古代的普通话跟现代一样吗

语言，是我们进行沟通的重要交际工具，我们借助语言来传递信息和知识成果。每个民族都有自己的语言，我们的国家地大物博，幅员辽阔，五十六个民族生存繁衍，对于现在的我们来说，汉语可以被称为我们的传统语言，也是我们的官方语言，而“普通话”则是对现代标准汉语的代名词，我们都知道，“普通话”是以北京音为标准音，以北方官话为基础所制订的，那么不知你有没有过好奇过，"普通话”是经过怎样的发展变化，演变成今天的样子，而每个时期每个时代的“普通话”又是什么样口音的呢？

一.为何要有“普通话”

1.书同文

“国家”这个概念，不仅是地域上的，也是一个政治文化的共同体，要在一个地域上统一进行管理,就要首先从统一文化下手，在夏商周时期，“国家”还只是部落或部落联盟的形式，周朝时期所谓的“官话”也只是停留在王朝统治阶层之间，用于与诸侯国的政治交流，阶层的限制阻碍了其发展，秦朝的建立，象征着封建社会的开始，拥有着稳定的疆域和较高程度的中央集权，根据《史记·秦始皇本纪》记载，秦王政在统一全国以后推行了「一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字」的政策。统一文字后，自然而然的形成了一个文化共同体，原本高居庙堂之上的官方文化向下渗透，文化的传播吸引了各地的精英人群向中央靠拢，增强了整个社会的文化凝聚力。

2.语同音

口语,与文字关系紧密,却又更复杂多变,使用者不仅有社会的精英,更重要的是在普通民众中的传播,我国从来是多民族国家,各地也都有自己的方言,常常一个城市,不同的村镇也会有不同的口音,如果人们只接触方言,而没有一套全国通用的口语为基础,那么就会加强普通民众的地方认同感,不利于统一的国家认同,为了便于管理,每个朝代几乎都制订了自己的官方语言,接下来,我们可以了解一下,“官话”是怎样通过历史的变迁,都城地理位置上的迁移,逐渐更迭为现在的”普通话”的。

二．“官话”的更迭历史

1.先秦时期

在五帝及后来的夏商时期，中原黄河流域是先民们主要的生存及繁衍地带，远古语言应起源于渭河、黄河流域，黄帝炎帝带领部落逐渐融合形成华夏族，在吸收了征讨过程中被征服的各地方言后，形成了以黄河流域特有的北方话为基础的汉语，到了夏商时期，称之为“夏言”，周朝时期，则称之为“雅言”，也是当时的“官话”。如上文所说，周天子将当时很多贵族及统治阶层集中于都城成周（位于河南洛阳），仅在世家贵族内部使用，在一定程度上阻碍了“雅言”的推广与发展，但还是将中原音的传统传承下来。

2.秦汉时期

秦朝的统一大业中，最为浓重的一笔之一，就是对语言文字的统一，秦朝优化了周文字，并将“小篆”推行全国，强制制订了语言文字的标准，秦朝“官话”也依然沿袭了周时期的“雅言”。

到了汉朝，因汉主刘邦是楚国人，则把楚国话定位官方语言，汉朝都城位于关中地区，地理位置决定其大众语言仍为“雅言”，而楚国地处偏僻，当初为与中原接轨，从贵族到人民都学讲“雅言”，也带入了一些楚国原有的通用语言，如此，将楚国话定为全国通用的“官话”，基本上与之前相差不大，中原大众也容易接受。汉时的“普通话”也称为“通语”“洛语”，西汉时期，中央政府加深了与西域的商贸往来，一些西域与中亚系统的语言开始进入中原地区，外来的词汇和发音风格也融入了当时的普通话，直至东汉时期的迁都洛阳，“通语”一直未发生较大改变。

3.两晋隋唐时期

两晋承袭汉代，以“洛语”为国语，东晋灭亡后，中原被少数民族政权统治，史称南北朝时期，一些中原民众为躲避战乱向南迁徙，后散居在福建、广东、广西、江浙等多个省份，汉人正统朝廷及很多名士大家，也从曾经的都城洛阳迁徙到金陵（南京地区），将“洛语”带入南方，在此过程中，“洛语”与金陵本地的“吴语”逐渐融合，形成金陵雅音，为南朝宋、齐、梁、陈四代所承袭。而洛阳，尽管处在少数民族的统治下，但北魏孝文帝迁都洛阳，要求鲜卑族和其他少数名族学汉语，穿汉服，则从另一个方面对“洛语”进行了保护及推广，直接影响了隋唐的正音。

至隋朝统一中国，隋文帝一心想恢复正统中华文化，于是从语言下手，由隋朝著名音韵学家陆法言编纂了汉语言音韵专著《切韵》，以金陵雅音和洛阳雅音为基础，因确认南朝为正统政权，“官话”则以金陵雅音为重。

时间来到唐朝，唐朝建都长安，并以洛阳为东都，将中华文化推向了汉以来的第二次高潮，在网络上，我看到一则小故事，与大家分享：“唐朝武后时期，依靠背后构陷在朝廷取得官职的侯思止并没有什么真才实学。一次，他跟其他同僚讲话，说到“猪”字时，没有按当时标准音即“洛阳音”读成“雕”，却按长安的音读成“诛”,此事被同僚无情的嘲笑了一番，武后听说这个故事后也忍俊不禁，一直发笑。”这个故事说明，唐朝依旧以洛阳读书音即“洛语”为官方语言，在为官做宰的上级阶层，如果你的“洛阳音”不标准，即便你用首都长安的读书音说话，也会收到别人的嘲笑，不管是否在洛阳为官或读书，若不熟悉洛阳读书音，则很难与以读书人为主体的文官进行交流与沟通，进而影响仕途，所以在唐朝，北方口音仍然占据主导地位。

4.宋元明时期

唐王朝覆灭，北宋定都开封府，标准话为河南开封话和洛阳话，但仍以“洛阳读书音”为基础标准，后南宋迁都临安，直至南宋末年汉族政权彻底落入异族之手。元代定都北京后，法定国语为蒙古语，将汉语定为共同语言，称为“天下通语”，而彼时的汉族北方方言，因战乱及北方的沦陷而逐渐退出历史舞台，留存下来占据主导地位的，仍然是中原的汴洛音。

明朝建立，定都南京，明朝初期进行了多次大移民，朱元璋带了20万淮人定居南京，未受战乱影响的山西居民则向中原河北、山东、河南一带迁徙，经过这次人口的大规模流动，北方地区开始恢复汉语口音，因此段时间收受民族融合影响较多，只有长江下游地区的部分区域语言，能称之为汉语普通话，为解决读音问题，朱元璋制定编纂《洪武正韵》，将由隋朝时使用的金陵雅音演化而来的南京话，融合江淮话，确定了国家官话标准语，即是通行中国直至近代的南京官话。后明成祖朱棣迁都北京，以南京人为主，从全国迁徙数十万户民众进京师，进而以南京官话为基础影响前元大都汉语语音，历经整个明代，北京官话初步形成。

5.清朝及后期

满清入关后，定都北京，清代早期，满族上层在公私场合中均使用满语，南京官话扔为汉语主流标准语，至顺治帝开始，为进行文化统一，便于管理，清代贵族开始学习和推广北京官话，南京官话和北京官话开始并驾齐驱，至雍正八年设立正音管，向全国推行北京官话，逐渐北京官话取代了南京官话的地位，一直沿用，至1909年，清政府设立“国语编审委员会”，北京官话正式获得“国语”地位。

到了民国初期，官方语言将南京话和北京话结合起来，成为一种“京音为主，兼顾南北”的复合普通话，1932年5月，中华民国教育部正式公布并出版《国音常用字汇》，为确立国语的标准提供了范本，也是现代汉语标准第一个国语系统。1949年后的国语及普通话系统，均源于这个时期。

如今，现代标准汉语为中华人民共和国的国家通用语言，台湾也使用民国时期的国音标准作为普通话，中国大陆与台湾对待标准的称呼虽然不同，但内涵一致。

三．结语

回顾历史，从头看来，我国的文字与语言伴随着历史的演变，经过了长达数千年的发展，通过对文字语言发展推及的史料，可以帮助我们对中国古代近代史有一种更深刻和全面的了解，语言和文字是人类的智慧，中华文字语言之美，美在风骨、美在意蕴、美在精髓，古代中国人民的智慧带给世界及后代的，是数不尽的财富，随着我国的前进发展，我们将会带着这笔财富一直走下去，将“中华语言”以更自信，更包容的形象，向世人展现。