陈圆圆最后出家了吗，陈圆圆最后的归宿

妇人以资质为主，色次之，碌碌双鬓，难其选也。蕙心纨质，淡秀天然，平生所见，则独有圆圆尔。

---冒辟疆《影梅庵忆语》

吴三桂山海关战役后从李自成手中夺回了陈圆圆。随后他被清政府封为平西王，陈圆圆也跟着去了云南。之后陈圆圆经历了哪些事？她的结局又如何呢？

关于陈圆圆的结局史学界流传最广的说法是，陈圆圆年老色衰，吴三桂对她产生了厌倦，转而疼爱“四面观音”、“八面观音”（吴三桂宠妾的绰号）。陈圆圆看破红尘立意吃斋念佛，不与他人争宠。虽还住在吴三桂寝宫，但独处一室，常年吃素，与外事隔绝，与“出家”无本质区别。也有人说，陈圆圆在吴三桂兵败后在昆明归化寺出家为尼姑，法名“寂静”。

还有种说法，清兵攻破昆明城时，陈圆圆自缢而亡或绝食而死。清代文人孙旭在《平吴录》中记载；“桂妻张氏死前，陈沅（圆）及伪后郭氏俱自缢。一云陈沅不食而死。”《平滇始末》也说：“陈娘娘、印太太及伪皇后俱自缢。”

直到1983年，贵州岑巩县的考古者提出“陈圆圆魂归岑巩”，被多数学者所接受。据考古学家称，在岑巩县水尾镇马家寨狮子山上有一个土堆，便是陈圆圆的墓，墓碑上刻有“故先妣吴门聂氏之墓位席，孝男：吴启华，媳：涂氏，孝孙男：仕龙、仕杰……皇清雍正六年岁次戊申仲冬月吉日立”。原来马家寨的人全部姓吴，是吴三桂的后代。当年吴三桂兵败，其爱将马宝把陈圆圆和其儿子吴启华偷偷送到了思州（今岑巩）。后来吴启华为感谢马宝的救命之恩，也为了躲避清政府的追杀，就改姓了马，居住的寨子就叫马家寨。陈圆圆死后，家人不敢明目张胆的写着她的名字，便使用了暗语。“先妣”指已经去世的母亲、“吴门”指吴家，也表明这里藏着苏州人，古时候苏州亦称吴门、“聂”

可看做“双耳”，陈圆圆本名姓邢，后跟养母姓陈，邢和陈都带有“耳”字旁，因此“聂”暗指陈圆圆、“位席”有正妃之意，表示其地位崇高。于是墓碑上“故先妣吴门聂氏之墓位席”可以理解成“母亲苏州人氏陈圆圆王妃之墓”。但后来有人根据史书记载：“马宝在楚雄继续对抗，最后兵败被俘，被押送省城后凌迟致死”，认为马宝没有去过思州。

一代美女陈圆圆究竟是看破红尘出家为尼，还是为吴三桂殉情，或是隐姓埋名生活数年？史学界至今都没有统一定论，或许以后都不会有定论，早已泯灭在历史长河中，也可能明天就会有了答案。