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河伯娶妻是真的吗_还是迷信

时间:2023-05-16 09:14:34 作者:重庆seo小潘 来源:互联网整理
在我国的神话体系里,神所指的通常是生前有功绩且死后被百姓或统治者册封的鬼神。《抱朴子》中收录了一位名为冰夷的河神。据说,此人曾是天帝麾下的一位文官,因为过河时淹死

在我国的神话体系里,“神”所指的通常是生前有功绩且死后被百姓或统治者册封的“鬼神”。《抱朴子》中收录了一位名为“冰夷”的河神。据说,此人曾是天帝麾下的一位文官,因为过河时淹死了,所以天帝便封冰夷的魂魄为黄河水神,让他来管理中原的河川。

河伯娶妻是真的吗_还是迷信

既然是出自神话的记载,自是子虚乌有的迷信之谈,偏偏在不讲究科学发展观的古代,有不少人对此信以为真。

话说,两千年前,邺地水患严重,西门豹被魏文侯派去县城治理水患。西门豹来到当地后,发现当地已破败不堪,人烟稀少,年轻人大多选择背井离乡,所剩的只有一些孤寡老人。西门豹在路边找了个抽烟的老大爷询问了民情,这才发现原来此地荒凉绝非水患之过。

老大爷说:邺城的三老(介于乡绅与幕僚之间的一种半官半民的身份)每一年都要为河伯举办一次娶亲仪式,在仪式召开之前会向全县的老百姓征收几百万钱的经费,还要老百姓交出未出阁的少女献祭河神。原本此地就已水患频发,庄稼收成不好,老百姓还得承担巨额的“娶亲费”,还得蒙受姑娘被活祭的风险,所以有条件的人家纷纷搬离邺城自谋生路。

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听完了老人的话,西门豹点了点头。

在接下来的几天里,西门豹走马上任,从此地乡绅口中证实了老大爷的说法。随后,西门豹当众表示,要亲自出席这一年的河神娶亲。

领导想要参加当地的民俗仪式,对于“三老”来说无疑是好事一桩。在他们看来,邺城的老百姓每年都不愿乖乖交钱,这下连新上任的县令都要参与进来,谁敢造次?于是,三老打着西门豹的幌子,挨家挨户地敲门走访,收了比往年多一倍的“娶亲费”。

“河伯娶亲”当天,西门豹果然出现在现场。老百姓听说刚刚上任的县令和当地的乡绅蛇鼠一窝,变本加厉地压榨民脂民膏,恨得牙根直痒痒。西门豹若无其事地来到花轿前,掀起帘子看向里面的少女。少女自然清楚自己即将被沉河,早已哭得泪眼婆娑。

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西门豹一拍大腿,对人群说道:“哎呀!你们每年都这样祭河神吗?难怪这几年水患不止,你们看这姑娘长得实在是太丑了,河神肯定会大发雷霆的!”

和三老一块来的巫婆不知西门豹葫芦里卖的什么药,说道:“大人,这已是县城里最漂亮的姑娘了,如果不让她嫁给河神,那该去哪找姑娘呢?”

西门豹说道:“不行不行,你们的眼光太差,新娘子必须由我来亲自挑选!这样吧,巫婆你负责转告河神大人,让他老人家宽限几天,我西门豹绝对会挑个让他满意的姑娘。”

说罢,西门豹大手一挥,几个官差走上前来将巫婆五花大绑,随后一把丢入漳河。漳河水流湍急,巫婆只在河面上浮沉几下,便沉入河心不见了踪影。

老百姓面面相觑,三老和巫婆的弟子们则在窃窃私语,没人知道官老爷要唱哪出。西门豹站在河边等了一会,说道:“这巫婆办事忒不利落,去了这么久还没回来,这该如何是好?”

西门豹用眼睛扫向了巫婆的弟子们,说道:“这样吧,你们这些当弟子的下去看看,你们的师父有没有把我的话转达给河神大人。”

语毕,心领神会的官差立即将一个巫婆弟子推入河中。没过多久,就将巫婆的三个弟子全都丢了下去。

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西门豹望着湍急的河水,继续说道:“看样子这几个家伙都是废物,办事不牢靠!我看三老年事已高,做起事来一定稳妥,您几位老人家不妨下去通报一声,也好对河神有个交待。”

说罢,西门豹亲自走到人群里,作势要将三老抓住。

这下,再蠢的人都能明白西门豹的意图了,三老和那些曾收过黑钱的人跪在地上,像捣蒜一样给西门豹磕头,并说明了实情:“大人,河伯娶亲都是假的,我们只是为了骗钱而已!大人,饶了小的们吧!”

西门豹见几人招供,立即让左右将其拿下,并从他们的家中搜出民脂民膏,用这笔钱修了十二条引水渠,彻底解决了漳河的水患问题。

以上故事,收录于《史记·滑稽列传》。

由此看来,早在汉朝时期,时人就已清楚地知道所谓河伯不过是子虚乌有的人造神罢了。可笑的是,时至今日仍有人迷信这些怪力乱神的产物。

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褚少孙对此评价道:“西门豹治邺,民不敢欺。故西门豹为邺令,名闻天下,泽流后世,无绝已时,几可谓非贤大夫哉!”

西门豹祠是相信科学、反对迷信的典型。也因此,古代有“三不欺”的说法:“子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不敢欺。”