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古代人如何优雅的吐槽上班_一起来看看吧

时间:2023-06-10 14:40:36 作者:重庆seo小潘 来源:互联网整理
古人是如何吐槽自己的上班生活的。 让我欢喜让我忧 音乐: 传奇乐坊 - 传奇乐坊笛子演奏曲 《君子于役》 【先秦】佚名 君子于役,不知其期,曷至哉? 鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下

古人是如何吐槽自己的上班生活的。

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让我欢喜让我忧音乐:传奇乐坊 - 传奇乐坊笛子演奏曲

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古代人如何优雅的吐槽上班_一起来看看吧

《君子于役》

【先秦】佚名

君子于役,不知其期,曷至哉?

鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。

君子于役,如之何勿思!

君子于役,不日不月,曷其有佸?

鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。

君子于役,苟无饥渴。

等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?对于在外工作的人,家中亲人又何尝不是如此?

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《无题·昨夜星辰昨夜风》

【唐代】李商隐

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。

“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。

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《逢雪宿芙蓉山主人》

【唐代】刘长卿

日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。这不就是加班一族的真实写照么?

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《式微》

【先秦】佚名

式微,式微,胡不归?

微君之故,胡为乎中露!

式微,式微,胡不归?

微君之躬,胡为乎泥中!

吐槽的是统治者,如果上班生活太苦逼是因为Boss刻薄的话,这首算是可以用在此语境中吧……

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《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

【唐代】李白

弃我去者,昨日之日不可留;

乱我心者,今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

①消,一作“销”。“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。不称意的上班族,何不“散发弄扁舟”?

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《诗经·卫风·氓》(选)

【先秦】佚名

三岁为妇,靡室劳矣。

夙兴夜寐,靡有朝矣。

言既遂矣,至于暴矣。

兄弟不知,咥其笑矣。

静言思之,躬自悼矣。

婚后几年,我没有哪天不是早起晚睡,辛勤操劳家务,就是再苦也没有怨言。我不知道我有什么过错,但他待我远没有从前那么好了。未嫁时信誓旦旦说要爱我一辈子,嫁过来才几年就经常对我发脾气。原想和他白头到老啊,可这个样子白头到老又有什么意思呢?对于每日在家劳碌的母亲、妻子,也请体谅她们的辛苦。

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《夜雨寄北》

【唐代】李商隐

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

亲爱的妻啊,你肯定是怀着急切的心情问我归期是何日,那么,现在我告诉你,我也不知道何年何月才能回家。

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《归园田居·其三》

【魏晋】陶渊明

种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

“带(戴)月荷锄归”,说明整整干了一天。陶渊明毕竟不是真正的农民,即使有僮仆和他一起下地,干起活来这一天也够受的。

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《戚氏·中吕调》(选)

【宋代】柳永

孤馆度日如年。

风露渐变,悄悄至更阑。

长天净,绛河清浅,皓月婵娟。

思绵绵。

夜永对景,那堪屈指,暗想从前。

未名未禄,绮陌红楼,往往经岁迁延。

帝里风光好,当年少日,暮宴朝欢。

况有狂朋怪侣,遇当歌、对酒竞留连。

别来迅景如梭,旧游似梦,烟水程何限。

念利名、憔悴长萦绊。

追往事、空惨愁颜。

漏箭移、稍觉轻寒。

渐呜咽、画角数声残。

对闲窗畔,停灯向晓,抱影无眠。

一句“孤馆度日如年”真真切切地道出了上班族的状态。

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《北山》

【先秦】佚名

陟彼北山,言采其杞。

偕偕士子,朝夕从事。

王事靡盬,忧我父母。

溥天之下,莫非王土;

率土之滨,莫非王臣。

大夫不均,我从事独贤。

四牡彭彭,王事傍傍。

嘉我未老,鲜我方将。

旅力方刚,经营四方。

或燕燕居息,或尽瘁事国;

或息偃在床,或不已于行。

或不知叫号,或惨惨劬劳;

或栖迟偃仰,或王事鞅掌。

或湛乐饮酒,或惨惨畏咎;

或出入风议,或靡事不为。

士属于最低的阶层,在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《北山》这篇诗着重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是讽喻怨刺诗中突出的篇章。