古代女子为什么十几岁嫁人_古代女子最早几岁结婚

中国古代女子正常的婚龄一般是在十五岁左右。

《孔子家语·本命》：“女年十五许，有适人之道”。适人，就是“出嫁”的意思。《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。郑玄注：“谓应年许嫁者。女子许嫁，笄而字之，其未许嫁，二十则笄。”古代女子满十五岁结发，用笄贯之，因称女子满十五岁为及笄。也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。

但是，也有例外，在中国古代，十岁嫁人应该是一个极限了。可以想象，十岁女娃就嫁为人妻，想想都觉得背脊发凉，这和交易市场里的牲口有啥区别？

对于这个年龄，那些出身高贵的公主一样不能幸免。李世民的女儿清河郡公主李敬，就是十岁嫁人，夫君背景很有来头，程咬金的儿子。史上如她这般这么早就嫁人的，应是很多，只是后来命运各异罢了，现在就来说一位出嫁才三月就死了的少公主。

晋文公在公元前633年设置六卿，后来他们一直把控着晋国的军政大权，若是君王厉害，六卿倒也掀不起多大风浪，到了晋平公之时，他再次让晋国成为了霸主之国，不过，这位贪图享乐，就是从他开始，晋国大权落于私家之手，很快就三家分晋了。

据说，晋平公好色，他再次称霸后，就不停的让其它国家敬献美女，为此自己也大亏了，史上记载他因为生活不节制病倒的就有两次。一次晋平公病了，郑国知道后，立刻派出大臣子产探视。古人对疾病的认识和现在不同，很多时候他们会认为是不是冲撞了什么，导致不干净的东西上身，于是就病了。

接待子产的是叔向，他就问了子产这样一个问题。占卜的结果是：实沈、台骀在作祟。不过，没人知道这是何方神圣，子产是郑国的执政大臣子，见识一定不差，叔向认为子产一定知道。子产还真知道：实沈，是参神；台骀，是汾神。不过，在叔向看来，这二人和晋文公的疾病丝毫没有关联。

子产说话很有技巧，他和叔向分析：“君子一天的时间是分为四段的，早晨处理政务，白天关心民生疾苦，晚上反思一天的决断，若有不妥可以修正，夜间休息。夜间休息很关键，身体可以自我调整、自我修复。这是一个自然的身体运行规律，如果破坏了，身体就会衰弱，人就会生病。”

子产当然知道晋文公为何会生病，他说完这番话，又补充了一句：“妻妾不能同姓，不然子嗣不丰，人也会老得快。”然后，子产还指出，晋文公的后宫仅姬姓的姬妾就有四位，这也许就是生病的原因。子产是来探视晋文公的，话当然不能说的过于直接，事实上，晋文公就是纵欲过度而生病的。

晋文公也不是一个糊涂的国君，他也意识到问题出在哪儿，不过，他没法戒色。于是，他便派人去秦国请名医医和，医和非常干脆，直接宣布：“您这病啊，没法治了。”晋文公却问了一个问题：“真的不能亲近女色嘛？”晋文公没有搞懂为何女色会导致自己生病。医和用了个比喻：“下雨、下雪都是自然的现象，多了就是灾。”并且，医和还补充了一个知识，此事应在夜间进行，不分昼夜跟女色亲近，当然要得病。

那么，晋文公接受教训了么？

当然没有，还害了一位公主。如果，没有晋文公的好色，这位十岁的齐国少公主也不会那么早香消玉殒了。过了一年，晋文公大概身体恢复了些，便派人到齐国要求通婚。齐国只有一位公主，才十岁，这时的齐国没法和晋国抗衡，只能答应晋文公的无耻要求。

《左传》记载：夏四月，齐国得知晋文公的通婚要求后，让上大夫陈无宇送亲去晋国，七月，“晋少姜卒”。“少姜”是晋文公给这位少公主的爱称，据说，她不但貌美还聪慧，很得晋文公的喜爱。当时，送亲的陈无宇还被晋文公扣押，理由是他不是卿，只是一个上大夫，这是折辱晋国。

于是，少公主反驳道：晋国派出的迎亲官也不是卿，照礼数齐国的做法没有错。如此年龄就有此见识，可见少公主的才智非一般，只是，她嫁的人是晋文公。晋文公对少姜短短三月就殒命的解释是“有宠而死”。这位晋文公也是真的不怕天下人如何议论他，不知齐国国君知道后会如何想，是心疼女儿早逝了，还是暗自庆幸有女儿替齐国“挡灾”？

这三个月究竟发生什么，估计没人知道真正的原因。若是从现代医学的角度来看，可以猜测是：在身体和心理的双重压力下，导致这位少公主早亡。晋文公的话也许就是实话，他怎么会怜惜对方才十岁呀，嫁给他就和后宫的那些姬妾无二样。这应该就是这位齐国少公主的死亡真相，没有得到呵护，只有被摧残的命运。

可怜齐国少公主，因为自己的国家不强大，不得不承受此事。事实上，这和国家实力并无多大关联，只要“有利可图”，在国君们看来，联姻往往就是最靠谱的方法。