武则天为什么不立武承嗣当太子
武则天可以说是武承嗣的杀父仇人。武承嗣的父亲武元爽是武则天同父异母的哥哥，他们的父亲武士彟死后，武元爽对武则天孤女寡母极为刻薄，经常凌虐羞辱，虽说是清官难断家务事，可不管当年武士彟是不是有什么对不起元爽母子的地方，这个小妹妹都是无辜的，武元爽的格局气量都太小了。武则天历尽千难万险成为高宗李治的皇后后，主动给元爽封官，表示要冰释前嫌，让明天好好继续，武元爽居然不领情，说了一通我们是功臣之子，我们当官是靠父亲的恩荫，关你屁事之类的话，如此不知好歹，真把武则天惹火了，就把他流放振州（今三亚），武元爽死在了流放的路上（有说是武则天派人追杀的）。可一笔写不出两个武字，过了一段时间，武则天还是把他儿子武承嗣从蛮荒的岭南召了回来。
武承嗣一改其父的嘴脸，对武则天极尽谄事。武承嗣感激姑姑是应该的，毕竟他寸功未立，仅凭姓武，就让他身居要职，权焰遮天。给了你舞台，你就好好演、干点利国利民的事也行，封狼居胥的霍去病、勒名燕然的窦宪也都是外戚出身，英雄不问出处，裙带也可以是盘菜。如果你实在不会打仗，就去凿个大运河，编个《昭明文选》什么的，也算是功在千秋。可武承嗣净干了些装神弄鬼、罗织陷害的勾当。他派人在一块石头上凿了“圣母临人永昌帝业”八个字，埋在洛水里再挖出来，非说那字儿是纯天然的，就为忽悠武则天称帝。唆使酷吏周兴等人诬陷李唐后代，基本将李唐宗室子弟屠戮殆尽，他的目的就是想接武则天的班。武则天称帝后，他组织了好几百人联名写推荐信，“以死泣请”，逼武则天立他为太子。
为了讨好武则天，武承嗣极尽阿谀奉承之能事，先是组织了个五千人的请愿团，请求为武则天加尊号“金轮神圣皇帝”，第二年又组织两万六千多人请愿，要为武则天加尊号“越古金轮圣神皇帝”。对武则天的男宠，他比对亲爹都孝顺，薛怀义（即冯小宝）想要骑马，他就像僮仆一样去执辔，整天围着张易之哥俩，多肉麻的话都能说出口。不停地给武则天表忠心：您比我亲爹亲妈都亲：以后我不给爹妈上香，饿着他们的鬼魂也得祭祀您，让您享受香火。我跟您都姓武，太子可不能立外姓的......狄仁杰也在极力劝说武则天，他说：普天之下,只见过儿子祭祀母亲的，你见过谁家的祖庙里供着姑姑？
武则天毕竟是有大智慧的，一来，武则天也知道这个侄子是什么货色，知道在他们眼里，自己不过是替他们攫取富贵的工具人罢了！哪会真孝顺。二来，她很清醒，知道天下心向李唐，武家这几个不得人心，强行传位会导致武氏灭族。“我自有圣子，承嗣是何疥癣！”我自己有好儿子，武承嗣算什么东西！武则天最后还是决定立亲儿子李显为太子。
武承嗣又气又怕，他坏事干太多，怕李家人以后找他报复，不久就忧惧而死。一个人一辈子都做好事不容易，一辈子一件好事都不做也不容易，难得武承嗣此人在历史上连一句正面评价都没有。
乔知之算是武承嗣的亲戚，乔知之的父亲乔师望，娶的是唐高祖李渊的女儿庐陵公主，这位驸马爷当过同州刺史，还是第一任安西都护府的都护，乔知之是正儿八经的皇亲国戚加官二代，要是打从高宗李治哪儿论，他还是武承嗣的长辈，可惜，官场上不论辈分，只比权力大小。
乔知之对当官没多大兴趣，隐居过一阵，爱写诗，也爱结交诗人，他跟陈子昂、沈佺期这些著名诗人是好朋友，自己也颇有诗名（他的诗集后来失传了），参军去过前线，很有平边壮志，他是个理想主义、浪漫主义兼具的热血青年。他有个婢女叫碧玉，（也有说叫窈娘，这个不重要）。碧玉能歌善舞还会写诗，乔知之很喜欢她，他们感情很好，乔知之为她不娶正妻，这个做法在那个年代，可以说是对底层出身的女姓的最大的尊重和爱护了。以为跟哪个大人物睡一觉就能实现阶层跨越？那是不可能的。
武承嗣听说了碧玉的美名，本着“我想要的就是我的”理念，派爪牙来索要了几回，乔知之都装糊涂、打哈哈，不肯给，后来武承嗣说是借碧玉去他家，教他家的姬妾梳妆打扮，可这一借就不还了，强纳作了姬妾。乔知之很想念碧玉，但毫无办法，就写了首诗，通过秘密渠道带给碧玉，就是这首《绿珠篇》：
石家金谷重新声，明珠十斛买娉婷。
此日可怜君自许，此时可喜得人情。
君家闺阁不曾关，常将歌舞借人看。
意气雄豪非分理，骄矜势力横相干。
辞君去君终不忍，徒劳掩袂伤铅粉。
百年离别在高楼，一代红颜为君尽。
诗里用的西晋的典故，绿珠是石崇的宠姬，石崇特别喜欢她，专门为她修建了奢靡的大别墅金谷园，权臣孙秀索要绿珠，石崇把全家的美人都交了出来，说：绿珠我太喜欢了，除了绿珠，其他的随便挑。孙秀很生气，认为石崇不听话、不懂事、是在挑战他的权威，就捏造个罪名杀了石崇，石崇被押走时，对绿珠说：我今日获罪都是因为你呀。绿珠回答说：那我当效死君前。说罢纵身一跃，跳楼而亡。
碧玉看到这首诗后，哭了三天三夜，就跳井自杀了。武承嗣看到了死者衣带上绑着的这首诗，就怀恨在心，指使手下的酷吏编了一堆罪名杀害了乔知之，还没收了他的全部家产。真没必要那么麻烦，你再编得天花乱坠，吃瓜群众也看得明明白白，就是一个女人引发的血案嘛！就是欺男霸女嘛！这件事是当时的一个重大舆情，街头巷尾议论纷纷。
碧玉为什么自杀？是乔知之鼓动她去死的吗？这应该还是碧玉自己的选择，她应该是死于绝望。白居易有“三嫌老丑换娥眉”的诗句，意思是说家里的姬妾两三年就玩腻了，嫌她们又老又丑了，就要把她们卖掉，再买新的。姬妾的地位非常低，在权贵主人的眼里，她们根本不算人，跟桌椅板凳一样，算是财产的一种吧。碧玉好不容易在乔知之那里看到了希望，又被骄矜豪横的武承嗣蹂躏践踏、打回黑不见底的深渊，死亡算是一种绝望的抗争吧。
可是在武承嗣这种恶人眼里，他没批准，你连死的权力都没有。你死了，就搞株连。
其实这些人也是争闲气，孙秀杀害石崇不过十几天后，就在新一轮的权力角逐中被杀。武承嗣杀害乔知之的下一年也就死掉了。
真是个悲惨的故事。有道是思路一改天地宽，杨素的做法就让自己美名远播，让大家都夸他有胸襟有格局，他还为中国文化贡献了一个成语：破镜重圆。
陈后主陈叔宝的妹妹乐昌公主和驸马徐德言本是一对天成佳偶，俩人夫唱妇随，非常恩爱，徐德言是著名的江南才子，他的爷爷是南朝泰斗级的诗人徐陵，有北庾（庾信）南徐之说。眼看南陈国势危如累卵，徐德言取出一面铜镜，一分为二，对公主说：看咱哥那副醉生梦死的德行，亡国是早晚的事，以公主你的身份、才貌，以后可能会落到新朝的权贵手里，我就不知是什么结局了，能不能活下来都不一定，就算活着也不可能再有机会团聚。但你还是要让我知道你的消息，让我放心，以后咱们每年的正月十五到长安集市上去卖铜镜，直到找到对方下落为止。说罢俩人各自拿着一半铜镜抱头痛哭。
南陈亡后，乐昌公主被掳到长安，作为战利品被隋文帝分配给了重臣杨素，杨素特别喜欢公主，为防他大老婆欺负公主，他专门给公主另置别院居住。
每年的正月十五，公主都派老仆去集市上叫卖铜镜，为了吸引注意，故意把价格要得特别高。一晃好些年过去了，毫无音信，但俩人都依然信守当年的承诺。徐德言入隋后当了一个小官，几经辗转终于来到京城，又是一年正月十五，他如约来到集市上，终于看到一个叫卖铜镜的老人，他知道妻子有消息了。他激动地把老仆领到自己的住处，拿出自己的那一半铜镜，一合，严丝合缝。老仆告诉了他公主的情况，徐德言就写了首诗“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”让老仆带给公主。
公主看到诗，放声大哭，哭得连饭都咽不下，杨素问是怎么回事，公主也没隐瞒，如实相告，杨素很同情他们，也被他们的真情感动，有意成全他们夫妻团圆。杨素派人把徐德言找来，徐德言对杨素说，我看到您善待她，知道她衣食无忧，生活有着落，我就放心了，我这就回江南，不再打扰你们了。杨素说：难道你们不想破镜重圆吗？公主、德言一听这话喜出望外，千恩万谢地感谢杨素。
杨素知道公主能诗，就说：咱们也相处了几年，你写首诗，抒发一下离别之情吧！乐昌公主于是吟道：“今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验做人难。”今天太尴尬了，新夫、前夫都在，我哭也不敢，笑也不敢，才知道做人是真难啊！净说大实话，公主也太可爱了！杨素又赠送了他们很多财物。
乐昌公主与徐德言终于破镜重圆，他们彼此珍惜，共度了余生。
