“妇女儿童皆掷骰、斗叶以为乐。”

——《燕京岁时记》

这是清朝时，人们守岁时玩的游戏。掷骰自不必说了，什么是“斗叶”呢？

斗叶也称为叶子戏，是一种纸牌游戏。

据说这个叶子戏，在楚汉相争时，就已经出现了。此后，具体的玩法不断改进。到了元明年间，叶子戏又被称为“马吊牌”。

当时，人们把《水浒传》里的人物，画在牌面上，总共有四十张，分为四门，也就是由四个人参加。游戏开始时，每人先取八张牌，剩下的八张则放在桌上。

接下来，四个人轮流出牌、取牌，并且以大击小。

值得一提的是，叶子戏被认为是扑克、字牌和麻将的源头。13世纪时，叶子戏传入欧洲，再经过数百年的演变后，形成了塔罗牌和扑克牌。而在中国，则演变为麻将和牌九。

聊到这里，有些朋友或许会觉得，这不就是赌博吗？

这样认为，当然也没有错。因为从古至今，似乎确实是这样的。这也就是为什么在《孔子家语》中，会有这样的一段训诫：

“君子不博，为其兼行恶道故也。”

然而，从“兼行”一词中就可以看出，实际上这类游戏的本身，并不区分好坏、善恶。之所以会“兼行恶道”？不过是人性的恶，附加在了上面而已。

实际上，如果在游戏时，博筹不是财物，而是像“藏钩之戏”一样，岂不是一家人欢聚在一起守岁迎新时，最适合的一种娱乐消遣方式！

所以，物无好坏善恶，只不过因人而异。

这确实是天下至理。