西方的母亲节是怎么传入中国的_母亲节的由来
母亲节是西方节日在中国本土化最为成功的一个节日，这跟我们有数千年的孝道文化有关。但是，中国有数千年的孝道文化，为何要过西方母亲节？在世界日趋成为地球村的今天，笔者问这样一个问题，或许显露一种较为狭隘的民族观。但笔者仍发此问，是因为心知在这个全球化日益加剧的时代，保留传统文化会是一件非常重要的事情。
一、西方母亲节在中国的传播
美国国会于 1913 年作出决议，以每年五月之第二星期日为母亲节。此后不久，母亲节就传入了中国。当时的中国已经历了新文化运动的洗礼，国内的知识分子和广大青年多少有种西方文化优于中国文化的心理。当面对这样一个本就契合中国传统文化的节日，可以说是基本没有抵抗力的。
当然，对于上世纪二三十年代的国人来说，也没有抵抗的必要。一是因为这个节日本身能发扬传统孝道；二是因为封建时代女性一直受压迫，这个节日无疑可使女性地位得到提升，使女权意识觉醒；三是因为中国虽然数千年的孝道文化，但确实没有一个母亲节，而当时当经历新文化运动洗礼的中国，确实也不太适合以传统文化为根基建立一个中华母亲节。
上世纪二三十年代是西方母亲节传入中国的时期，但在国内得到广泛传播，笔者认为还是在80年代以后。改革开放之后的中国，许多商家开始以母亲节等西方节日为噱头做促销搞活动。这种大街小巷铺天盖地的宣传攻势，是最为有效的。
二、中国传统文化中的母亲形象
说到传统文化中的母亲形象，第一位当然是神话中的始母女蜗。女娲是中华民族的共同人文始祖，是中华民族的母亲。关于女蜗造人的故事，有很多个不同的版本，流传最广的当属女蜗以泥造人。应劭《风俗通义》有如下记载：俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。此外，在《淮南子》中还有女蜗补天的传说：往古之时，四极废，九州裂……于是女娲炼五色石以补苍天，斩鳖足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
第二位当属螺祖，嫘祖为黄帝正妃，是脱离神话传说而入中国正史的第一位女性。嫘祖之名最早见载于《山海经》、《世本》、《大戴礼》等先秦古籍。《史记·五帝本纪》载：黄帝居轩辕之丘， 而娶于西陵之女，嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下。《汉书·表第八》载：累祖，黄帝妃，生昌意。
第三位当属孟母，孟母是亚圣孟子的母亲。孟母是中国传统社会母亲的代表与象征，是母亲文化和母亲精神的浓缩。《三字经》中的“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”，讲的正是孟母教育孟子的故事。在孟子的成长过程中，孟母发挥了至关重要的作用。
三、建立中华母亲节的设想
女蜗集创世与救世于一身，在中国文化中有着极其重要的地位。但是她本身是宗教式的一个神话人物，笔者认为并不适合以其为精神内核设立中华母亲节。
螺祖不仅发明了养蚕法，更是首倡婚嫁，母仪天下，福祉万民。但是笔者认为她身上更多的是展现了母仪天下之母，而非世俗家常人伦中的母性形象。
孟母可谓是中国传统优秀母亲的代表与象征，她善良勇敢、勤劳朴实、重信承诺、有远见，几乎集所有的女性美德于一身。笔者认为以孟母为精神内核，创立一个代表中国传统文化的中华母亲节是最为合适的。
而孟子的生日，即为中华母亲节。只可惜，孟子生日似乎很难考证了。
