汉朝公主远嫁后为何都无法生育_什么原因
汉朝是一个统一多民族王朝，西汉政局稳定，汉武帝不断拓展版图，让汉朝的势力得到巩固，为后世的江山打下了坚实的基础。然而，在政局稳固的同时，四周仍有残余的势力在蠢蠢欲动，想要随时和汉室进行一战。为了稳固四周残余的势力，汉朝的统治者就想出了一个办法，那就是和亲。
和亲，通常是将汉朝的公主远嫁边疆偏远地区，比如匈奴。在众多的和亲人员中，其中最为大家耳熟能详的便是王昭君和细君公主。细君公主，本名刘细君，是西汉宗室罪臣侄女，她的父亲刘建是汉武帝刘彻的侄子，因为犯错而被汉武帝远离。后来，乌孙王猎骄靡想要和汉朝和亲，汉武帝放眼望去自己的女儿们，于心不忍，便想起了他的罪侄之女，也就是刘细君。
刘细君生得容颜姣好，气质和学识丝毫不输嫡亲的公主，汉武帝很高兴，便钦命她为公主，远嫁和亲。远嫁以后，细君公主水土不服，日夜思念自己的假象，便作了一首《悲愁歌》，以表达袭击对中原故土的思念。细君公主嫁到乌孙国后，生了一个女儿，之后再也没有生育，纵观和她一样和亲的公主，大多婚后无法生育，这是什么原因呢？
一、匈奴的起源和发展
在明白公主远嫁匈奴后为何大多无法生育前，有必要先了解下匈奴的起源和发展问题。匈奴问题的起源，最早可以追溯到商朝，商朝时期，商王以中原地区建都，并不大群扩大势力，一个典型的封建社会初具成型。在中原势力得到巩固的同时，北方游牧民族开始展现他们的野心，对中原地区开始发起进攻。
因为商朝的势力比较强大，对于游牧民族一次次地来犯，都轻而易举地歼灭了，直到周朝，匈奴的来犯也没有停止，但都不及中原地区的金戈铁马。秦始皇时期，统一六国，将势力和版图都得到了扩大，为了实现自己称霸天下的野心，秦始皇派遣蒙恬驱除匈奴，修建万里长城，就这样，匈奴被赶出了河套地区，对中原地区心生畏惧。
秦二世断送江山以后，匈奴势力卷土重来，又开始侵扰中原，百姓生活困苦，天下政局不稳。当时刘邦刚刚建立西汉，政局不稳，国民经济还没有恢复，面对来势汹汹的匈奴，曾派兵讨伐，但是最终以兵败告终。刘邦深知敌我力量悬殊，便采用和亲的方式和匈奴保持短暂的和平。
从刘邦开始，汉朝就有派出公主远嫁匈奴的传统。在这些和亲的人员中，有嫡亲的公主，也有王公贵族的名门闺秀，甚至还有久不受宠的妃嫔，比如王昭君。有一个现象很奇怪，那就是远嫁匈奴的这些公主，大多无法生育，即便生了孩子，大多也只是一个女儿，且这种情况还是极少数，这是为什么呢？
二、匈奴一个习俗，让人无法忍受
和亲的公主，一般容貌姣好、平行端正、身量极好，按理说，嫁到匈奴即便不能独得皇上恩宠，也会吸引匈奴的注意，为什么她们大多无法生育呢？其实很简单，这主要和匈奴一个习俗有关。
和封建时期的中原地区一样，匈奴也是一个“男尊女卑”的社会，存在一夫多妻制。看过后宫剧的人都明白，妃子多了，就开始争宠，这样一来，问题就多了。匈奴后宫的女子，大多是北方的游牧民族，她们性格彪悍，能文能武，试问从小养尊处优的汉朝公主，怎么是匈奴女子的对手呢？恐怕即便是有了身孕，也会被人秘密伤害。
如果说匈奴嫔妃争宠，让公主们无法生存，那么，匈奴的一个习俗，才是让人真的无法忍受，那就是“夫死改嫁”。匈奴当地有一个习俗，最高统治者死了，他的妃子要嫁给下一个继承者，不分身份和伦理。
细君公主的丈夫猎骄靡年老去世，按照传统，他的孙子要继承王位，按照习俗要娶细君公主。细君公主深知这样有违人伦纲常，便上书给汉武帝说明此事，然而，汉武帝索然也无法接受匈奴这一习俗，但奈何细君公主已嫁为匈奴妇，便让她入乡随俗。后来，细君公主按照一个习俗，嫁给了丈夫的孙子军须靡，只给他生了一盒女儿，之后便因为太过思念家乡而早逝了。
三、无法忍受的习俗，汉武帝力破匈奴
西汉初期，汉朝觊觎匈奴的势力，采取和亲的政策，希望来日强大时力破匈奴。汉武帝时期，国家综合实力都比匈奴要强大，不能忍受匈奴违背人伦的习俗，以及其屡屡进犯中原地区，汉武帝决定铲除匈奴这个心腹大患。
汉武帝派大将深入匈奴腹地进行作战，比如卫青、霍去病，都在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔，成为人们心中的英雄，而汉武帝也因此被后人所铭记。为了巩固西域周边的势力，汉武帝派张骞出使西域，对中西方的文化交流具有重要的促进作用。
匈奴问题一直困扰中原地区，被历代的皇帝所觊觎，而在此之下，派往匈奴和亲的公主们，却成为了战争的牺牲品，其结局和命运令人惋惜。
结语：
和亲是一个政治手段，从汉朝时期就开始，一直到清朝，仍派公主前往边远地区和亲。一方面，和亲促进了两国之间的文化交流，为中原地区换来了短暂的和平；另一方面，和亲的制度下，映射出公主们的悲惨遭遇，远离故土，被迫接受当地的习俗，是每一个“和亲”公主的无奈。
汉朝公主远嫁匈奴以后，因受到匈奴女子的“欺负”，再加上当地奇葩的习俗，因此大多无法生育。传说，细君公主死后，汉朝又派解忧公主嫁给了军须靡，而军须靡死后，解忧公主和细君公主一样，按照习俗，嫁给了下一个统治者，命运从不由自己作主。
