武则天为什么不立武承嗣当太子
武则天可以说是武承嗣的杀父仇人。武承嗣的父亲武元爽是武则天同父异母的哥哥,他们的父亲武士彟死后,武元爽对武则天孤女寡母极为刻薄,经常凌虐羞辱,虽说是清官难断家务事,可不管当年武士彟是不是有什么对不起元爽母子的地方,这个小妹妹都是无辜的,武元爽的格局气量都太小了。武则天历尽千难万险成为高宗李治的皇后后,主动给元爽封官,表示要冰释前嫌,让明天好好继续,武元爽居然不领情,说了一通我们是功臣之子,我们当官是靠父亲的恩荫,关你屁事之类的话,如此不知好歹,真把武则天惹火了,就把他流放振州(今三亚),武元爽死在了流放的路上(有说是武则天派人追杀的)。可一笔写不出两个武字,过了一段时间,武则天还是把他儿子武承嗣从蛮荒的岭南召了回来。
武承嗣一改其父的嘴脸,对武则天极尽谄事。武承嗣感激姑姑是应该的,毕竟他寸功未立,仅凭姓武,就让他身居要职,权焰遮天。给了你舞台,你就好好演、干点利国利民的事也行,封狼居胥的霍去病、勒名燕然的窦宪也都是外戚出身,英雄不问出处,裙带也可以是盘菜。如果你实在不会打仗,就去凿个大运河,编个《昭明文选》什么的,也算是功在千秋。可武承嗣净干了些装神弄鬼、罗织陷害的勾当。他派人在一块石头上凿了“圣母临人永昌帝业”八个字,埋在洛水里再挖出来,非说那字儿是纯天然的,就为忽悠武则天称帝。唆使酷吏周兴等人诬陷李唐后代,基本将李唐宗室子弟屠戮殆尽,他的目的就是想接武则天的班。武则天称帝后,他组织了好几百人联名写推荐信,“以死泣请”,逼武则天立他为太子。
为了讨好武则天,武承嗣极尽阿谀奉承之能事,先是组织了个五千人的请愿团,请求为武则天加尊号“金轮神圣皇帝”,第二年又组织两万六千多人请愿,要为武则天加尊号“越古金轮圣神皇帝”。对武则天的男宠,他比对亲爹都孝顺,薛怀义(即冯小宝)想要骑马,他就像僮仆一样去执辔,整天围着张易之哥俩,多肉麻的话都能说出口。不停地给武则天表忠心:您比我亲爹亲妈都亲:以后我不给爹妈上香,饿着他们的鬼魂也得祭祀您,让您享受香火。我跟您都姓武,太子可不能立外姓的......狄仁杰也在极力劝说武则天,他说:普天之下,只见过儿子祭祀母亲的,你见过谁家的祖庙里供着姑姑?
武则天毕竟是有大智慧的,一来,武则天也知道这个侄子是什么货色,知道在他们眼里,自己不过是替他们攫取富贵的工具人罢了!哪会真孝顺。二来,她很清醒,知道天下心向李唐,武家这几个不得人心,强行传位会导致武氏灭族。“我自有圣子,承嗣是何疥癣!”我自己有好儿子,武承嗣算什么东西!武则天最后还是决定立亲儿子李显为太子。
武承嗣又气又怕,他坏事干太多,怕李家人以后找他报复,不久就忧惧而死。一个人一辈子都做好事不容易,一辈子一件好事都不做也不容易,难得武承嗣此人在历史上连一句正面评价都没有。
乔知之算是武承嗣的亲戚,乔知之的父亲乔师望,娶的是唐高祖李渊的女儿庐陵公主,这位驸马爷当过同州刺史,还是第一任安西都护府的都护,乔知之是正儿八经的皇亲国戚加官二代,要是打从高宗李治哪儿论,他还是武承嗣的长辈,可惜,官场上不论辈分,只比权力大小。
乔知之对当官没多大兴趣,隐居过一阵,爱写诗,也爱结交诗人,他跟陈子昂、沈佺期这些著名诗人是好朋友,自己也颇有诗名(他的诗集后来失传了),参军去过前线,很有平边壮志,他是个理想主义、浪漫主义兼具的热血青年。他有个婢女叫碧玉,(也有说叫窈娘,这个不重要)。碧玉能歌善舞还会写诗,乔知之很喜欢她,他们感情很好,乔知之为她不娶正妻,这个做法在那个年代,可以说是对底层出身的女姓的最大的尊重和爱护了。以为跟哪个大人物睡一觉就能实现阶层跨越?那是不可能的。
武承嗣听说了碧玉的美名,本着“我想要的就是我的”理念,派爪牙来索要了几回,乔知之都装糊涂、打哈哈,不肯给,后来武承嗣说是借碧玉去他家,教他家的姬妾梳妆打扮,可这一借就不还了,强纳作了姬妾。乔知之很想念碧玉,但毫无办法,就写了首诗,通过秘密渠道带给碧玉,就是这首《绿珠篇》:
石家金谷重新声,明珠十斛买娉婷。
此日可怜君自许,此时可喜得人情。
君家闺阁不曾关,常将歌舞借人看。
意气雄豪非分理,骄矜势力横相干。
辞君去君终不忍,徒劳掩袂伤铅粉。
百年离别在高楼,一代红颜为君尽。
诗里用的西晋的典故,绿珠是石崇的宠姬,石崇特别喜欢她,专门为她修建了奢靡的大别墅金谷园,权臣孙秀索要绿珠,石崇把全家的美人都交了出来,说:绿珠我太喜欢了,除了绿珠,其他的随便挑。孙秀很生气,认为石崇不听话、不懂事、是在挑战他的权威,就捏造个罪名杀了石崇,石崇被押走时,对绿珠说:我今日获罪都是因为你呀。绿珠回答说:那我当效死君前。说罢纵身一跃,跳楼而亡。
碧玉看到这首诗后,哭了三天三夜,就跳井自杀了。武承嗣看到了死者衣带上绑着的这首诗,就怀恨在心,指使手下的酷吏编了一堆罪名杀害了乔知之,还没收了他的全部家产。真没必要那么麻烦,你再编得天花乱坠,吃瓜群众也看得明明白白,就是一个女人引发的血案嘛!就是欺男霸女嘛!这件事是当时的一个重大舆情,街头巷尾议论纷纷。
碧玉为什么自杀?是乔知之鼓动她去死的吗?这应该还是碧玉自己的选择,她应该是死于绝望。白居易有“三嫌老丑换娥眉”的诗句,意思是说家里的姬妾两三年就玩腻了,嫌她们又老又丑了,就要把她们卖掉,再买新的。姬妾的地位非常低,在权贵主人的眼里,她们根本不算人,跟桌椅板凳一样,算是财产的一种吧。碧玉好不容易在乔知之那里看到了希望,又被骄矜豪横的武承嗣蹂躏践踏、打回黑不见底的深渊,死亡算是一种绝望的抗争吧。
可是在武承嗣这种恶人眼里,他没批准,你连死的权力都没有。你死了,就搞株连。
其实这些人也是争闲气,孙秀杀害石崇不过十几天后,就在新一轮的权力角逐中被杀。武承嗣杀害乔知之的下一年也就死掉了。
真是个悲惨的故事。有道是思路一改天地宽,杨素的做法就让自己美名远播,让大家都夸他有胸襟有格局,他还为中国文化贡献了一个成语:破镜重圆。
陈后主陈叔宝的妹妹乐昌公主和驸马徐德言本是一对天成佳偶,俩人夫唱妇随,非常恩爱,徐德言是著名的江南才子,他的爷爷是南朝泰斗级的诗人徐陵,有北庾(庾信)南徐之说。眼看南陈国势危如累卵,徐德言取出一面铜镜,一分为二,对公主说:看咱哥那副醉生梦死的德行,亡国是早晚的事,以公主你的身份、才貌,以后可能会落到新朝的权贵手里,我就不知是什么结局了,能不能活下来都不一定,就算活着也不可能再有机会团聚。但你还是要让我知道你的消息,让我放心,以后咱们每年的正月十五到长安集市上去卖铜镜,直到找到对方下落为止。说罢俩人各自拿着一半铜镜抱头痛哭。
南陈亡后,乐昌公主被掳到长安,作为战利品被隋文帝分配给了重臣杨素,杨素特别喜欢公主,为防他大老婆欺负公主,他专门给公主另置别院居住。
每年的正月十五,公主都派老仆去集市上叫卖铜镜,为了吸引注意,故意把价格要得特别高。一晃好些年过去了,毫无音信,但俩人都依然信守当年的承诺。徐德言入隋后当了一个小官,几经辗转终于来到京城,又是一年正月十五,他如约来到集市上,终于看到一个叫卖铜镜的老人,他知道妻子有消息了。他激动地把老仆领到自己的住处,拿出自己的那一半铜镜,一合,严丝合缝。老仆告诉了他公主的情况,徐德言就写了首诗“镜与人俱去,镜归人不归。无复嫦娥影,空留明月辉。”让老仆带给公主。
公主看到诗,放声大哭,哭得连饭都咽不下,杨素问是怎么回事,公主也没隐瞒,如实相告,杨素很同情他们,也被他们的真情感动,有意成全他们夫妻团圆。杨素派人把徐德言找来,徐德言对杨素说,我看到您善待她,知道她衣食无忧,生活有着落,我就放心了,我这就回江南,不再打扰你们了。杨素说:难道你们不想破镜重圆吗?公主、德言一听这话喜出望外,千恩万谢地感谢杨素。
杨素知道公主能诗,就说:咱们也相处了几年,你写首诗,抒发一下离别之情吧!乐昌公主于是吟道:“今日何迁次,新官对旧官。笑啼俱不敢,方验做人难。”今天太尴尬了,新夫、前夫都在,我哭也不敢,笑也不敢,才知道做人是真难啊!净说大实话,公主也太可爱了!杨素又赠送了他们很多财物。
乐昌公主与徐德言终于破镜重圆,他们彼此珍惜,共度了余生。