宋四家是指哪四个人_宋四家的成就

说起“宋四家”，相信我们大多数人都能说出他们的名字，苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄，也能说出苏轼的坎坷仕途、米芾的绘画天赋，但很少会想到他们四个人的书法，更别提他们书法的形成过程、形成特色了。大家对他们的优秀品质、人格魅力又了解多少呢？

一、豪放派词人苏轼

苏轼，字子瞻，号东坡居士，是家喻户晓的大才子。他的书法堪称一绝，作品《寒食帖》更是被誉为“天下第三行书”。虽然《寒食贴》的内容不算出彩，但贵在情真。两首诗均为苏轼被贬黄州时的作品，它们绘声绘色地描写了他艰苦的处境，流露出年华老去的慨叹。忧郁的心境与抒情的诗文融合在一起，造就了完美的《寒食帖》。苏轼认为写书法并没有固定的章法，应该是“我以我手写我心”的状态。也因此，苏轼的书法造诣达到了后人难以企及的高度，受到了后代千千万万人的敬仰。

不仅如此，苏轼的个人性格也极具魅力。他具有“投之以木桃，报之以琼瑶”的高尚品质。好友杜道源让儿子给苏轼送来些野果，苏轼十分感动，用一篇《覆盆子贴》来表达他的感激之情。

他乐于助人、舍己为人。晚年结束颠沛流离的流放生活，苏轼在常州买了一间旧屋，想在此安稳地度过余生。可是当他知道房主儿子因赌输了将房子做抵押，导致他的母亲没有地方居住时，他毅然决然地将房子还给了老妇人，自己却长久借住于友人家，直至离世。

他一生乐观豁达，屡次被贬也难磨灭他对生活的热爱。被贬黄州时，他在城东的土地上自给自足地享受着陶渊明般的田园生活，还自号“东坡居士”，时不时地与朋友书信来往，向他们炫耀惬意悠闲的时光。如此苏轼，怎能不受人追捧？

二、苏门大学士黄庭坚

黄庭坚，字鲁直，师从苏轼。他出生的年代人才辈出，书画界可谓“神仙打架”，哪里轮得上他这样的“小弟”登场，但黄庭坚并没有因此放弃。他对待书法十分恭谨，练习时也投入十二分的精神，追求完美，苛于极致。黄庭坚最初师从周越学习书法，但写了20年仍没有起色。后来无意间，他看到了苏舜钦、张旭、怀素等人的字，看到了入木三分的刚劲字体和随心所欲的飘逸字体，从中受到启发，此后，黄庭坚更加勤奋练习，渐渐领悟了书法的真谛。通过一生的苦练，他的书法终于达到了老师的境界。

苏门四学士之一的黄庭坚，不仅在专业领域实力很强，而且在做人方面有自己的闪光点。他具有创新精神，虽然投身于赫赫有名的苏轼门下，但是黄庭坚并没有只依赖老师的名气，而是潜心钻研勇于创新。最终，无论是诗词还是书法，黄庭坚都形成了自己的特色，取得了与恩师齐名的成就。

他有一颗仁爱之心，纵然有如此才德，却因受到苏轼“乌台诗案”的牵连，一生未能在朝堂上有所作为。晚年在偏远小县度过了后半生，在西宜州的破楼里抱憾而终。在那段灰暗的日子里，他仍心系人民。从“民病我亦病，呻吟达五更”就可以体会到他那深切的爱民之心。纵观整个历史，学生能够与老师齐名的并不多见，后人将他与恩师并称为“苏黄”，我想这是对黄庭坚最深的慰藉。

三、外号“米颠”的米芾

米芾是北宋著名的书画家，他一生苦心钻研书法，在行书方面成就最大，对后世影响极为深远。通常说，字如其人，一个人写字的风格，就是他为人处事的风格。米芾放浪形骸，是个性情中人，他不循规蹈矩，十分重视意趣。若由此推断，米芾作书应该是随心所欲一气呵成的。然而事实并非如此，他创作书法作品时会提前进行构思，反复进行修改。他对自己的要求极高，对创作书法作品十分敬畏。“风樯阵马，沉着痛快”是苏轼对米芾书法特点的精准评价。南宋时期，具有特色的米书对范成大、赵孟坚等人产生了重大影响，范、孟二人也因此取得了不菲的成就。

米芾，人送外号“米颠”，“颠”为疯癫之意。米芾是活脱脱的一个老顽童，他做过许多令人费解的事情，面对他人的不理解，他十分乐观地保持着“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”的心态。他痴迷于古董，喜爱收集字画、石头等等，为了得到这些心爱之物，米芾可谓是“无所不用其极”。为了得到王羲之的书帖，他竟以跳江来威胁船家；为了得到心爱的玉笔架，他居然打起了倒腾米的主意，想要在米价高的时候大赚一笔；为了得到喜欢的一件书作，他小心翼翼地将它偷来连夜逃跑，最后被官府抓回……米芾一生没有建立什么丰功伟业，只做过一些零零散散的小官。让人们难以想到的是，米芾在去世前把穷极一生收集来的宝贝全部焚烧。人生贵适意，这或许是对米芾的人生最好的诠释。

四、北宋名臣蔡襄

蔡襄为人十分正直，他的偶像是有“颜筋柳骨”之美誉的颜真卿，他的书法受其影响很深。他的为人处事也同字一样，刚正不阿。在为皇帝写制诰书时，对于那些名不副实升官的人，他宁愿违背皇上的命令。宋仁宗的一位宠妃去世后被追封为皇后，仁宗希望蔡襄可以为她书碑。对于别人来说，这可是一个在皇帝面前邀功的大好机会，但对蔡襄而言他不乐意，他告诉仁宗：“我们这些文人以写字为趣，但是不可以像工匠一样为此劳心费神。这些事情宫里有专门的人去做，怎么来让我去做呢？”然而在面对韩琦的请求时，他欣然接受了。对于这个碑记，蔡襄可没少下功夫。他将每个字都写了很多遍，然后从中挑选出最好的，集成一碑。蔡襄之所以如此认真，是因为韩琦是个为民着想的好官，他是怀揣着对这样一位“父母官”的敬意写碑的。

比前三位都年长的蔡襄，受晋唐的书法影响颇深。虽然他不是宋代“尚意”风气的开创者，但他搭建起了晋唐“尚法”与宋代“尚意”之间的桥梁。蔡襄擅长正楷、行书和草书，书法自成一派，具有独特的魅力，得到了众多人的欣赏。书法家们也毫不吝啬地表现出对蔡襄书法的赞赏。苏轼就曾说：“独蔡君谟天资即高，积学深至，心手相应，变态无穷，遂为本朝第一。”欧阳修对蔡襄书法的称赞也达到了无以复加的地步。黄庭坚认为“苏子美、蔡君谟皆翰墨之豪杰”。沈括评价蔡襄的草书“以散笔作草书，谓之散草，或曰飞草，其法皆生于飞白，自成一家，存张旭、怀素之古韵，有风云变幻之势，又纵逸而复古意”。